四月廿五日余偕侍禦劉朋節於仲才都事袁彥祥飲於秋官趙有年第時蓮花盛開比他處之最先者因名曰瑞蓮遂相與聯句四首·其一

原文

綠水薰風出絳蓮，濂溪丰韻小窗前。

清標不愧名君子，窈窕何曾讓水仙。

丹臉笑回霞綵艷，翠鈿香浥露珠圓。

高歌不盡尊前興，欲請移封向酒泉。

詩詞問答

問：《四月廿五日余偕侍禦劉朋節於仲才都事袁彥祥飲於秋官趙有年第時蓮花盛開比他處之最先者因名曰瑞蓮遂相與聯句四首·其一》的作者是誰？答：江源
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻

2. 仲才

參考注釋

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”

濂溪

湖南省 道縣 水名。 宋 理學家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下，峰前有溪，因取舊居 濂溪 以為水名，並自以為號，世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》。《宋史·道學傳一·周敦頤》：“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 營道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》：“求 朱子 遺蹟，再至 匡廬 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

丰韻

迷人的肉體特徵;優美的姿態——多用於女子

丰韻猶存

小窗

苔蘚蟲群體交叉分枝之間的一種有花邊的格線

清標

(1).俊逸。《世說新語·容止》“此神仙中人” 劉孝標 注引 南朝 宋 劉義慶 《江左名士傳》：“ 杜弘治 清標令上，為後來之美。”《南齊書·杜棲傳》：“賢子學業清標，後來之秀。” 唐 張賁 《奉和襲美醉中即席見贈次韻》：“清標稱住羊車上，俗韻慚居鶴氅前。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“ 臨安城 中，這些富豪公子，慕其容貌，都備著厚禮求見。也有愛清標的，聞得他寫作俱高，求詩求字的，日不離門。”

(2).謂清美出眾。 元 武漢臣 《生金閣》第三折：“草刷兒向牆頭挑，醉八仙壁上描，蓋造的瀟灑清標。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理·四雪》：“園林中植此四花，以四雪取名為亭，可謂清標之至。”

(3).借指明月。 宋 范成大 《次諸葛伯山瞻軍贈別韻》：“清標照人寒，玉筍森積雪。”

不愧

無愧於;名副其實

不愧為藝術大師

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

水仙

見“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》：“在人謂之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩：“初學水仙騎赤鯉，竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八：“ 馮夷 ， 華陰 ， 潼鄉 隄伯 人也。服八石，得水仙，是為 河伯 。”按， 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙； 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死後被沉屍於江； 屈原 自投 汨羅江 以死，故後人傳說為水仙。

(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》：“胡之北有 射姑 之國，其親死，則棄屍於江中，謂之‘水仙’。”

(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田業，擇家人不欺而了事者，悉付之，身則汎艚江湖，遍游煙水，往往數歲不歸…… 吳 越 之士，號為水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的簡稱。 宋 陳亮 《訴衷情》詞：“數聲《漁父》，一曲《水仙》，歌斷還愁。” 明 夏完淳 《夜宿山館》詩：“《水仙》未成調，《廣陵》已絶散。” 康有為 《出都留別諸公》詩：“一曲蒼茫奏《水仙》，靈飛鬼嘯一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形，葉子條形，傘形花序，花白色，中心黃色，有香味。供觀賞，鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“ 楊誠齋 云：世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者，其中真有一酒琖，深黃而金色。” 清 黃宗羲 《小園記》：“買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“種水仙無 靈璧 石，余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別後》：“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。

丹臉

(1).紅潤的面容。 唐 許渾 《神女祠》詩：“長眉留桂緑，丹臉寄蓮紅。” 五代 徐夤 《勾踐進西施賦》：“波淺丹臉，鴉深緑鬟。” 宋 趙彥端 《鷓鴣天·文秀》詞：“丹臉嫩，黛眉新，肯將朱粉污天真。”

(2).比喻紅色的花瓣。 唐 羅隱 《秋霽後》詩：“渚蓮丹臉恨，堤柳翠眉顰。” 宋 陳與義 《拒霜》詩：“濃露濕丹臉，西風吹緑裳。”

翠鈿

(1).用翠玉製成的首飾。 南朝 梁武帝 《西洲曲》：“樹下即門前，門中露翠鈿。” 宋 賀鑄 《菩薩蠻》詞：“簾下小憑肩，與人雙翠鈿。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“各出所有翠鈿金釧，瑤簪寶珥。”《歧路燈》第十回：“個個油頭粉面，翠鈿仙衣。”

(2).猶翠靨。 唐 溫庭筠 《南歌子詞》：“臉上金霞細，眉間翠鈿深。” 宋 晏殊 《採桑子》詞：“試摘嬋娟，貼向眉心學翠鈿。”

香浥

香氣盛貌。 明 張四維 《雙烈記·寫意》：“杯擎碧玉香浥瀉春醪，拜獻丘山聊慰勞。”

露珠

泛指露水在冷的物體表面上凝結的水珠

高歌

放聲歌唱;高唱

高歌猛進

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 馬戴 《贈友人邊游回》詩：“尊前語盡北風起，秋色蕭條胡雁來。” 南唐 李煜 《虞美人》詞：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏幾道 《滿庭芳》詞：“漫留得尊前，淡月西風。” 明 陳所聞 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相輝，聽曲里陽春同調。”

(2).尊長之前。書信中的敬詞。《西遊記》第八九回：“我看他帖子上寫著‘……右啟，祖翁 九靈元聖 老大人尊前’。”

移封

改換封地。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 汝陽 三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向 酒泉 。”

酒泉

(1).謂酒多如泉。 宋 范成大 《約鄰人至石湖》詩：“荒寒未辦招君飲，且吸湖光當酒泉。”

(2).泉名。 李季 《酒泉》詩：“說是去年的哪一天，各族人民的代表來到了 酒泉 。”原註：“ 酒泉 在 甘肅 酒泉縣 城東的 泉湖公園 中。”

(3).古邑名。《左傳·莊公二十一年》：“王與之 酒泉 。” 杜預 註：“ 酒泉 ， 周 邑。”

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