湯泉蓮花

湯泉蓮花原文

泉溫地氣溫，花窖焙堪擬。

蕤賓蓮放葩，六月春光矣。

護芳勤苑吏，獻新忙內使。

膽瓶作清供，因之思物理。

雖雲熱中屬，不失為君子。

詩詞問答

問：湯泉蓮花的作者是誰？答：乾隆
問：湯泉蓮花寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩三集卷十三

參考注釋

氣溫

大氣的溫度

冬去春來,氣溫回升

蕤賓

(1).古樂十二律中之第七律。律分陰陽，奇數六為陽律，名曰六律；偶數六為陰律，名曰六呂。合稱律呂。蕤賓屬陽律。《周禮·春官·大司樂》：“乃奏蕤賓，歌函鍾，舞大夏，以祭山川。”《禮記·月令》：“﹝仲夏之月﹞其音徵，律中蕤賓。” 鄭玄 註：“蕤賓者應鐘之所生，三分益一，律長六寸八十一分寸之二十六，仲夏氣至，則蕤賓之律應。”

(2).古人律歷相配，十二律與十二月相適應，謂之律應。蕤賓位於午，在五月，故代指農曆五月。《國語·周語下》：“四曰蕤賓。” 韋昭 註：“五月，蕤賓。” 晉 陶潛 《和胡西曹示顧賊曹》：“蕤賓五月中，清朝起南颸。不駛亦不遲，飄飄吹我衣。” 唐 盧照鄰 《對蜀父老問》：“龍集荒落，律紀蕤賓。”

(3).指代農曆五月端午節。《全元散曲·迎仙客·五月》：“結艾人，慶蕤賓，菖蒲酒香開玉樽。”《水滸傳》第十三回：“時逢端午，蕤賓節至， 梁中書 與 蔡夫人 在後堂家宴，慶賀端陽。”

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”

獻新

(1).以新收穫的穀物、果品等先祭神靈，後自享用的一種風俗。 唐 盧綸 《送馬尚書郎君侍從歸覲太原》詩：“從賞野郵靜，獻新秋果鮮。”《清史稿·禮志四》：“依 明 洪武 三年例，朝夕焚香，朔望瞻拜，時節獻新。” 洪深 《香稻米》第一幕：“陰曆的十月初一， 黃二官 家裡，正忙著‘獻新’。所謂獻新－－獻新谷齋祭了天神，自己才敢享用－－倒是一個舊風俗，不但 江 南，就是別處地方都有。”

(2).指勞動者將新鮮的收穫物獻給統治者。 明 無名氏 《草廬記》第四五折：“我是江下漁翁獻新。”

內使

傳達皇帝詔令的內監。 唐 張籍 《送鄭尚書赴廣州》詩：“聖朝選將持符節，內使宣時百辟聽。”一本作“ 內制 ”。 清 陸以湉 《冷廬雜識·一揮九制》：“ 明 劉主靜 定之 亦嘗一日草九制。又中旨命製元宵詩，內使卻立以俟，據案伸紙，立成七言絶句百首。”

膽瓶

頸長腹大,形如懸膽的花瓶

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”

(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”

物理

(1) 事物的內在規律或道理

人情物理

(2) 物理學

熱中

(1) 對與自己相關的事物急於獲得

熱中於第二職業

(2) 對某種活動喜愛,愛好

熱中於溜冰

(3) 也作“熱衷”。

不失

(1).不偏離；不失誤。《易·隨》：“出門交有功，不失也。” 孔穎達 疏：“以所隨之處不失正道，故出門即有功也。”《論衡·量知》：“御史之遇文書，不失分銖。” 劉盼遂 集解：“不失分銖，不出一點差錯。”

(2).不遺漏；不喪失。《老子》：“天網恢恢，疏而不失。” 魏源 本義：“恢恢疎闊而自無漏網之人也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“酌奇而不失其真，翫華而不墜其實。”

(3).還算得上；不愧。 明 胡應麟 《詩藪·外編·元》：“故蹈 元 之轍，不失為小乘；入 宋 之門，多流於外道也。” 茅盾 《子夜》十七：“ 吳蓀甫 乾笑著說：‘能進能退，不失為英雄。’”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

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