寄題折嗣益襲慶閣

寄題折嗣益襲慶閣原文

帝有虎臣司北門，虛弦坐落天驕魂。

百年不敢南牧馬，草木尚有威名存。

平生忠義身許國，不以金玉遺子孫。

承平弓劍空在韣，惟有簡編遺後昆。

不知所活幾千人，一門何止十朱輪。

滿床簪笏不足道，萬石家風今復聞。

明窗小閣臥晏溫，不讀孫吳看典墳。

坐銷殺氣邊風春，記取大馮小馮君。

詩詞問答

問：寄題折嗣益襲慶閣的作者是誰？答：蘇過
問：寄題折嗣益襲慶閣寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

虎臣

(1).比喻勇武之臣。《詩·魯頌·泮水》：“矯矯虎臣，在泮獻馘。”《後漢書·班勇傳》：“ 孝明皇帝 深惟廟策，乃命虎臣，出征 西域 ，故 匈奴 遠遁，邊境得安。” 唐 韓愈 《奉酬振武胡十二丈大夫》詩：“傾朝共羨寵光頻，半歲遷騰作虎臣。”

(2).指虎賁氏之官。《書·顧命》：“乃同召太保 奭 、 芮伯 、 彤伯 、 畢公 、 衛侯 、 毛公 、 師氏 、虎臣、百尹、御事。” 孔 傳：“虎臣，虎賁氏。”參見“ 虎賁 ”。

北門

(1).北向的門。《詩·邶風·北門》：“出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“阿師當向北門出入，南衙宰相往來，勿犯也。” 杜鵬程 《保衛延安》第一章：“ 延安 北門外， 王家坪 村邊，站著許多威嚴的哨兵。”

(2).喻指北部邊防要地。《隋書·賀婁子乾傳》：“自公守北門，風塵不警。 突厥 所獻，還以賜公。” 唐 翁綬 《雨雪曲》：“一自塞垣無 李 蔡 ，何人為解北門憂。” 明 何景明 《點兵行》：“邊頭城塹誰營屯，遂使犬羊窺北門。”

(3). 唐 宋 學士院在禁中北門，因以為學士院的代稱。 宋 蘇軾 《上清儲祥宮碑》：“臣以書命，待罪北門。記事之成，職也，然臣愚，不知宮之所以廢興，與凡材用之所從出，敢昧死請。” 宋 岳珂 《桯史·葉少蘊內制》：“ 石林 葉少藴 在北門，微聞當遂使為相，懼當視草，不能自免，出語沮之。”

(4).指翰林學士。 明 陳皋謨 《環縣城遠眺》詩：“經略久寒 西夏 膽，安危深仗北門才。”參見“ 北門學士 ”。

(5).指 唐 代禁軍的北衙。《新唐書·兵志》：“及 貞觀 初， 太宗 擇善射者百人，為二番於北門長上，曰‘百騎’，以從田獵。”“北門”之名由此。《資治通鑑·唐中宗神龍元年》：“今天誘其衷，北門、南牙，同心協力，以誅凶豎，復 李氏 社稷，願殿下蹔至 玄武門 以副眾望。” 胡三省 註：“南牙謂宰相，北門謂羽林諸將。”

(6).《詩·邶風》篇名。序謂“《北門》，刺士不得志也”。後因用以喻士之不遇。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 李弘度 常嘆不被遇……曰：‘《北門》之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木！’” 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩：“斗酒滿四筵，歌嘯 宛溪 湄。君攜 東山 妓，我詠《北門》詩。” 明 陳宗之 《漢道》詩：“寧無《北門》嘆，要自秉固窮。”

(7).複姓。《左傳》有 北門駟 ，《尸子》有 北門子 ，《莊子》有 北門成 。見《通志·氏族三》。

虛弦

空弦。言弦上無箭。傳說 戰國 時 更羸 曾引弓虛發，驚下受傷的雁。見《戰國策·楚策四》。 宋 黃庭堅 《鼓笛慢》詞：“平坡駐馬，虛弦落雁，思臨虜帳。” 宋 秦觀 《李陵論》：“所謂傷弓之禽可以虛弦下也，況於勁騎三千乎，與 陵 之事異矣。”參見“ 驚弓之鳥 ”。

坐落

位於;在某處

一個小村莊坐落在山後

天驕

漢代人稱北方匈奴單于為天之驕子,後來稱某些北方強盛的民族或其君主

一代天驕,成吉思汗

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

牧馬

(1).牧放馬匹。《莊子·徐無鬼》：“七聖皆迷，無所問塗，適遇牧馬童子問塗焉。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》：“暖日廣川，牧馬養習，以俟強大。”

(2).古代作戰多用戰馬，故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“ 偃師 張幕， 河陽 牧馬，雖接戰於 富平 ，已連營於 官渡 。” 唐 溫庭筠 《送并州郭書記》詩：“塞城牧馬去，烽火射鵰歸。” 唐 無名氏 《胡笳曲》：“ 漢 家自失 李將軍 ，單于公然來牧馬。” 宋 楊萬里 《國勢》中：“是時虜之創痍未盡，而勢力未全盛也。而今者狠然有窺吾 淮 甸，南下牧馬之意。”

(3).放牧的馬。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴。” 唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬羣嘶邊草緑。”

(4).引申指胡騎或征騎。 唐 杜甫 《近聞》詩：“近聞 犬戎 遠遁逃，牧馬不敢侵 臨洮 。” 清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩：“牧馬飲 江 南，真龍起 芒碭 。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

威名

因力量或武功而得到的名望

威名遠揚

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

忠義

(1) 忠心和義氣

忠義之士

(2) 指有忠心和義氣的人

表彰忠義

許國

謂將一身奉獻給國家，報效國家。《晉書·陸玩傳》：“誠以身許國，義忘曲讓。” 唐 柳宗元 《冉溪》詩：“少時陳力希公侯，許國不復為身謀。” 蔡鍔 《致潘惠英書》：“余素抱以身許國之心，此次尤為決心，萬一為敵賊暗算，或戰死疆場，決無所悔。”

不以

(1).不為，不因。《禮記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·離婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規矩，不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。”

(3).無論；不管。《資治通鑑·後唐潞王清泰二年》：“或事應嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“雖有牙符而無織成聖旨者，不以何人，並勿啟，違者處死。”

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》：“無藏金玉，無重器備。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二：“願驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。”

(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。” 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“是以古書雖質樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也。” 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

承平

太平;持久太平

今累世承平,豪富吏民。——《漢書·食貨志》

承平日久

弓劍

(1).弓與劍。《禮記·曲禮上》：“受弓劍者以袂。”《淮南子·氾論訓》：“古之兵，弓劍而已矣。”

(2).指武藝或用武。 唐 柳宗元 《韋道安》詩：“ 道安 本儒士，頗擅弓劍名。” 宋 葉適 《贈李秀才肖舒》詩：“寺傳弓劍煙嵐外，門掩詩書浪泊間。” 明 陳子龍 《中都》詩：“ 塗山 弓劍地，千載頌苞桑。”

(3).傳說 黃帝 騎龍仙去，群臣攀附欲上，致墜帝弓。又 黃帝 葬 橋山 ，山崩，棺空，唯劍存。見《史記·封禪書》、 漢 劉向 《列仙傳·黃帝》。後因以“弓劍”為對已故帝王寄託哀思之詞。《魏書·肅宗紀》：“何圖一旦，弓劍莫追，國道中微，大行絶祀。” 隋 牛弘 《隋文帝頌》：“慕深考妣，哀纏弓劍。” 唐 杜甫 《送覃二判官》詩：“先帝弓劍遠，小臣餘此生。” 清 徐枋 《顧氏松風寢記》：“而事關故國，莫不動先王弓劍之思焉。”

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

簡編

(1) 內容簡略的著作,也指某一著作的簡略本(多用做書名)

《中國通史簡編》

(2) 泛指書籍

遺後

(1).謂留與後人。《三國志·魏志·王基傳》：“今寇賊未殄，猛將擁兵，檢之則無以應敵，久之則難以遺後。” 宋 葉適 《北齋》詩之一：“當身良易足，遺後非長道。”

(2).猶死後。 唐 杜甫 《哭嚴僕射歸櫬》詩：“一哀 三峽 暮，遺後見君情。” 楊倫 箋註：“遺後猶雲身後。”

不知

一門

(1).一道門戶。《左傳·定公十年》：“每出一門， 郈 人閉之。”《漢書·申屠嘉傳》：“ 錯 為內史，門東出，不便，更穿一門，南出。”

(2).一條門路；一個途徑。《商君書·說民》：“塞私通以窮其志，啟一門以致其欲。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“丈夫在富貴，豈必守一門。”《朱子語類》卷三九：“只有此一門，舍此則無從可仕，所以 顏 、 閔 寧不仕耳。”

(3).一族；一家。《韓非子·八經》：“下不一門，大臣不擁。”《漢書·李尋傳》：“將軍一門九侯，二十朱輪。” 唐 杜甫 《送鮮于萬州遷巴州》詩：“ 京兆 先時傑，琳瑯照一門。”《水滸傳》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞把 扈太公 一門老幼，盡數殺了，不留一個。” 清 鄭燮 《與江賓谷江禹九書》：“ 曹 氏父子， 蕭 家骨肉，一門之內，大小殊軌。”

(4).一個來源。《淮南子·原道訓》：“萬物之總，皆閲一孔；百事之根，皆出一門。”

(5).猶言一類。 晉 張華 《遊獵篇》：“榮辱渾一門，安知惡與美。” 清 劉毓崧 《古謠諺序》：“ 臧 氏 懋循 之《詩所》、 郭 氏 子章 之《六語》，則謡諺並收，然皆以謡諺各列一門，而非以謡諺特編一集。”

(6).一種風格；一個派別。《南齊書·劉繪傳》：“ 繪 為後進領袖，機悟多能。時 張融 、 周顒 竝有言工， 融 音旨緩韻， 顒 辭致綺捷， 繪 之言吐，又頓挫有風氣。時人為之語曰：‘ 劉繪 貼宅，別開一門。’”《西遊記》第二回：“道字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？”

(7).一件，一樁。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“一門親事，十分指望著九。”《紅樓夢》第一二○回：“叫他配一門正經親事，再多多的陪送他些東西。” 老舍 《正紅旗下》三：“ 福海 二哥大概是從這裡得到了啟發，決定自己也去學一門手藝。”

(8).方言。一直；一個勁兒。 梁斌 《紅旗譜》十三：“ 二貴 離不得哥哥，他們自小兒在一塊長大，這一去，說不定什麼時候才能回來，只是一門裡哭。”

何止

不止;豈止

中華大地,英才何止萬千

朱輪

(1).古代王侯顯貴所乘的車子。因用朱紅漆輪，故稱。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“ 惲 家方隆盛時，乘朱輪者十人。位在列卿，爵為通侯。” 李善 註：“二千石皆得乘朱輪。” 唐 羅隱 《送霅川鄭員外》詩：“明時塞詔列分麾，東擁朱輪出帝畿。” 清 唐孫華 《恕堂再次前韻見贈複次韻答之》：“知君仍世自鼎貴，朱輪十乘張彤幨。”

(2).借指祿至二千石之官。《漢書·李尋傳》：“將軍一門九侯，二十朱輪， 漢 興以來，臣子貴盛，未嘗至此。”

簪笏

冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官員或官職。 南朝 梁簡文帝 《馬寶頌》序：“簪笏成行，貂纓在席。” 唐 杜甫 《與李十二白同尋范十隱居》詩之三：“不願論簪笏，悠悠滄海情。” 宋 曾季貍 《艇齋詩話》：“ 山谷 ‘簡編自襁褓，簪笏到仍昆’，取 退之 聯句‘爵勛逮僮隸，簪笏自懷繃’。” 清 方文 《壽姊氏姚夫人六十》詩之二：“簪笏夫家貴， 河 山嫂氏賢。”

不足道

(1)

不值得去說它

個人的得失是不足道的

(2)

——毛 * 《紀念白求恩》

萬石

(1).《漢書·石奮傳》：“ 奮 長子 建 ，次甲，次乙，次 慶 ，皆以馴行孝謹，官至二千石。於是 景帝 曰：‘ 石君 及四子皆二千石，人臣尊寵乃舉集其門。’凡號 奮 為 萬石君 。”後因以“萬石”指 漢 石奮 。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“ 惠施 以之辯給， 萬石 以之訥慎。” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“ 萬石 周慎，安親保榮。”

(2).指一家有五人官至二千石或一家多人為大官者。《漢書·酷吏傳·嚴延年》：“ 延年 兄弟五人皆有吏材，至大官， 東海 號曰‘萬石 嚴嫗 （ 延年 母）’。”《新唐書·張文瓘傳》：“﹝ 張文瓘 ﹞四子： 潛 ，為 魏州 刺史； 沛 ， 同州 刺史； 洽 ，衛尉卿； 涉 ，殿中監。父子皆至三品，時謂‘萬石 張 家’。”《宋史·廖剛傳》：“﹝ 廖剛 ﹞子四人： 遲 、 過 、 遂 、 遽 ，仕皆秉麾節，邦人號為‘萬石 廖 氏’。”

(3). 漢 代三公別稱萬石。後泛指官職高的人。 唐 顏師古 《百官公卿表》題解：“ 漢 制，三公號稱萬石，其俸月各三百五十斛穀。” 唐 元稹 《追封孔戣母韋氏等》：“ 潁考叔 食美而思遺其親，此孝子不違於一飯也。而況於萬石在前，累茵在側，慰心不及，非贈而何？” 宋 葉適 《致政通直錢公輓歌詞》：“好兒須萬石，廣廈剩千間。” 清 吳偉業 《武林謁同門張石平》詩：“二 室 才名官萬石， 兩河 財賦導三江。”

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

晏溫

天氣晴暖。《史記·孝武本紀》：“至 中山 ，晏溫，有黃雲蓋焉。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“ 三輔 謂日出清濟為晏。晏而溫也。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷二：“於時日景晏溫，皆以為恭孝所感。” 清 趙翼 《多雨》詩：“忽晴忽雨亂晨昏，纔苦陰寒又晏溫。”一說“晏溫”與“氤氳”音近義同，形容雲靄垂覆之狀。

孫吳

(1). 春秋 時 孫武 和 戰國 時 吳起 的並稱。皆古代兵家。 孫武 著《兵法》十三篇。 吳起 著《吳子》四十八篇。《荀子·議兵》：“ 孫 吳 用之，無敵於天下。” 楊倞 註：“ 孫 ，謂 吳 王 闔閭 將 孫武 ； 吳 ，謂 魏武侯 將 吳起 也。” 南朝 梁簡文帝 《雁門太守行》之一：“少解 孫 吳 法，家本 幽 並 兒。” 唐 李渤 《喜弟淑再至為長歌》：“長兄少年曾落托，拔劍沙場隨 衛 霍 。口裡雖譚 周 孔 文，懷中不捨 孫 吳 略。” 宋 范仲淹 《上執政書》：“臣僚之中，素有才識，可賜 孫 吳 之書，使知文武之方。” 清 洪昇 《長生殿·剿寇》：“軍令分明，爭看奮鷹揚堂堂元帥。端的是 孫 吳 無賽，管淨掃妖氛毒害。”

(2). 三國 時 吳國 ，因王室姓 孫 ，歷史上也稱 孫吳 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南十·寧國府》：“府東南一百五里…… 漢 宛陵縣 地， 後漢 建安 十三年， 孫吳 分置 寧國縣 。”

典墳

三墳五典的略語。泛指各種書籍

佇中區以立覽,頤情志於典墳。——陸機《文賦》

銷殺

猶消盡。 宋 辛棄疾 《聲聲慢·送上饒黃倅秩滿赴調》詞：“問箇里，待怎生銷殺，胸中萬卷。”

記取

牢記教訓、囑咐等

記取這個血的教訓

大馮小馮

見“ 大馮君 ”。