陰原文
微雨方灑潤,輕雲時釀澤。
晚來望西山,峰頭縈絮白。
初月乍韜光,高旻亦收碧。
旱暵既雲久,待霖情孔劇。
矧多暍死人,余憂日以益。
不雨則無禾,千里地將赤。
省愆愆每多,竭誠誠未格。
嗟予實涼德,蒼生其何厄。
邇來甘膏零,繼此常霂霢。
盾日已知畏,宣雲覺堪惜。
何當沛渥優,沃予愁懷惄。
詩詞問答
問:陰的作者是誰?答:乾隆
問:陰寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第十七部 出處:御製詩初集卷十五
參考注釋
輕雲
(1).薄雲,淡雲。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪。” 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之十二:“輕雲齊廣甸,微風散清漪。” 宋 蘇軾 《醉落魄·離京口作》詞:“輕雲微月,二更酒醒船初發。” 清 宋照 《霧凇》詩:“東方漸見昇陽曦,還憐化作輕雲飛。”
(2).喻薄紗。 唐 聶夷中 《大垂手》詩:“金刀剪輕雲,盤用黃金縷。”
(3).名馬名。 北周 庾信 《擬詠懷》之十五:“輕雲飄馬足,明月動弓弰。” 倪璠 註:“《西京雜記》稱 漢文帝 馬有‘浮雲’之名,故馬曰‘輕雲’,言馬壯也。”
釀澤
製造和粉飾。《新唐書·吳兢傳》:“始, 兢 在 長安 , 景龍 間任史事,時 武三思 、 張易之 等監領,阿貴朋佞,釀澤浮辭,事多不實。”
晚來
傍晚;入夜。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩:“更欲題詩滿青竹,晚來幽獨恐傷神。” 郭沫若 《芭蕉花》:“白日裡家務忙,到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景,我在小時還親眼見過,我至今也還記得。”
西山
(1).西方的山。《易·隨》:“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三:“白日半西山,桑梓有餘暉。”《文選·李密<陳情事表>》:“但以 劉 日薄西山,氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》:“臨 汨羅 而自隕兮,恐日薄於西山。”
(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八:“是以吞縱之彊不能反蹈海之志,漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。
(3).山名。在 江西省 新建縣 西,一名 南昌山 ,即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》:“畫棟朝飛 南浦 雲,珠簾暮捲 西山 雨。”
(4).山名。在 四川省 北部,為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩:“今歲何時妾憶君, 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩:“ 西山 白雪 三城 戍, 南浦 清江 萬里橋 。”
(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ,西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰,林泉清幽,為京郊名勝地。
(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南, 滇池 西岸,一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美,有“睡美人”之稱。
(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南,即 洞庭西山 ,古稱 包山 ,為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。
峰頭
1.亦作"峰頭"。
2.峰頂。
初月
(1).新月。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌五》:“碧樓冥初月,羅綺垂新風。” 宋 楊萬里 《癸未上元後永州夜飲趙敦禮竹亭聞蛙醉吟》:“茅亭夜集俯萬竹,初月未光讓高燭。” 清 厲鶚 《東城雜記·灌園生》:“白露下,初月上,陶然一適。”
(2).指正月。《法書要錄·右軍書記》:“初月一日 羲之 白,忽然改年,新故之際,致嘆至深,君亦同懷。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·釋俗》:“宦者宮人言,正月與上諱同音,故共易為初月。” 宋 陸游 《老學庵續筆記》卷一:“ 王羲之 之先諱‘正’,故《法帖》中謂‘正月’為‘一月’,或為‘初月’。”
韜光
(1).斂藏光采。 漢 孔融 《離合作郡姓名字詩》:“玟璇隱曜,美玉韜光。” 唐 韓偓 《元夜即席》詩:“桂兔韜光雲葉重,燭龍銜耀月輪明。”
(2).比喻隱藏聲名才華。 南朝 梁 蕭統 《<陶淵明集>序》:“聖人韜光,賢人遯世。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“學 子陵 遁跡在 嚴灘 ,似 呂望 韜光在 渭川 。” 魯迅 《且介亭雜文·河南盧氏曹先生教澤碑文》:“韜光里巷,處之怡然。”
(3). 唐 代名僧, 蜀 人,能詩,住 杭州 靈隱寺 ,與郡守 白居易 為詩友。 穆宗 長慶 年間,於 靈隱山 西北 巢枸塢 築寺,後人名之 韜光寺 ,亦省稱 韜光 。 清 周準 《宿靈隱寺梵香閣曉起眺望》詩:“行當訪 韜光 ,直上松雲頂。” 張昭漢 《絕句十二首和先君韻》之四:“竹杖芒鞋任所適,朝游 靈隱 暮 韜光 。”
高旻
(1).高天。 晉 陶潛 《自祭文》:“茫茫大塊,悠悠高旻,是生萬物,余得為人。” 唐 韓愈 《酬裴十六功曹巡府驛塗中見寄》詩:“哀鴻鳴清耳,宿霧褰高旻。” 清 黃鷟來 《戊辰冬與張四明西同舟紀別》詩之四:“ 閩 地多峻岭,森秀凌高旻。”
(2).指皇帝。 清 鈕琇 《觚賸·獻詩保寨》:“大開藩衛制方面,期以忠義酬高旻。”
旱暵
亦作“ 旱熯 ”。不雨乾熱。《周禮·地官·舞師》:“教皇舞,帥而舞旱暵之事。” 唐 柳宗元 《王京兆賀雨表三》:“伏惟皇帝陛下言為神化,動合天心,未成旱暵之虞,已積憂勤之慮。” 宋 王禹偁 《和楊遂賀雨》:“且慰旱熯人,偶與天雨會。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“旱暵祈雨,便有小孩子共同抬了活狗,帶上柳條,或紮成草龍,各處走去。”
暍死
中暑而死。《漢書·武帝紀》:“﹝ 元封 四年﹞夏,大旱,民多暍死。” 顏師古 註:“中熱而死也。” 晉 葛洪 《抱朴子·極言》:“同冒炎暑,而或獨以暍死者,非天熱之有公私也。” 明 歸有光 《龔母秦孺人墓志銘》:“時方有娠,天大暑,閉密室中,幾暍死。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
省愆
亦作“ 省諐 ”。反省過失。《太平廣記》卷十九引《神仙拾遺·馬周》:“有宣言責之者,以其受命不恭,墮廢所委,使還其舊署,自責省愆。” 宋 岳珂 《桯史·周益公降官》:“省諐田裡,視桑蔭之幾何;託命乾坤,比櫟材而知免。”《明史·太祖紀二》:“六月丙寅,雷震 奉天門 ,避正殿省愆。”
竭誠
(1) 完全忠誠
(2) 一心一意
竭誠相見
涼德
(1).薄德,缺少仁義。《左傳·莊公三十二年》:“ 虢 多涼德,其何土之能得!”《周書·王軌傳》:“皇太子仁孝無聞,復多涼德,恐不了陛下家事。” 清 方苞 《書楊維斗先生傳後》:“ 漢 、 唐 、 宋 、 明 舍二三誼主而外,亂政涼德,姧人敗類,無世無之。”
(2).後世多用為王侯的自謙之詞。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與王太尉書》:“豈在余涼德,書不盡言。” 唐玄宗 《早登太行山中言志》詩:“涼德慚先哲,徽猷慕昔皇。”《清史稿·世祖紀二》:“朕以涼德,承嗣丕基,十八年於茲矣。”
蒼生
(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”
邇來
最近以來
甘膏
甘雨,膏雨。 唐 李商隱 《所居永樂縣久旱縣宰祈禱得雨因賦》:“甘膏滴滴是精誠,晝夜如絲一尺盈。”
何當
(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”
沛渥
指盛厚的恩澤。 宋 蘇軾 《再和》:“我亦沾沛渥,漸解 鍾儀 囚。”一本作“霈渥”。
愁懷
憂傷的心懷。 宋 張輯 《謁金門·花自落》詞:“睡起愁懷何處著?無風花自落。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折:“怎能彀可情人消受錦幄鳳凰衾,把愁懷都打撇在玉枕鴛鴦帳。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二二:“江上的暮色更足引動人的愁懷。”