潛山皖水德星聚，天下中庸人表儀

名句出處

出自宋代李彭的《胡少汲名直孺龍舒佳士清修可喜往歲見之金陵聞除侍御史因作此詩以見意》

全文：
聞君往年客淮西，及見我公無恙時。
潛山皖水德星聚，天下中庸人表儀。
川行節往萬事盡，我獨流寓東南涯。
協洽之歲秋九月，買船適詣秦淮湄。
建康城頭雞欲曙，白下門前烏未飛。
有客剝啄復剝啄，出門一見忘塵羈。
戛然野鶴下孤嶼，意定吾子初無疑。
高談確訒不跛踦，養此鬱郁澗底姿。
發蒙振落笑餘子，招之不來不可麾。
判司卑官果難屈，脫身遂與箠楚辭。
行行且止避驄馬，膽落於地非公誰。
御爐煙動天顏喜，柱下雲開春日遲。
側席愛民如愛子，願達民病蘇瘡痍。
要使英風觸白獸，更遣直氣生青規。
鄙夫養疾江漢間，有如不信吾誰欺。

李彭詩詞大全

參考注釋

水德

古代陰陽家稱帝王受命的五德之一。謂以水而德王。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 推終始五德之傳，以為 周 得火德， 秦 代 周 德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。”《漢書·郊祀志上》：“今 秦 變 周 ，水德之時。昔 文公 出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》：“水德方衰，天命未改。”

星聚

(1).謂行星聚於某宿。《史記·高祖本紀》 唐 司馬貞 述贊：“龍變星聚，蛇分徑空。”按，此指 漢 高祖 入 關 ，五星聚東井。

(2).猶會聚。 徐開壘 《競賽》：“﹝我﹞又回到這個朋友星聚的地方。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

中庸

(1) 儒家的道德標準,待人接物不偏不倚,調和折中

中庸之為德也,甚至矣乎!——《論語·雍也》

(2) 見“四書”

(3) 德才平常;中材

材能不及中庸。——漢· 賈誼《過秦論》

人表

(1).人的表率。《三國志·魏志·劉靖傳》：“宜高選博士，取行為人表，經任人師者，掌教國子。” 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“國學初興，華夷慕義，經師人表，允資望實。”

(2).指品學堪為表率者。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“高視收人表，虛心味道玄。” 清 曹寅 《泛舟虎丘觀獲得菊字》詩：“清歡寄人表，今日寡絲竹。”

(3).《漢書》篇目名《古今人表》的省稱。 唐 劉知幾 《史通·表歷》：“異哉， 班氏 之《人表》也。區別九品，網羅千載，論世則異時，語姓則他族。” 章炳麟 《別錄》：“九等《人表》不足別其名。”