題劉資仁韓乾飲馬圖

作者：趙暘朝代：宋代

題劉資仁韓乾飲馬圖原文

韓乾所畫天閒圖，縣官日給三品芻。

不嘶不鳴肥如鳧，時時步作康莊衢。

飲之曲江戲短蕪，沙軟風輕樂于于。

豈知渥窪真龍駒，垂頭戢耳困鹽車。

圉人太僕反歔歈，瘦骨硉矹甘為駑。

不須驤首顧長途，侷促驥足何時無。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第四部

2. 宋孫紹遠《聲畫集》卷七

參考注釋

天閒

皇帝養馬的地方。宋梅堯臣《傷馬》詩：“況本出天閒，因之重怊悵。” 宋陸游《感秋》詩：“古來真龍駒，未必置天閒。” 元周伯琦《天馬行應製作》詩序：“遂命育於天閒，飼以肉粟酒湩。” 清昭槤《嘯亭雜錄·海參領》：“國家所以不惜數百萬金錢以為蒭牧費者，良以天閒重務，備緩急之用也。”

縣官

(1) 縣的地方長官

縣官急索租。——唐· 杜甫《兵車行》

縣官日有稟稍。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 朝廷

今諸生學於太學,縣官日有廩稍之供。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

日給

(1).一天的吃用充足。漢桓寬《鹽鐵論·通有》：“雖白屋草廬，歌謳鼓琴，日給月單，朝歌暮戚。”

(2).每天供給。《晉書·食貨志》：“交令飢者盡得水產之饒，百姓不出境界之內，旦暮野食，此目下日給之益也。” 唐杜甫《寫懷》詩之一：“朝班及暮齒，日給還脫粟。” 明何良俊《四友齋叢說·史二》：“日給唯豬肉一斤，豆腐二塊，菜一把。”

(3).花名。

三品芻

見“ 三品蒭豆 ”。

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎雖家居，景帝時時使人問籌策。” 唐李鹹用《題劉處士居》詩：“溪鳥時時窺戶牖，山雲往往宿庭除。” 楊朔《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光，時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

康莊

(1).四通八達的大道。唐白居易《和松樹》詩：“漠漠塵中槐，兩兩夾康莊。”

(2).謂寬闊平坦。《史記·孟子荀卿列傳》：“自如淳于髠以下，皆命曰列大夫，為開第康莊之衢。”《恨海》第五回：“原來是一條康莊大道，那逃難的人馬絡繹不絶。”

(3).喻指心胸寬廣。唐權德輿《送別沅汎》詩：“徇吾刺促心，婉爾康莊姿。”

曲江

(1).水名。指江蘇省揚州市南長江的一段。漢枚乘《七發》：“將以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，並往觀濤乎廣陵之曲江。”參閱《初學記》卷六、清汪中《述學·廣陵曲江證》。

(2).水名。即錢塘江。本名浙江，因潮水經浙山下曲折而東入海，故又名曲江。清魏源《天台石樑雨後觀瀑歌》：“靜中疑是曲江濤，此則雲垂彼海立。”參閱《浙江通志·山川一·錢塘江》。

(3).水名。即曲江池。《史記·司馬相如列傳》：“臨曲江之隑州兮，望南山之參差。” 唐高適《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩：“ 南山鬱初霽，曲江湛不流。” 清孫枝蔚《東亭春暮憶舊遊》詩：“縱到曲江誰並馬，可憐秦女善彈箏。”詳“ 曲江池 ”。

軟風

柔和的風。氣象學上指一級風

樂於

樂意

樂於吃苦

渥窪

即渥窪。樊增祥《＜東溪草堂詞選＞自序》：“此五君者，譬諸渥漥美駟，荊野明搖，詞學一日不湮，斯人亦一日不沒。”參見“ 渥窪 ”。

(1).水名。在今甘肅省安西縣境，傳說產神馬之處。《史記·樂書》：“又嘗得神馬渥窪水中，復次以為《太一之歌》。” 裴駰集解引李斐曰：“ 南陽新野有暴利長，當武帝時遭刑，屯田燉煌界。人數於此水旁見羣野馬中有奇異者，與凡馬異……﹝ 利長 ﹞代土人持勒靽，收得其馬，獻之。” 唐盧綸《送史兵曹判官赴樓煩》詩：“ 渥窪龍種散雲時，千里繁花乍別離。” 清劉大櫆《與李侍郎書》：“蓋伯樂過渥窪之渚，而馬群為空。”

(2).指代神馬。唐韓琮《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥窪。” 宋蘇軾《送錢承制赴廣西路分都監》詩：“舞鳳尚從天目下，收駒時有渥窪姿。”

真龍

(1).龍。真，謂非其他變種。漢王充《論衡·亂龍》：“夫《易》言云從龍者，謂真龍也，豈謂土哉？” 唐楊炯《從弟楊去溢墓志銘》：“至如白雪迴光，清風度曲，崔亭伯真龍之氣，揚子云吐鳳之才，莫不玉振金聲，筆有餘力。” 宋王安石《再用前韻寄蔡天啟》詩：“偽鳳易悅楚，真龍反驚葉。”

(2).稱駿馬。唐杜甫《丹青引贈曹將軍霸》：“斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。” 明陳子龍《獻馬行》：“世上紛紛盡凡馬，一入天廐成真龍。”

(3).比喻皇帝。明高啟《穆陵行》：“幸逢中國真龍飛，一函雨露江南歸。”《二十年目睹之怪現狀》第八十回：“大凡真龍降生，沒有一定之地，不信，你但看朱洪武皇帝。”

垂頭

(1).低頭。漢桓寬《鹽鐵論·訟賢》：“騏驥之挽鹽車，垂頭於太行之坂，屠者持刀而睨之。” 唐韓愈《駑駘》詩：“騏驥不敢言，低徊但垂頭。” 曹禺《日出》第二幕：“ 福升放開手，黃省三垂頭走出門。”

(2).猶伸頸。《史記·楚世家》：“膺擊韓魏，垂頭中國。” 司馬貞索隱：“垂頭猶申頸也。言欲吞山東。”

鹽車

運載鹽的車子。《戰國策·楚策四》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解紵衣以冪之。”後以“鹽車”為典，多用於喻賢才屈沉於天下。漢賈誼《吊屈原文》：“驥垂兩耳，服鹽車兮。” 唐殷堯藩《暮春述懷》詩：“此時若遇孫陽顧，肯服鹽車不受鞭。” 宋黃庭堅《送曹子方福建路運判兼簡運使張仲謀》詩：“鹽車之下有絶足，敗羣勿縱為民殘。” 明高啟《天閒青驄赤驃二馬歌》：“請看垂耳鹽車者，那得昂藏八尺身！” 清孫枝蔚《君馬黃》詩：“恥遭眾口夸，寧受鹽車厄。”

圉人

《周禮》官名。掌管養馬放牧等事。亦以泛稱養馬的人。《周禮·夏官·圉人》：“圉人掌養馬芻牧之事。”《左傳·襄公二十七年》：“使圉人駕，寺人御而出。” 唐杜甫《丹青引贈曹將軍霸》詩：“至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。” 清戴名世《北行日紀序》：“寢纔安，而圉人已趣之起矣。”

太僕

(1).官名。周官有太僕，掌正王之服位，出入王命，為王左馭而前驅。秦漢沿置，為九卿之一，為天子執御，掌輿馬畜牧之事。南朝不常置。北齊始稱太僕寺卿、少卿。歷代沿置，清廢。參閱《周禮·夏官·太僕》、《漢書·百官公卿表》、《通典·職官七》。

(2).舊時對綠林好漢的尊稱。元秦簡夫《趙禮讓肥》第二折：“這的是小生的違拗，告太僕且躭饒。” 元康進之《李逵負荊》第一折：“你山上頭領，都是替天行道的好漢，並沒有這事。只是老漢不認的太僕，休怪，休怪！”

歔歈

悲歌。宋梅堯臣《貧》詩：“恥隨波上下，難免鬼歔歈。”

瘦骨

(1).謂馬的肢體強壯而不肥。唐杜甫《房兵曹胡馬》詩：“胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成。”

(2).指瘦弱的身軀。唐陸龜蒙《記事》詩：“瘦骨倍加寒，徒為厚繒纊。” 清納蘭性德《昭君怨》詞：“瘦骨不禁秋，總成愁。” 清陳夢雷《東行口占》之二：“瘦骨可堪邊地苦，敝裘寧耐朔風寒。”

硉矹

亦作“ 硉兀 ”。1.高聳；突出。唐李白《明堂賦》：“挐金龍之蟠蜿，掛天珠之硉矹。” 宋陸游《燕堂獨坐意象殊憒憒起登子城作此詩》：“夢中涉黃河，太行高硉矹。” 明李東陽《次韻答方石先生》之二：“ 霞城硉矹高千仞，衹恐胸中尚易平。” 清錢謙益《彭達生晦農草序》：“當此之時，余如東郊之老馬，骨骼硉兀。”

(2).引申為委屈不平。唐韓愈《送進士劉師服東歸》詩：“低頭受侮笑，隱忍硉兀寃。” 清王先謙《告大兄墓文》：“彼楊馬之硉兀，等含悲於逝水。”

(3).嚴峻。唐韓愈《雪後寄崔二十六丞公》詩：“幾欲犯嚴出薦口，氣象硉兀未可攀。” 明李東陽《明故中憲大夫雲南按察司副使致仕石公墓志銘》：“公性質直，意氣硉兀，不能下物，雖居官久，家無贏貲，亦以儉自律。”

(4).豪放；高亢。唐韓愈《詠雪贈張籍》：“狂教詩硉矹，興與酒陪鰓。” 宋范成大《次韻溫伯夜坐》：“平生煙霞興，硉兀上南斗。” 元汪炎昶逸句：“椎金鍛鐵作硬語，意氣硉兀真丈夫。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。” 唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

驤首

(1).抬頭。漢鄒陽《上書吳王》：“臣聞蛟龍驤首奮翼，則浮雲出流，霧雨鹹集。” 唐杜甫《贈別賀蘭銛》詩：“老驥倦驤首，蒼鷹愁易馴。” 清梁章鉅《浪跡叢談·下河舟中雜詩》：“海城童叟齊驤首，信有天邊小聚星。”

(2).比喻意氣軒昂。唐錢起《送孫十尉溫縣》詩：“雲衢有志終驤首，吏道無媒且折腰。”

長途

長的距離和路途

侷促

見“侷促”

驥足

比喻高才。《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。” 唐雍陶《寄永樂殷堯藩明府》詩：“百里豈能容驥足，九霄終自別鷄群。” 清劉大櫆《送孫明府遷任鳳陽》詩之一：“循吏聲名動九閽，通才驥足豈辭繁。” 梁啓超《樂利主義泰斗邊沁之學說·邊沁之政 * 》：“使起案之權，全歸行政官之手，則議員自放棄其識見，有為之士，無從展其驥足。”