原文
鄱陽山水國，東南一都會。
朗玉得斯人，駸駸越流輩。
島可不足吞，支許欲追配。
新詩如弦簧，窈眇歌一再。
詩詞問答
問：《慶上人以再聞誦新作突過黃初詩為韻作十詩見寄次韻酬之·其一》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部
參考注釋
陽山
(1).山名。 秦 漢 時稱 陰山 最西的一段為“ 陽山 ”。即今 內蒙古 烏拉特後旗 的 狼山 。《史記·蒙恬列傳》：“於是渡 河 ，據 陽山 ，逶蛇而北。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“ 五原 西安 陽縣 北有 陰山 。 陰山 在 河 南， 陽山 在 河 北。”參見“ 陰山 ”。
(2).古縣名。在今 廣東省 陽山縣 東。 漢 置，屬 桂陽郡 ， 後漢 改為 陰山縣 ， 三國 吳 復置，歷代因之。 唐 韓愈 《送區冊序》：“ 陽山 ，天下之窮處也。”舊註：“ 陽山 ，縣名，屬 連州 。”
水國
多河流、湖泊的地區
東南
介於東和南之間的方向
方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》
都會
都市
朗玉
潔白之玉。 唐 劉禹錫 《唐故尚書主客員外郎盧公集紀》：“心之精微，發而為文。文之神妙，詠而為詩。猶夫孤桐朗玉，自有天律。” 唐 柴宿 《瑜不掩瑕》詩：“朗玉微瑕在，分明異璞瑜。” 宋 蘇軾 《送談公》詩之一：“清韻生物表，朗玉傾壺中。”
斯人
(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”
駸駸
(1) 馬跑得很快
駕彼四駱,載驟駸駸。——《詩·小雅·四牡》
皋蘭被徑路,青驪逝駸駸。——三國魏· 阮籍《詠懷八十二首》
(2) 又如:駸駸(馬快跑的樣子)
(3) 迅疾
然後由歐洲新文明進而復我三皇五帝舊文明,駸駸進於大同之世矣。——《老殘遊記》
流輩
同一輩份或同一類人
評論時文,高出流輩
島可
唐 代詩人 賈島 與詩僧 無可 的並稱。 島 嘗為僧， 無可 為 島 從弟。二人詩作風格相似，皆多悽苦之詞。 宋 蘇軾 《呂承奉讀書作詩不已貧甚》詩：“吟為蜩蛩聲，時有 島 可 句。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·僧景淳詩多深意》：“ 桂林 僧 景淳 ，工為五言詩，規模清寒，其淵源出於 島 可 。”
不足
(1)
不充足,不夠,滿足不了需要
二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》
最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》
(2)
缺少或沒有
信心不足
(3)
少於,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》
(5)
不值得,不必
支許
晉 高僧 支遁 和高士 許詢 的並稱。兩人友善，皆善談佛經與玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會稽王 齋頭， 支 為法師， 許 為都講， 支 通一義，四坐莫不厭心； 許 送一難，眾人莫不抃舞，但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。”後以喻僧人和文士的交誼。 唐 杜甫 《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》詩之二：“從來 支許 游，興趣江湖迥。” 楊倫 註：“謂 支遁 、 許詢 ……此言公與 贊 交好有素。” 宋 蘇軾 《贈蒲澗信長老》詩：“勝游自古兼 支許 ，為採松肪寄一車。” 清 周亮工 《書影》卷二：“ 永嘉 劉參戎 思祖 ，儒將也。善詩，與 匡山 僧 性淳 友善，命畫工圖己像與僧對坐，曰《逢僧話圖》，到處乞人題詠。 華亭 章台鼎 一絶云：‘ 支許 相逢盡日留，蕭蕭寒玉數竿秋；青天碧海無兵氣，閒殺嘶風五色騮。’”
追配
謂與前人相匹敵，媲美。《書·君牙》：“對揚 文 武 之光，追配於前人。” 宋 何薳 《春渚紀聞·墨工制名多蹈襲》：“墨工製名，多相蹈襲，其偶然耶，亦好事者，冀其精藝追配前人，故以重名之也。”《三國演義》第一一一回：“陛下正宜追配先君，掃清故孽，何自畏也。”
新詩
(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”
(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”
窈眇
見“ 窈妙 ”。
一再
一次又一次地
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