原文
霞剪衣裳恰五銖，清和春色滿仙壺。
溫泉浴罷嬌無力，扶起身邊有念奴。
詩詞問答
問：《湯泉荷花開絕早插膽瓶中問以芍藥甚有風致》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押虞韻 出處：御製詩初集卷八
參考注釋
衣裳
衣服的通稱
身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》
與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
五銖
(1).即五銖錢。《後漢書·公孫述傳》：“ 蜀 中童謠言曰：‘黃牛白腹，五銖當復。’” 清 顧炎武 《錢 * 》：“ 漢 承 秦 半兩，已為莢錢，為四銖，為三銖，為五銖，為赤仄，為三官。”
(2).見“ 五銖衣 ”。
清和
清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》：“ 陳寔 仲躬 者，含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。
(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》：“天清和而濕潤，氣恬淡以安治。” 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》：“正是清和好時節，不堪離恨 劍門 西。” 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞：“愁春未醒，還是清和天氣。” 李大釗 《青春》：“遠從 瀛島 ，反顧祖邦，肅殺鬱塞之象，一變而為清和明媚之象矣。”
(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》：“大數既得，則天下順治；海內之氣清和鹹理，則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬， 東莞 太守，在郡號為清和。”
(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》：“君膺皇靈之清和，受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ” 劉孝標 注引《晉陽秋》“ 荀羨 字 令則 ， 潁川 人，光祿大夫 崧 之子也，清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》：“皇考外甚清和，而內懷英氣。”
(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“鏡純粹之至精，聆清和之正聲。” 李周翰 註：“聆，聽也，言天下謌謡清和之正聲。” 漢 王逸 《九思·傷時》：“聲噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“清和條昶，案衍陸離。” 張銑 註：“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》：“聲嚖嚖以清和兮，遙自託乎蘭林。”
(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《＜邵茂誠詩集＞敘》：“余讀之，彌月不厭，其文清和妙麗，如 晉 宋 間人。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：“ 海剛峯 嚴厲孤介，而詩卻清和。” 清 姚鼐 《＜恬庵遺稿＞序》：“觀察出其文，讀之清和恬雅，有越俗之韻。”
(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四：“家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。”一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：“ 張平子 《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’蓋指二月也。 小謝 詩因之，故曰：‘首夏猶清和，芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字，而竟以四月為‘清和’。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》：“二月為清和。 張平子 《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’ 謝靈運 詩：‘首夏猶清和。’今以四月當之。”
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
溫泉
流出的水溫高於泉水所在當地平均氣溫的泉水
無力
(1) 沒有力氣
四肢無力
(2) 沒有力量
無力解決
身邊
(1).身體的周邊。 唐 元稹 《蜘蛛》詩序：“ 巴 蜘蛛大而毒，其甚者，身邊數寸。”
(2).身體的近旁。《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“便把椅兒掇近了婆子身邊，向他訴出心腹，如此如此。”《二十年目睹之怪現狀》第十四回：“ 子存 要帶他在身邊教他，又沒有這個閒功夫。” 魯迅 《且介亭雜文·憶韋素園君》：“我只能將一本《外套》當作唯一的紀念，永遠放在自己的身邊。”
(3).指隨身存放錢物的地方。《水滸傳》第二八回：“小人身邊略有些東西。”《負曝閒談》第十七回：“把所有鈔票洋錢，盡行塞入身邊。”
念奴
唐 天寶 長安 妓女，以善歌著名。後用以泛指歌女。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“ 力士 傳呼覓 念奴 ， 念奴 潛伴諸郎宿。”自註：“ 念奴 ， 天寳 中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累日之後，萬眾喧隘。 嚴安之 、 韋黃裳 輩闢易而不能禁。眾樂為之罷奏。 玄宗 遣 高力士 大呼於樓上曰：‘欲遣 念奴 唱歌， 邠二十五郎 吹小管逐，看人能聽否？’未嘗不悄然奉詔。其為當時所重也如此！然而 玄宗 不欲奪俠游之盛，未嘗置在宮禁。” 宋 柳永 《木蘭花》詞：“ 心娘 自小能歌舞，舉意動容皆濟楚，解教天上 念奴 羞，不怕掌中 飛燕 妒。” 清 陳維崧 《眼兒媚·過城南小曲感舊》詞：“青樓斜拂小春池，池上緑楊枝； 態奴 歌管， 念奴 絃索，唱盡新詞。”
標籤：荷花，芍藥
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