群芳萬品遞相催，若說高標獨有梅

名句出處

出自宋代邵雍的《和商洛章子厚長官早梅》

全文：
群芳萬品遞相催，若說高標獨有梅。
會得東君無別意，為憐清淡使先開。

邵雍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

群芳

(1) 各種艷麗、芳香的花草;眾花;百花;比喻眾女子、眾美人

群芳鬥豔

(2) 也比喻眾賢人

萬品

猶萬物，萬類。《尹文子·大道下》：“過此而往，雖彌綸天地，籠絡萬品，治道之外，非羣生所餐挹，聖人錯而不言也。”《舊唐書·德宗紀上》：“萬品失序，九廟震驚。” 清 劉大櫆 《贈張絅儒序》：“目之所注，手之所施，怡然中理，通於萬品之流形。”

遞相

(1).輪流更換。《莊子·齊物論》：“其遞相為君臣乎。” 成玄英 疏：“其措情於上下而遞代為君臣乎。”

(2).猶互相。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“八月十四日，民並以朱水點兒頭額，名為天炙，以厭疾。又以錦綵為眼明囊，遞相餉遺。”《西遊記》第五八回：“這兩個遞相揪住道：‘菩薩，這廝果然像弟子模樣。’”

高標

(1).高枝，高樹。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“ 羲和 假道於峻岐，陽烏回翼乎高標。” 劉逵 註：“言山木之高也。” 呂延濟 註：“高標，高枝也。馭日至此，礙於高樹，故假道而行。”

(2).泛指高聳特立之物。 唐 李白 《蜀道難》詩：“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。” 王琦 註：“高標，是指 蜀山 之最高而為一方之標識者言也。 呂延濟 注以為高樹之枝，恐非。” 唐 杜甫 《同諸公登慈恩寺塔》詩：“高標跨蒼穹，烈風無時休。” 仇兆鰲 註：“首言塔不易登，領起全意。”

(3).高聳，矗立。 唐 韓愈 《新竹》詩：“高標陵秋嚴，貞色奪春媚。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷上：“ 荊公 手種松在 定林庵 前，高標挺然，上侵霄漢。” 郭沫若 《星空·春潮》：“你請學著那森森的林木高標！自由地、剛毅地、穩慎地，高標出，向那無窮的蒼昊！”

(4).比喻出類拔萃的人。 唐 盧照鄰 《還京贈別》詩：“戲鳬分斷岸，歸騎別高標。” 唐 張九齡 《謝工部侍郎集賢院學士狀·御批》：“卿學府高標，士林貞乾。”

(5).比喻高深的造詣。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“古氣參《彖》《繫》，高標摧《太玄》。” 宋 劉克莊 《跋趙明翁詩稿》：“因讀 明翁 絶句，有雲‘留取葡萄浮大白，肯將容易博 涼州 ’，嘆其高標卓識，為之爽然自失。”

(6).高名次；高榜。 元 李壽卿 《度柳翠》第四折：“再不説階梯一句，作怎么道千聖會中無影跡，萬人叢里奪高標。”

(7).指科舉考試得中高榜，名列前茅。 明 吳承恩 《壽賈百松障詞》：“中臺選俊，喜驥子之高標；上國掄才，諒龍光之可待。”《兒女英雄傳》第三六回：“這回書話表 安老爺 家報喜的一聲報導：‘公子中了，並且高標第六！’闔家歡喜非常。”

(8). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 李元禮 風格秀整，高自標持。”後以“高標”指清高脫俗的風範。《舊唐書·外戚傳·武攸緒》：“王（ 武攸緒 ）高標峻尚，雅操孤貞。” 明 劉基 《梅花絕句》之五：“借問高標誰得似？白頭 蘇武 在 天山 。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“假孤致於墨華，得高標於毫素。”

(9).古代雜技名。 清 厲荃 《事物異名錄·玩戲·高竿》：“高標，《山堂肆考》，亦即上高竿也。”

獨有

(1).獨自具有；獨自據有。《管子·形勢》：“召遠者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。”

(2).只有；特有。《史記·曆書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散訊息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現象。” 毛澤*東 《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人慾出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”