見釣者

作者：張擇朝代：元代

見釣者原文

宇宙俱為客，江湖獨釣翁。

笛聲吹海月，竿影倚秋風。

天定行藏拙，時清禮法通。

古今惟范蠡，落落幾人同。

詩詞問答

問：見釣者的作者是誰？答：張擇
問：見釣者寫於哪個朝代？答：元代
問：見釣者是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押東韻　出處：御選元詩卷三十八

參考注釋

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

釣翁

漁翁。唐李賀《南園》詩之十：“舍南有竹堪書字，老去溪頭作釣翁。” 前蜀李珣《南鄉子》詞之六：“雲帶雨，浪迎風，釣翁迴棹碧灣中。” 清龔自珍《能令公少年行》：“敲門借書者釣翁，探碑學搨者溪僮。”

海月

(1).海上的月亮。唐張說《送王光庭》詩：“ 楚雲眇羈翼，海月倦行舟。” 唐白居易《飲後夜醒》詩：“枕上酒容和睡醒，樓前海月伴潮生。” 明何景明《九月二十五日會曹汝學侍御於麓堂夜歸遂過侍御宅》詩：“菊院霜天靜，楓城海月遲。”

(2).海生動物名。亦稱窗貝。貝殼圓形，薄而透明，多用來嵌裝門窗或房頂，以透光線；肉可食。《文選·郭璞＜江賦＞》：“王珧海月，土肉石華。” 李善注注《臨海水土物志》：“海月，大如鏡，白色，正圓，常死海邊，其柱如搔頭大，中食。” 宋梅堯臣《杜和州寄新醅》詩：“ 淮南寄我玉醅酒，白蚶海月君家有。” 孫景瑞《紅旗插上大門島》第七章：“頭上是瓦蓋的屋頂，在前檐鋪著的那四塊海月上面，迅疾地滾動著雨水。”

秋風

秋天的風

天定

* 者謂人間的吉凶、禍福、貴賤等皆由天命所定，謂之“天定”。《史記·伍子胥列傳》：“人眾者勝天，天定亦能破人。” 明李東陽《對鷗閣賦》：“數雖天定，業乃人為。”《兒女英雄傳》第二二回：“萬事都有天定，這如何是人力防得來的？”

藏拙

掩藏拙劣，不以示人。常用為自謙之辭。唐羅隱《自貽》詩：“縱無顯效亦藏拙，若有所成甘守株。”《水滸傳》第十九回：“ 晁某是個不讀史書的人，甚是麄鹵。今日事在藏拙，甘心與頭領帳下做一小卒，不棄幸甚。” 清李漁《慎鸞交·計竦》：“花封縱美，也敵不過親職高，和盤托出空貽笑，倒不如藏拙為高。” 魯迅《書信集·致臺靜農》：“字寫得壞極，請勿裱掛，為我藏拙也。”

禮法

禮儀法度。《商君書·更法》：“及至文武，各當時而立法，因事而制禮，禮法以時而定，制令各順其宜。”《漢書·貨殖傳》：“及周室衰，禮法墮。”《晉書·裴頠傳》：“ 何晏、阮籍素有高名於世，口談浮虛，不遵禮法。” 明李贄《又答石陽太守書》：“兄精切於人倫物理之間，一步不肯放過；我則從容於禮法之外，務以老而自佚。”

古今

古代和現代

古今差異

范蠡

春秋末年政治家、軍事家。字少伯,楚國宛(今河南南陽)人。出身微賤。仕越為大夫,擢上將軍。他與文種協助勾踐著手重建國家。經過長期準備,逐步為滅吳作好準備。前484年,吳王已殺謀臣伍子胥,勾踐欲發兵攻吳,為他勸止。次年,吳王夫差率國精銳北上黃池(今河南封丘西南)與晉國爭霸,只留老弱殘兵與太子在國看守,他認為是進攻吳國良機,便與勾踐率師伐吳,大獲全勝。後游齊國。至陶,改名陶朱公,經商致富。晚年放情太湖山水,愛好養魚。著《計然篇》、《養魚經》。其言論還見於《國語·越語下》和《史記·貨殖列傳》等