過羅睺嶺原文
志乘稱羅睺，其說引未發。
村俗呼鑼鍋，久矣難究詰。
或有謂為俚，改之曰蘿葛。
去初愈以遠，偶過聊詮核。
兩字出梵典，此雲障持括。
八部中之一，是為佛護法。
化身巨且長，舉手障日月。
取以喻嶺峻，孰雲義不協。
且在兩寺間，護法力應竭。
清晨別潭柘，大幹盤□屼。
隆崇高凌雲，朝陽出其脅。
過嶺見戒台，石棧片時達。
坐精室闡義，提婆道饒舌。
詩詞問答
問：過羅睺嶺的作者是誰？答：乾隆
問：過羅睺嶺寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 出處：御製詩三集卷三十七
參考注釋
志乘
志書。 清 章學誠 《文史通義·和州志政略序例》：“夫州縣誌乘，比於古者列國史書，尚矣。” 清 惲敬 《碧玉說》：“ 敬 前在 廣州 ，問 * 之故，有言 明憲宗 以聘先生者。及至 新會 ，考之志乘，無其説。”參見“ 志書 ”。
羅睺
(1). 印度 占星術名詞。 印度 天文學把黃道和白道的降交點叫做羅睺、升交點叫做計都。同日、月和水、火、木、金、土五星合稱九曜。因日月蝕現象發生在黃白二道的交點附近，故又把羅睺當作食(蝕)神。 印度 占星術認為羅睺有關人間禍福吉凶。 遼 希麟 《續一切經音義》卷六：“羅睺即梵語也，或雲擺護，此雲暗障，能障日月之光，即暗曜也。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“故西天法：羅睺、計都皆逆步之，乃今之交道也。交初謂之羅睺。”
(2).“ 摩睺羅 ”或“摩羅睺”的省稱。梵語mahoraga，本為八部眾中人首蛇身之神。民間借用此語稱一種土木的玩偶。 明 張煌言 《七夕微雨》詩：“故鄉風物空回首，誰買羅睺戲綵樓？”
說引
誘引。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·後娶》：“況夫婦之義，曉夕移之，婢僕求容，助相説引，積年累月，安有孝子乎？” 王利器 集解：“ 盧文弨 曰：‘説，舒芮切。’説引，猶言誘引。”
村俗
(1)
(2) 粗俗;鄙俗
談吐村俗
(3) 俗氣;土氣
他穿戴得太村俗了
鑼鍋
軍中用具。鍋、鑼兩用：白天燒飯，晚間報更。《三國演義》第五十回：“馬上有帶得鑼鍋的，也有村中掠得糧米的，便就山邊揀乾處埋鍋造飯。” 陳衍 《元詩紀事·楊允孚》：“皮囊乳酒鑼鍋肉，奴視山陰對角羊。”
究詰
深究追問;追問原委
究詰不止
謂為
說是，以為。 明 劉基 《郁離子·瞽聵》：“ 商陵君 謂為豢龍來，矢螘以邀之。”
雲障
雲翳，大片的雲。《南齊書·祥瑞志》：“ 中興 二年，山上雲障四塞。” 南朝 梁 吳均 《春詠》：“雲障青瑣闥，風吹承露臺。” 唐 項斯 《彭蠡湖春望》詩：“蘆洲殘照盡，雲障積煙開。” 宋 魏了翁 《鷓鴣天·管待李眉州勸酒》詞：“雲障晚日供秋思，風遞荷書作晚陰。”
八部
(1).佛教分諸天鬼神及龍為八部。《翻譯名義集·八部》：“一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿脩羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。”因八部中以天、龍二部居首，故又稱天龍八部。 唐 劉禹錫 《送深法師游南嶽》詩：“十方傳句偈，八部會壇場。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一：“遙知法會 靈山 在，八部天龍禮我言。”
(2). 南匈奴 的八部。《後漢書·南匈奴傳》：“二十四年春，八部大人共議立 比 為 呼韓邪單于 ，以其大父嘗依 漢 得安，故欲襲其號。”
(3).指 契丹 的八部。《新五代史·四夷附錄一》：“﹝ 契丹 ﹞其部族之大者曰 大賀氏 ，後分為八部，其一曰 但皆利部 ，二曰 乙室活部 ，三曰 實活部 ，四曰 納尾部 ，五曰 頻沒部 ，六曰 內會雞部 ，七曰 集解部 ，八曰 奚嗢部 。部之長號大人，而常推一大人建旗鼓以統八部。”
之一
一定範圍內的數量或事物中的一個。
常用於說明文中，“之一”體現說明文語言的準確性
【例句】雄偉的萬里長城是中國古代人民創造的世界奇蹟之一，也是人類文明史上的一座豐碑。
世博主題館是世博會有史以來室內展覽面積最大、展示內容最豐富的永久場館，也是對本屆世博會進行主題演繹的關鍵場館之一。
她是我眾多朋友之一。
護法
(1) 護衛佛法
(2) 護衛佛法的人,後指給寺廟施捨財物的人
化身
(1) 佛在人間暫時出現的人、動物或植物的形體
(2) 體現某種抽象事物(如靈魂、思想、原則或典型)的東西
勇敢的化身
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
不協
不一致；不和。《左傳·成公十二年》：“道路無壅；謀其不協，而討不庭。”《南史·何尚之傳》：“ 義真 與司徒 徐羨之 、尚書令 傅亮 等不協。”《清史稿·允禔傳》：“上以 允禔 聽讒，與 福全 不協，私自陳奏，慮在軍中僨事，召還京師。”
法力
原指佛法的除妄伏魔之力,後泛指超人的神力
清晨
天亮的最初時辰
大幹
(1).大規模地去做。 茅盾 《子夜》五：“他們三個後台老闆在一星期內每人先繳付二十萬，以便立刻動手大幹。” 毛 * 《關於糾正黨內的錯誤思想》：“不顧主客觀條件，犯著革命的急性病，不願意艱苦地做細小嚴密的民眾工作，只想大幹，充滿著幻想。這是盲動主義的殘餘。”
(2).指花大氣力去做某事。如：大幹社會主義。
隆崇
(1).高聳貌。 北魏 酈道元 《水經注·濟水》：“ 召公 大賢，猶舍甘棠，區區小國，而臺觀隆崇，驕盈於世。”
(2).指高聳的山峰。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·黔游日記二》：“從嶺塢升降，五里，有一、二家在南隴下，為 保定舖 。從其側西上嶺，漸陟隆崇。”
(3).尊崇，優厚。《後漢書·郎顗傳》：“陛下宜加隆崇之恩，極養賢之禮，徵反京師，以慰天下。”
(4).推崇；器重。《後漢書·李固傳》：“ 瓊 （ 黃瓊 ）久處議郎，已且十年，眾人皆怪始隆崇，今更滯也。” 李賢 註：“隆，高也。崇，重也。”《三國志·蜀志·費詩傳》：“今 漢王 以一時之功，隆崇於 漢升 ，然意之輕重，寧當與君侯齊乎！” 宋 曾鞏 《開府儀同三司制》：“所以隆崇大臣，古今之通判也。”
(5).興盛。《世說新語·輕詆》“ 安固 者， 高柔 也” 劉孝標 注引 晉 孔統 《柔集敘》：“ 柔 家道隆崇。” 明 袁宏道 《與龔惟長先生書》：“尊家道隆崇，百無一闕，歲月如花，樂何可言。” 郭沫若 《十批判書·韓非子的批判》：“教化是隨時運而進展的，禮樂行政以 周 代為隆崇。”
(6).崇高，高超。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“以謂足下資性卓絶，造德隆崇，出之淵淵，等輩鹹伏。”
(7).重大。 郭沫若 《蘇聯紀行·六月二十二日》：“本領未免太低，責任又過於隆崇，赤手空拳，有誰能鼓舞我的餘勇？”
凌雲
高聳入雲
壯志凌雲
朝陽
早晨剛剛升起的太陽
迎著朝陽
石棧
在山間鑿石架木作成的通道。 唐 李白 《蜀道難》詩：“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。” 元 馬祖常 《海子橋》詩：“石棧通星漢，銀河落水渠。” 陳去病 《泰山絕頂登封處題壁》詩：“石棧千尋迥， 汶 流一綫長。”
片時
一會兒
饒舌
滔滔不絕多嘴多舌地、毫無效果地講話
王趣駕參禮,行修默然,但云:“延壽饒舌。”——《吳越備史》
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