隨方善應,不用相尋

釋正覺禪人並化主寫真求贊

名句出處

出自宋代釋正覺的《禪人並化主寫真求贊》

全文:
默學少林,靜全本心。
幽靈絕待,虛明自任。
玉線金鍼世家事,鸞膠鳳弦山水音。
隨方善應,不用相尋

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名句書法欣賞

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隨方善應,不用相尋書法作品

參考注釋

隨方

(1).依據情勢。《南史·恩倖傳論》:“若夫竭忠盡節,仕子恆圖,隨方致用,明君盛典,舊非本舊,因新以成舊者也。”《新唐書·張獻誠傳》:“ 獻誠 喜功名,為政寬裕,有機略,隨方制變,而簡廉不逮於文。”《明史·耿炳文傳》:“ 炳文 嬰城固守,攻甚急,隨方御之,不解甲者月餘。”

(2).謂按原方位。《資治通鑑·梁武帝太清三年》:“ 仲禮 竟無一言,諸軍乃隨方各散。” 胡三省 註:“言諸軍各隨所來之方散去也。”

(3).不拘何方;任何方面。 宋 秦觀 《次韻子由召伯埭見別》之二:“到處故應山作主,隨方還有月為朋。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“問以經語,隨方應對,歷歷無誤。”

善應

(1).善於應對。《老子》:“天之道不爭而善勝,不言而善應。”

(2).猶吉兆。《北史·隋滕穆王綸傳》:“ 綸 以 穆王 故,當 文帝 世,每不自安, 煬帝 即位,尤被猜忌, 綸 憂懼,呼術者 王琛 問之, 琛 答曰:‘王相祿不凡。滕,即騰也,此字足為善應。’”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

相尋

(1).相繼;接連不斷。 南朝 梁 江淹 《效古》詩之一:“誰謂人道廣,憂慨自相尋。”《北史·源賀傳》:“ 陳 將 吳明徹 寇 淮 南, 歷陽 、 瓜步 相尋失守。”《花月痕》第四六回:“覆轍相尋,曾不知戒,內閣耳目猶人有先機議處,以肅戎行者乎?”

(2).尋訪;找尋。 唐 韋瓘 《周秦行紀》:“今夜風月甚佳,偶有二女伴相尋,況又遇嘉賓,不可不成一會。” 宋 朱熹 《麗澤堂》詩:“感君懷我意,千里夢相尋。”《水滸傳》第十九回:“到得那裡,相尋著 吳用 、 劉唐 船隻,合做一處。”

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