名句出處
出自宋代釋德洪的《與朱世英夜論玄沙香嚴雲庵宗旨三首·其一》
全文:
子母俱忘脫體看,纖毫才動被渠瞞。
若非豎亞頂門眼,那辨紅壚點雪寒。
參考注釋
子母
(1).母子。亦指母女。《孟子·離婁下》:“夫 章子 ,豈不欲有夫妻子母之屬哉?”《史記·高祖本紀》:“老父已去, 高祖 適從旁舍來, 呂后 具言客有過,相我子母皆大貴。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“ 法本 眾僧徒,別了 鶯鶯 、夫人子母,佛堂里自監覷,覷著收拾鋪陳來的什物。”《水滸傳》第二回:“兩個恐怕連累,只得去殿帥府首告:‘ 王教頭 棄家在逃,子母不知去向。’”
(2).指大小、主從關係。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之八:“昔聞 東陵 瓜,近在 青門 外。連畛距阡陌,子母相鉤帶。”《通志·總序》:“文有子母,主類為母,從類為子。凡為字書者皆不識子母。”
(3).古稱錢幣輕而幣值低者為子,重而幣值高者為母。《國語·周語下》“古者天災降戾,於是乎量資幣、權輕重,以振救民。民患輕,則為作重幣以行之,於是乎有母權子而行,民皆得焉” 三國 吳 韋昭 註:“重曰母,輕曰子。以貿物,物輕則子獨行,物重則以母權而行之也。子母相通,民皆得其欲也。” 唐 杜甫 《乾元元年華州試進士策問》之五:“夫時患錢輕,以至於量資幣,權子母。代復改鑄,或行乎前榆莢、後契刀。” 仇兆鰲 注引 應劭 曰:“母,重也,其大倍,故為母。子,輕也,其輕小半,故為子。”
(4).猶言本利。子,利息;母,本金。 唐 柳宗元 《道州文宣王碑》:“立廩以周食,圃畦以毓蔬,權其子母,贏且不竭。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“獲百金,入都營運。半年,子母幾相等。” 金和 《印子錢》詩:“今日與女錢十千,明日與我三百錢,三百復三百,如此五十日,累累十五千,子母償始畢。”
(5).指杯盤。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一:“ 龍朔 年已來,百姓飲酒作令,云:‘子母相去離,連臺拗倒。’子母者,盞與盤也;連臺者,連盤拗倒盞也。”
體看
猶體察。《朱子語類》卷六五:“只是‘陰’與‘陽’兩箇字,看是甚么物事都離不得。只就身上體看,纔開眼,不是陰,便是陽,密拶拶在這裡,都不著得別物事。”
纖毫
亦作“纎豪”。極其細微。《三國志·魏志·武帝紀》:“君秉國之鈞,正色處中,纖毫之惡,靡不抑退。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“清修公正,纖毫無私。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》:“虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。”《朱子語類》卷十八:“前聖后聖心心一符,如印記相合,無纎豪不似處。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·噶雄》:“月射四壁,纖毫畢照。” 葉聖陶 《倪煥之》六:“這可愛的剪影,纖毫不漏地印在 煥之 的眼裡,同時也印在他的心裡。”
釋德洪名句,與朱世英夜論玄沙香嚴雲庵宗旨三首·其一名句