挽留天語極諄諄,願為明時遠牧民

劉克莊寄湯伯紀秘書

名句出處

出自宋代劉克莊的《寄湯伯紀秘書》

全文:
挽留天語極諄諄,願為明時遠牧民
倏去居然令國削,至清渾不怕州貧。
斷無苞匪聊崇儉,才用蒲鞭亦害仁。
莫比尋常騎竹馬,使君元結一流人。

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名句書法欣賞

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挽留天語極諄諄,願為明時遠牧民書法作品

參考注釋

挽留

留住要離去的人

再三挽留

天語

(1).上天之告語。 唐 李白 《明堂賦》:“聽天語之察察,擬帝居之將將。” 宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“神光人共見,天語帝親聞。”

(2).謂天子詔諭;皇帝所語。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩:“身帶霜威辭鳳闕,口傳天語到 鷄林 。” 宋 蘇軾 《用王鞏韻贈其侄震》詩:“朝廷貴二 陸 ,屢聞天語溫。” 清 周亮工 《書影》卷四:“ 茅元儀 《武備志》成,曾經 神宗 乙夜之覽,天語稱其該博。”

諄諄

耐心引導,懇切教誨的樣子

諄諄教導

明時

(1).闡明天時的變化。《易·革》:“君子以治厤明時。” 孔穎達 疏:“脩治厤數以明天時也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“治歷明時,盈縮之度無準。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“治歷明時之本,固在於此也。”

(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝。《隸續·漢沛相范皮闕》:“嗟痛明時, 仲治 旡年。” 三國 魏 曹植 《求自試表》:“志欲自效於明時,立功於聖世。” 嚴復 《戊戌八月感事》詩:“求治翻為罪,明時誤愛才。”

牧民

放牧牲畜並以此為生的人

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