老我登臨春已晚,落花吹遍講經台

大圭四月九日與斯道衍公登虎丘

名句出處

出自元代大圭的《四月九日與斯道衍公登虎丘》

全文:
紺宮海涌碧崔嵬,曾有秦王駐蹕來。
虎石半銷金氣盡,翠崖中斷劍池開。
岩僧掃月千峰淨,山鬼吟風萬壑哀。
老我登臨春已晚,落花吹遍講經台

大圭詩詞大全

參考注釋

老我

老人的自稱。 宋 劉克莊 《賀新郎·送黃成父還朝》詞:“老我伴身惟有影,倚徧風軒月榭。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·和信守鄭舜舉蔗庵韻》詞:“羊腸九折歧路,老我慣經從。” 金 李純甫 《送李經》詩:“髯 張 元是人中雄,喜如俊鶻盤秋空。怒如怪獸拔枯松,老我不敢嬰其鋒。”

臨春

閣名。 南朝 陳後主 時建。《陳書·皇后傳·張貴妃》:“ 至德 二年,乃於 光照殿 前起 臨春 、 結綺 、 望仙 三閣。閣高數丈,竝數十間,其窗牖、壁帶、懸楣、欄檻之類,竝以沉檀香木為之,又飾以金玉,間以珠翠,外施珠簾,內有寶牀、寶帳,其服玩之屬,瑰奇珍麗,近古所未有。” 唐 劉禹錫 《台城》詩:“ 臺城 六代競豪華, 結綺 、 臨春 事最奢。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“ 柏梁 、 建章 ,則讀 西京 之 趙 鬼; 臨春 、 結綺 ,則號學士之 孔 嬪。”後 清 初 吳偉業 作雜劇《臨春閣》,演 陳後主 、貴妃 張麗華 及 譙國夫人 洗氏 之事。故事大部出於虛構,以 陳後主 影射 南明 弘光帝 。

講經

(1).講說儒家經義。《晉書·禮志下》:“ 魏 正始 中, 齊王 每講經遍,輒使太常釋奠先聖先師於辟雍,弗躬親。”《新唐書·儒學傳上·孔穎達》:“帝幸太學觀釋菜,命 穎達 講經。畢,上《釋奠頌》,有詔褒美。” 清 黃宗羲 《陳夔獻墓志銘》:“於嗟 夔獻 ,立會講經,十年之後,人物崢嶸。”

(2).講說佛教經典。舊日法會講經,以繁複的儀式開始,而後由都講唱經題和經文,講師講說經義。後來的俗講仍沿用此一程式,發展為變文,始由一人講唱。《正*法華經·安行品》:“佛語傅首曰:‘菩薩先處二法乃應講經:一曰威儀,二曰禮節。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·崇真寺》:“講經者心懷彼我,以驕凌物,比丘中第一麤行。”

(3).指講說道教經義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》:“縣役 聶兆何 者,詭稱道士,率妻子占據 東嶽廟 ,講經高會,誘婦女入寺,里之愚民,不惜供以錢粟。”

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