北郊臨大祀，代禮制初宣

名句出處

出自清代乾隆的《夏至遣親藩恭代北郊怵惕靡安徬徨有述》

全文：
北郊臨大祀，代禮制初宣。
祗以新除沐，猶虞礙吉蠲。
瓣香精室里，悃愫澤壇邊。
胥荷安貞德，宏承資始天。
可能通旭卉，敢不潔鉶籩。
回首思恩命，流光十五年。

參考注釋

北郊

(1).城北郊區。《周禮·天官·內宰》：“中春，詔後帥外內命婦始蠶於北郊，以為祭服。”《舊五代史·梁書·太祖紀一》：“賊將張晊屯於北郊，秦賢屯於版橋，各有眾數萬。” 秦牧《古戰場春曉》：“在一九六一年春天降臨之前，我來到廣州北郊的三元里高地上盤桓。”

(2).古代帝王郊祀的處所之一。周制在北門外六里處，漢制在北門外四里。夏至日於此以祭地，冬至日於此以迎冬。《呂氏春秋·孟冬》：“立冬之日，天子親率三公、九卿、大夫，以迎冬於北郊。” 高誘註：“六里之郊。”《漢書·郊祀志下》：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊，就陽之義也；瘞地於北郊，即陰之象也。”《後漢書·祭祀志中》：“北郊在雒陽城北四里，為方壇，四陛。” 北魏劉芳《郊壇疏》：“《孟冬令》雲‘其數六’，又雲‘迎冬於北郊’。盧植云：‘北郊，六里郊也。’ 賈逵云：‘北郊，水帝顓頊，六里。’……此又北郊六里之審據也。”

大祀

帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等。《周禮·春官·肆師》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。” 鄭玄註：“ 鄭司農曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄謂，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五嶽，小祀又有司中、風師、山川、百物。”《隋書·禮儀志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰五祀四望等為中祀，司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》：“ 清初定製，凡祭三等：圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農為中祀。先醫等廟，賢良、昭忠等祠為羣祀。乾隆時改常雩為大祀…… 光緒末，改先師孔子為大祀。”