遐觀亭

遐觀亭原文

吾慕陶靖節，處約而平寬。

涉園自成趣，矯首復遐觀。

我亦散游目，俛仰天地間。

雲煙自舒捲，湖嶺相迴環。

永與形役謝，豈有俗慮乾。

想像斜川游，千載乃相關。

詩詞問答

問：遐觀亭的作者是誰？答：章憲
問：遐觀亭寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第七部

2. 《吳郡志》：復軒在吳縣之黃村，處士章憲自作記，謂“茸老人之廬，治東廡之軒，以貯經史百氏之書，名之日復，以警其學”。其後圃又有清曠堂、詠歸、清閟、遐觀三亭，以慕古尚賢，各有詩云雲。

參考注釋

靖節

見“ 靖節徵士 ”。

處約

(1).生活在窮困之中。《論語·里仁》：“子曰：‘不仁者，不可以久處約。’” 朱熹 集註：“約，窮困也。” 漢 蔡邕 《玄文先生李休碑》：“處約不戚，聞寵不欣。” 南朝 梁 沉約 《懷舊詩·傷胡諧之》：“處約志不渝，接廣情無忤。”

(2).根據約定。《韓非子·八奸》：“為人臣者，事公子側室以音聲子女，收大臣廷吏以辭言，處約言事，事成則進爵益祿，以勸其心，使犯其主。” 陳奇猷 集釋：“循約而行謂之處約……謂循其約言事，事成可進爵益祿，以此勸大臣廷吏之心，使乾犯其主。”

平寬

平和寬容。指人的性情態度。《舊唐書·李日知傳》：“時法令嚴，吏爭為酷， 日知 獨平寬無文致。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“昔 顏氏 之庶幾兮，在隱約而平寬。” 宋 朱熹 《和亦樂園韻》：“莫笑君家五畝園，要須胸次亦平寬。”

成趣

成為散步的場所。趣，同“ 趨 ”。《文選·陶潛＜歸去來＞》：“園日涉以成趣，門雖設而常關。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走。’ 郭璞 曰：‘此皆人行步趨走之處，因以名。’” 逯欽立 校註：“成趣，成趨，成了散步塲所。”

謂自成佳趣。 明 葉盛 《水東日記·莊公瑾書畫》：“為人雅淡有高致，日登臨山水，所至成趣，遇知己，觴詠竟日。” 閻綱 《論陳奐生》：“信手拈來，涉筆成趣，嬉笑怒罵，皆成文章。”

矯首

(1).昂首；抬頭。 唐 杜甫 《又上後園山腳》詩：“窮秋立 日觀 ，矯首望八荒。” 金 元好問 《出京》詩：“矯首孤雲飛，西南路何永。” 清 金農 《寄丁敬》詩：“何年共幽覽，矯首海鷗群。”

(2).昂昂然自得貌。 晉 葛洪 《抱朴子·名實》：“至於駑蹇矯首於琱輦，駥驥委牧乎林坰，彼已尸祿，邦國殄瘁。” 宋 范仲淹 《祭蔡侍郎文》：“初矯首於王庭，冠天下之英雄。”《明史·李植江東之等傳贊》：“ 李植 、 江東之 諸人，風節自許，矯首抗俗，意氣橫厲，抵排羣枉。”

遐觀

(1).縱觀；遍覽。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“將以上方不足，下比有餘，普天壤以遐觀，吾又安知大小之所如！” 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“天錫皇帝，厖臣碩輔。博問遐觀，以置左右。” 明 方孝孺 《息耕亭記》：“尚修其辭，逞怪披奇，窮精憊思，遐觀千載，竟亦何裨？此謂名勞。”

(2).遠眺。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。” 豐子愷 《實行的悲哀》：“有憑欄共眺者，有矯首遐觀者，意甚自得。”

(3).回顧往事。 宋 方岳 《鄭僉判見貽輒復賡載》詩之六：“靜中試遐觀，一一皆自取。”

游目

放眼遠眺

游目蒼穹

俛仰

亦作“ 俛卬 ”。1.低頭抬頭。《墨子·節用中》：“俛仰週遊威儀之禮，聖王弗為。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴻》：“見其伸頸俛仰，吐出黃金半鋌。”

(2).指身體的屈伸。《史記·扁鵲倉公列傳》：“君有病，往四五日，君要脅痛不可俛仰，又不得小溲。”

(3).升降。《淮南子·原道訓》：“是故聖人將養其神，和弱其氣，平夷其形，而與道沉浮俛仰。” 高誘 註：“俛仰猶升降。”

(4).形容時間短暫。《莊子·在宥》：“其疾俛仰之間而再撫四海之外。”《漢書·晁錯傳》：“以大為小，以彊為弱，在俛卬之間耳。” 宋 蘇軾 《徐州賀河平表》：“未有收狂瀾於既潰，復故道於將堙，俛仰而成，神速若此。”

(5).俯視和仰望。 明 歸有光 《周弦齋壽序》：“俛仰今昔，覽時事之變化，人生之難久長如是，是不可不舉觴而為之賀也。”

(6).應付；周旋。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》“言敢近舍明公遠希 嵇 阮 ” 南朝 梁 劉孝標 注引 晉 鄧粲 《晉紀》：“ 伯仁 儀容弘偉，善於俛仰應答，精神足以蔭映數人。” 宋 秦觀 《陳偕傳》：“嘻，今老矣，顧家貧無以給衣食之奉，聊復俛仰於其間，至於得失精粗，不復經意也。”《明史·高穀胡濙王直傳贊》：“皆力持正議，不隨眾俛仰，故能身負碩望。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

雲煙

煙氣和雲霧,形容虛無飄遠的東西或事物

雲煙沸涌。——唐· 李朝威《柳毅傳》

出沒於雲煙。——明· 顧炎武《復庵記》

舒捲

(1).舒展和捲縮。 漢 劉勝 《文木賦》：“裁為用器，曲直舒捲。” 南朝 齊 王融 《巫山高》詩：“煙霞乍舒捲，猿鳥時斷續。” 宋 陸游 《居室記》：“東西北皆為窗，窗皆設簾障，視晦明寒燠為舒捲啟閉之節。” 清 吳偉業 《贈松郡副守涪陵陳三石》詩：“湖天搖落雲舒捲， 巫山 蕭森路折盤。”

(2).指人事的進退、出處。舒謂伸展其志，卷謂其志不伸而退藏。 晉 潘岳 《西征賦》：“ 孔 隨時以行藏， 蘧 與國而舒捲。” 宋 曾鞏 《 * 山送南城尉羅君》詩：“丈夫舒捲要宏達，世路俯仰多拘牽。” 明 高啟 《甪里村》詩：“始潛避 秦 君，終出安 漢 嗣。世羅焉能覊，舒捲聊自肆。”

迴環

(1).循環往復。《關尹子·四符》：“五行之運，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄，因魄有精，五者迴環不已。” 唐 李嶠 《汾陰行》：“道傍古老長嘆息，世事迴環不可識。” 宋 王安石 《即事》詩之三：“眇眇萬古歷，迴環今幾周？”

(2).指反覆。 清 黃宗羲 《復秦燈岩書》：“忽奉手書，迴環不能釋手。”

(3).環繞。 唐 令狐楚 《賦山》詩：“山，聳峻，迴環，滄海上，白雲間。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩：“旁觀竹樹迴環翠，下視湖山表里清。” 元 耶律楚材 《復用前韻》：“門外迴環皆碧水，亭中坐臥得青山。”

亦作“廻環”。1.周行；循環。《文選·顏延之＜應詔觀北湖田收＞詩》：“飛奔互流綴，緹彀代廻環。” 李周翰 註：“廻環，周行也。” 唐 韓愈 《劉生》詩：“天星迴環數纔周，文學穰穰囷倉稠。” 明 何景明 《昔游篇》：“星樞常不轉，海岳自廻環。”

(2).反覆；來回。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“ 揚雄 《解嘲》，雜以諧謔，迴環自釋，頗亦為工。” 唐 白居易 《醉後贈人》詩：“香毬趁拍迴環匼，花盞拋巡取次飛。” 郁達夫 《采石磯》：“‘茫茫來日愁如海，寄語 羲和 快著鞭。’迴環念了兩遍之後，背後的園門裡忽而走了一個人出來。”

(3).環繞。 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮詞》：“眾流迴環，嚴設龍蛇之府；羣峰拱衛，秀為真聖之都。” 清 杜岕 《過隱仙道院》詩：“古樹半身在，迴環有竹林。” 柔石 《夜底怪眼》：“往常的有一種灰白的水鳥，每當太陽落下最後底光在西山之巔的時候，它們總飛出來在 寶城 底城上，迴環的翱翔三圈。”

形役

謂為形骸所拘束、役使。猶言被功名利祿所牽制、支配。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？” 宋 劉敞 《睡起》詩：“有生滯形役，萬物安靜便。” 清 朱鶴齡 《春日郊行同趙徐二子》詩：“營營欲何為，形役滋煩懣。”

俗慮

(1).世俗的思想情感。 唐 戴叔倫 《又酬曉燈離暗室》詩之四：“ 楚 僧話寂滅，俗慮比虛空。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。”

(2).指凡庸的思想感情。 陳毅 《莫乾山紀游詞》之五：“ 莫乾 好，最好遊人多。飛瀑 劍池 滌俗慮， 塔山 遠景足高歌。結伴舞婆娑。”

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

斜川

(1).古地名。在 江西省 星子 、 都昌 二縣縣境。瀕 鄱陽湖 ，風景秀麗， 晉 陶潛 曾游於此，作《游斜川》詩並序。 宋 張炎 《風入松·岫雲》詞：“記得 晉 人歸去，御風飛過 斜川 。” 宋 劉過 《行香子·山水扇面》詞：“何人村墅，若個林泉。恰似 欹湖 ，似 枋口 ，似 斜川 。”

(2).古地名。泛指遊覽勝地。 宋 張炎 《高陽台·西湖春感》詞：“當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川。”

(3).古地名。在 河南省 郟縣 境， 宋 蘇軾 子 蘇過 的居所名。 蘇過 移家 潁昌 ，營湖 * 竹數畝，名為 小斜川 ，自號 斜川居士 ，併名其所著曰《斜川集》。

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

相關

彼此關連;相互牽涉;互相關心