吊前溪景伯時原文
車馬穿林踏曉晴，山河揮涕掩荒塋。
玄堂漫刻新碑誌，丹旐猶題舊姓名。
文字百年空翰苑，英靈千古閉佳城。
鳳台門外經行路，彷佛鳴騶月下聲。
詩詞問答
問：吊前溪景伯時的作者是誰？答：何瑭
問：吊前溪景伯時寫於哪個朝代？答：明代
問：吊前溪景伯時是什麼體裁？答：七律
問：何瑭的名句有哪些？答：何瑭名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
車馬
(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”
(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”
踏曉
侵晨，破曉。 宋 梅堯臣 《雞聲》詩：“雞聲踏曉呼，呼起扶桑烏。”
山河
山嶺和河流,指國家的疆土
錦銹山河
揮涕
揮灑涕淚。《孔子家語·曲禮子夏問》：“二三婦人之欲供先祀者，謂無瘠色，無揮涕，無拊膺，無哀容。” 王肅 註：“揮涕，不哭。流涕以手揮之。” 漢 王粲 《七哀詩》之一：“路有飢婦人，抱子棄草間；顧聞號泣聲，揮涕獨不還。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔書生》：“ 崔生 入室，見女淚涕交下…… 崔生 亦揮涕不能言。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·李太守》：“既登舟，僚屬皆在，相視揮涕。”
玄堂
(1).北向的堂。古天子冬月所居。《呂氏春秋·季冬》：“天子居玄堂右個。” 高誘 註：“玄堂，北向堂也。” 隋 杜台卿 《玉燭寶典·十月孟冬》：“ 蔡雍 孟冬章句曰……天子居玄堂左個，北曰玄堂，玄者黑也，其堂嚮玄，故曰玄堂。” 唐 李白 《大獵賦》：“是月也，天子處乎玄堂之中。凔八水兮休百工。”
(2).指墳墓。《魏晉南北朝墓誌集釋·晉張朗碑》：“刊石玄堂，銘我家風。”《文選·謝朓＜齊敬皇后哀策文＞》：“翠帟舒阜，玄堂啟扉。” 呂延濟 註：“玄堂，謂墓中也。” 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之一：“武帳虛中禁，玄堂掩太平。” 明 文徵明 《月夜葛氏墓飲酒與子重履仁同賦》詩：“寒月照玄堂，荒蒿斷行路。”
(3). 夏 代天子宣明政教的明堂。 宋 羅泌 《路史·後紀十二·夏後氏》：“玄堂世室，九階三階，厥用亡文。” 羅苹 註：“玄堂， 夏 之明堂， 夏 尚黑也。”
碑誌
碑文和墓誌
丹旐
猶丹旌。 南朝 梁 何遜 《王尚書瞻祖日》詩：“昱昱丹旐振，亭亭素蓋上。” 唐 韓愈 《祭鄭夫人文》：“水浮陸走，丹旐翩然。” 明 無名氏 《運甓記·卜居求安》：“哀歌行欲絶，丹旐兩班班。”《清史稿·禮志十一》：“ 太宗 皇后 博爾濟吉特氏 崩，梓宮奉安宮中，正殿設几筵，建丹旐門外右旁。”
舊姓
指世族。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“有問秀才：‘ 吳 舊姓何如？’答曰：‘ 吳府君 聖王之老成…… 陸士衡 、 士龍 鴻鵠之裴回，懸鼓之待槌。’” 南朝 梁元帝 《贈謚杜崱詔》：“ 崱 京兆舊姓， 元凱 苗裔，家傳學業，世載忠貞。”
文字
(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》
(2) 文章;作文
文字通順
(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文
(4) 文書;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
翰苑
(1).文苑。文翰薈萃之處。 唐 王勃 《上武侍極啟》：“攀翰苑而思齊，傃文風而立志。”
(2).翰林院的別稱。《宋史·蕭服傳》：“文辭勁麗，宜居翰苑。” 清 鈕琇 《觚賸續編·得樹》：“二甲第二入翰苑，非其志也。”
英靈
烈士的靈魂;受崇敬的人去世後的靈魂。也說“英魂”
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
佳城
墓地
佳城鬱郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·異聞》
台門
高貴的門第。
(1).古代天子、諸侯宮室的門。因以土台為基，故稱。《禮記·禮器》：“天子、諸侯臺門，此以高為貴也。”《禮記·郊特牲》：“臺門而旅樹。” 孔穎達 疏：“兩邊起土為臺，臺上架屋，曰臺門。”
(2).泛指高大的門。 清 翟灝 《通俗編·居處》：“梵谷大之門，時俗漫呼之曰臺門，雖未嘗有築土為基之實，而其名僭矣。”
(3).城門。 晉 崔豹 《古今注·都邑》：“城門皆築土為之。累土曰臺，故亦謂之臺門也。”《南史·朱異傳》：“每迫曛黃，慮臺門將闔，乃引其鹵簿自宅至城，使捉城門停留管籥。”
經行
佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”
雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》
彷佛
同“仿佛”
鳴騶
古代隨從顯貴出行並傳呼喝道的騎卒。有時借指顯貴。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“及其鳴騶入谷，鶴書起隴，形馳魄散，志變神動。” 唐 高適 《東平旅遊奉贈薛太守二十四韻》：“歌謡隨舉扇，旌旆逐鳴騶。” 清 曹寅 《雨中和漁村韻》：“不掃春廳雪，鳴騶罷往來。”
月下
(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩：“白露月下團，秋風枝上鮮。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》：“臨風縹緲疊秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《蓮賦》：“張翠帷於月下兮，列綵仗於煙際。” 元 劉因 《採石圖》詩：“平生曾有 金陵 夢，似記扁舟月下歸。” 清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》：“閃得我月下星前，獨自孤單。”
(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“月下傳言，多蒙作伐，堂前醮酒，權作主婚。”參見“ 月下老人 ”。
詩詞推薦
名句推薦
