原文
元來一片虛靈府，埋沒經年滓穢場。
不特通時多走逸，覺於靜處亦飛揚。
晝間常被事牽引，夜後猶隨夢擾攘。
喚起主人翁警省，自家三徑不容荒。
詩詞問答
問：《自警二首（前丙肉十八歲作）·其二》的作者是誰？答：吳草廬
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：皇元風雅卷之二
2. 前丙肉十八歲作
參考注釋
元來
(1).當初；本來。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“元來不見，他自尋常；無故相逢，卻交煩惱。” 唐 孫棨 《贈妓人王福娘》詩：“謾圖 西子 為粧樣， 西子 元來未得如。”
(2).來源，出處。 清 方苞 《書老子傳後》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來焉，於其子孫元來仍著其爵焉。”
(3).表示發現原先不知的情況。 唐 方乾 《題贈李校書》詩：“卻是偶然行未到，元來有路上寥天。”《古尊宿語錄》卷二十：“子細看時，元來青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬松老人琴譜》詩：“元來底許真訊息，不在絃邊與指邊。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“元來只隔著 弱水 三千， 溟渤 風煙，在那 麟鳳洲 偏， 蓬閬山 巔。”
(4).謂追溯原由。《二刻拍案驚奇》卷十八：“元來 甄監生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近寵愛的。”
一片
(1).數量詞。用於平而薄的東西。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀五》：“﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。”《後漢書·周燮等傳序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片。” 元 張養浩 《游香山》詩：“寶剎千間窮土木，殘碑一片失 遼 金 。”
(2).數量詞。用於地面、水面。 宋 王安石 《出郊》詩：“川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回：“只見 永清 的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“ 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？” 楊朔 《中國人民的心》：“嶺腳下有一片大水塘，叫 龍潭池 。”
(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周 庾信 《至仁山銘》：“瑞雪一片，仙童兩人。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一：“ 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：“東風忽送笙歌近，一片樓臺泛水來。”
(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周 庾信 《游山》詩：“澗底百重花，山根一片雨。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶擣衣聲。” 宋 方岳 《山居》詩：“我愛山居好，林梢一片晴。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。”
(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞 《元夜》詩之一：“一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回：“ 花榮 一片聲叫道：‘我得何罪？’”《兒女英雄傳》第三一回：“慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁 《在橋樑工地上》：“水下， * 加快了鑿岩速度，響聲連成一片。”
(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》詞：“一片 宋玉 情懷，十分 衛郎 清瘦。” 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折：“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。”《西遊記》第八五回：“但要一片志誠， 雷音 只在眼下。” 顧笑言 《你現在想什麼》十三：“老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。”
(7).數量詞。用於文字、語言。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“然亦多是推衍文義，自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回：“ 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幚著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二回：“ 樺林霸 隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給 康順風 。”
(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：“又下工夫十年，方渾然一片。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起箇念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。” 毛 * 《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：“在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。”
虛靈
(1).指心靈。《朱子語類》卷一○二：“況 羅先生 於靜坐觀之，乃其思慮未萌，虛靈不昧。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“ 朱本思 問：‘人有虛靈，方有良知，若草木瓦石之類，亦有良知否？’”
(2).空靈。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九：“心之虛靈，無有限量。如六合之外，思之則至，前乎千百世之已往，後乎千萬世之未來，皆在目前。” 明 李東陽 《惺惺齋記》：“夫惺惺者，欲人不死其心，心不死則可以入道矣。夫心本虛靈，而理斯具，而事斯應。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“如均一‘心’字，有以虛靈知覺而言者，‘心之官則思’之類是也。”
埋沒
(1) 埋在地下
生男埋沒隨百草。——唐· 杜甫《兵車行》
棺材被土埋沒了
(2) 使顯露不出來,不能發揮作用
埋沒人材
經年
(1) 經過一年或若干年
此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》
經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》
臥病經年
(2) 全年
經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
滓穢
(1).污濁。《尸子·君治》：“水有四德：沐浴羣生，流通萬物，仁也；揚清激濁，盪去滓穢，義也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。” 金 張建 《擬古》詩之五：“蒲性本孤潔，不受滓穢污。” 歐陽予倩 《桂林夜話》：“新城聞道從頭建，滓穢如山待掃除。”
(2).指污濁之人。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“ 吳 之晚世，尤劇之病，賢者不用，滓穢充序，紀綱弛紊，吞舟多漏。”
(3).玷污。 南朝 梁武帝 《申飭選人表》：“且俗長浮競，人寡退情，若限歲登朝，必增年就宦，故貌寔昏童，籍已踰立，滓穢名教，於斯為甚。”
(4).指糞便。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·小腸經文》：“當小腸下口，至是而泌別清濁，水液滲入膀胱，滓穢流入大腸。” 宋 沉括 《夢溪筆談·藥議》：“凡人之肌骨，五臟、腸胃雖各別，其入腸之物，英精之氣味，皆能洞達，但滓穢即入二腸。”
不特
不僅；不但。 漢 司馬相如 《封禪文》：“休烈浹洽，符瑞眾變。期應紹至，不特創見。” 唐 王睿 《灸轂子錄·墓前羊虎》：“陵丘驅罔象，恐不特 楊震 也。” 清 顧炎武 《日知錄·古人集中無冗復》：“古人之文，不特一篇之中無冗復也，一集之中亦無冗復。” 魯迅 《熱風·“與幼者”》：“將來便不特沒有解放的話，並且不起解放的心。”
通時
猶順時。《魏書·禮志二》：“且禮有升降，事有文節，通時之制，聖人弗違。”
走逸
逃亡；逃走。《元典章新集·刑部·禁科取俸錢》：“其良善之人可以無累，若有強梁有罪欠債之人必至走逸。” 元 周達觀 《真臘風土記·城郭》：“橋之闌皆石為之，鑿為蛇形，蛇皆九頭，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之勢。” 明 浮白齋主人 《笑林·富翁戴巾》：“牛臨水照視，驚而走逸。”
靜處
(1).冷靜地立身處世。《晏子春秋·雜下六》：“且人何憂，靜處遠慮。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權》：“故為君虛心靜處，聰聽其響，明視其影，以行賞罰之象。” 宋 周敦頤 《通書·聖學》：“靜處則明，明則通。”
(2).猶靜居。 明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》：“今盛暑，朕與卿等，深居靜處，猶覺可畏。”
清淨、安靜之處。 宋 陸游 《山園雜詠》：“百年竟向愁邊老，萬事元輸靜處看。”《三俠五義》第十回：“跟著從人出了公館，來至靜處。”
飛揚
飛舞;飄揚
塵土飛揚
紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣。——清· 袁枚《祭妹文》
牽引
(1) 拉、拖
這條線路的列車都由電力機車牽引
(2) 引動;引起
一種被幸福所牽引著的微笑
(3) 援引,引證
何必又牽引別說
(4) 拉攏,拉拉扯扯
指目牽引。——唐· 柳宗元《柳河東集》
擾攘
吵鬧混亂的 * 、紛亂
干戈擾攘
喚起
(1) 把 從睡夢中叫起
跑到冒著火焰的房子裡喚起了這位老人
(2) 激起回憶、聯想
這個地方喚起了人們對更幸福的年代的回憶
主人翁
(1) 當家作主的人
(2) 主人公
警省
警戒省察；警悟自省。《論語·子張》“是以君子惡居下流” 宋 朱熹 集註：“ 子貢 此言，欲人常自警省，不可一置其身於不善之地，非謂 紂 本無罪而虛被惡名也。”《二刻拍案驚奇》卷三七：“你有三大難，今將近了，時時宜自警省。” 蔡鍔 《護國軍政府布告》：“曾不警省，益復放橫，驕弄權威，脇肩廊廟。”
自家
〈方〉∶自己
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”
不容
(1)
不許;不讓
不容置疑(不容許有什麼懷疑)
(2)
不容許存在;不接納(為世所不客)
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