至於言如意,先憂惟我萃

乾隆頤志堂書懷

名句出處

出自清代乾隆的《頤志堂書懷》

全文:
舊時頤志堂,已為過去事。
此日頤志堂,頤志實艱致。
頤之文訓養,又一訓如意。
養實貴心安,宵旰勞難置。
至於言如意,先憂惟我萃
即今雨暘若,山莊佳景備。
豈不足怡神,念遠惟憂積。
豫齊胥望雨,延及淮北地。
而豫更為甚,無計救民悴。
如意之謂何,五字吟志愧。

乾隆詩詞大全

參考注釋

至於

(1) 表示程度、範圍

至於他,是一定會來的

越長城之限,至於 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》

至於勸善規過足矣。——清· 劉開《問說》

(2) 表示另提一件事

至於我個人的意見,以後再提

(3) 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用

至於斟酌捐益。——諸葛亮《出師表》

至於負者歌於途。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

至於怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

至於農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》

如意

(1) 符合心意

萬事如意

稱心如意

(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞

我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》

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