歸雁

歸雁原文

雁來何太早，嘹唳過南樓。

數點乍離塞，一聲初報秋。

行行驚老眼，字字寫新愁。

仗節人何在，鄉書可寄不。

詩詞問答

問：歸雁的作者是誰？答：石存禮
問：歸雁寫於哪個朝代？答：明代
問：歸雁是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押尤韻　出處：海岱會集卷六

參考注釋

雁來

亦作“鴈來”。即雁來紅。 清 黃宗羲 《小園記》：“至於麗春、款冬、丈紅、段錦、鴈來、燕麥……叢生砌下，遞換疄間。”參見“ 雁來紅 ”。

嘹唳

形容聲音響亮淒清。 南朝 齊 謝朓 《從戎曲》：“嘹唳清笳轉，蕭條邊馬煩。” 唐 陳子昂 《西還至散關答喬補闕知之》詩：“葳蕤蒼梧鳳，嘹唳白露蟬。” 宋 梅堯臣 《范饒州夫人輓詞》之一：“江邊有孤鶴，嘹唳獨傷神。” 清 陳維崧 《天香·中元感舊》詞：“許多流鶯聲細，似啼猿 楚 峽嘹唳。” 王亞平 《塑像》詩：“嘹唳的候雁，結隊飛向南方。”

南樓

(1).在南面的樓。 南朝 宋 謝靈運 有《南樓中望所遲客》詩。 聞人倓 註：“ 靈運 《游名山志》：‘ 始寧 又北轉一汀，七里，直指舍下園南門樓，自南樓百許步對 橫山 。’” 唐 杜甫 《登兗州城樓》詩：“東郡趨庭日，南樓縱目初。” 宋 陸游 《蝶戀花·離小益作》詞：“千里斜陽鐘欲暝，憑高望斷南樓信。”

(2).古樓名。在 湖北省 鄂城縣 南。又名 玩月樓 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 庾太尉 （ 庾亮 ）在 武昌 ，秋夜氣佳景清，使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南樓 理詠。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜飲懷古》詩：“清景 南樓 夜，風流在 武昌 。”按 晉 武昌縣 ，為 武昌 郡治，即今 鄂城縣 。 唐 武昌縣 屬 鄂州 江夏郡 ，即今 武漢市 武昌 。 李白 所詠 南樓 ，實際上不是 庾亮 等所登的 南樓 。 宋 蘇軾 《九日次韻王鞏》：“聞道郎君閉東閣，且容老子上 南樓 。”

(3).古樓名。在 湖北省 武漢市 武昌 黃鶴山 頂。一名 白雲樓 ，又名 岑樓 。 清 乾隆 中毀， 畢沅 重修之。 宋 陸游 《入蜀記》：“二十七日，郡集於 南樓 ，在 儀門 之南 石城 上，一曰 黃鶴山 。制度閎偉，登望尤勝。 鄂州 樓觀為多，而此獨得江山之要會， 山谷 所謂‘ 江 東 湖 北行畫圖， 鄂州 南樓天下無’是也。”

(4).古樓名。在 湖南 潭州 (今 長沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有懷盧十四侍御弟》詩：“暗度 南樓 月，寒深 北渚 雲。” 仇兆鰲 註：“ 邵 注謂 南樓 在 武昌 。 顧 注謂 南樓 在 岳陽 。 廬 注據 柳子厚 《長沙驛前南樓感舊》詩為證，是 南樓 即在 潭州 。”

(5).古樓名。在 湖北省 江陵縣 東南。 唐 張九齡 嘗登此樓賦詩。 宋 張栻 重修，改名 曲江樓 。 宋 朱熹 《江陵府曲江樓記》：“ 敬夫 一日與客往而登焉……於是顧而嘆曰：‘此亦 曲江公 所謂 江陵郡 城 南樓 者邪！’”

(6).古樓名。在 廣西省 宜山縣 南，有 宋 黃庭堅 所書《范滂傳》刻石。 宋 嘉熙 中毀去。參閱《明一統志》及《慶遠府志》。

(7).古樓名。在 雲南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 駐節此處，題曰“ 南樓 望遠”， 劉有年 有記。

數點

指著事物數

媽媽在數點剛買來的梨子

行行

(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩：“行行過 太行 ，迢迢赴 延安 。”

(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 逯欽立 註：“行行，漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩：“月初生，居人見月一月行。行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”

(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回：“ 老君 笑道：‘這猴兒不去取經，卻來我處何乾？’ 行者 道：‘取經取經，晝夜無停；有些阻礙，到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩：“以此贈行行，無酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩：“柳樹誰人種？行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩：“江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩：“炊煙燹後行行淚，物價兵間寸寸金。”

(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。

剛強負氣貌。《論語·先進》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子貢 ，侃侃如也。子樂。” 何晏 集解：“ 鄭 曰：‘樂各盡其性，行行，剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“上天勿行行，潛穴勿悽悽，吟此青雲諭，達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 趙 行行殊不置意。”

老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 張元乾 《菩薩蠻》詞：“老眼見花時，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“這老太婆疲倦得再也不能動了。可是她並沒睡著，她睜大了血紅的老眼，虛空地看著。”

(2).老年人的眼力。指視力所及，亦指辨別是非好壞的能力。 唐 杜甫 《聞惠二過東溪特一送》詩：“皇天無老眼，空谷滯斯人。”《兒女英雄傳》第三五回：“這所謂文有定評了，可見我這雙老眼還不盲。”

新愁

新添的憂愁。 南朝 梁 鮑泉 《奉和湘東王春日詩》：“新枝雖可結，新愁詎解顏。” 唐 薛能 《一葉落》詩：“客心空自比，誰肯問新愁。” 元 倪瓚 《寄朱府判》詩：“尊前舊恨多年積，枕上新愁何處生？” 明 夏完淳 《一斛珠》詞：“新愁不許春山鬭。酒醒荷香，昨夜相思透。”

節人

(1).謂約束人的行為，使遵禮而行。《史記·滑稽列傳》：“ 孔子 曰：‘六蓺於治一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。’”

(2).有節操的人。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“潔皎分以守終，不遜避而苟免者，節人也。”

何在

在哪裡

公理何在?

鄉書

(1).家信。 唐 王灣 《次北固山下》詩：“鄉書何處達，歸雁 洛陽 邊。” 元 揭傒斯 《吳子高悼亡歸岳陽》詩：“客心閒轉切，鄉書近卻稀。” 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語題詞·哭舍妹》：“鄉書甫啟讀未終，涕泗狼藉縑素中。”

(2). 周 制，鄉學三年大比，鄉老與鄉大夫薦鄉中賢能之書於王，謂之“鄉書”或“鄉老書”。見《周禮·地官·鄉大夫》。後世科舉因以“鄉書”代指鄉試中式。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·翁中丞》：“ 孟燁 補上庠生……次 孟桂 登辛丑第，又次 孟寅 嘗首 臨安 鄉書。”《宋史·張孝祥傳》：“年十六，領鄉書，再舉冠里選。”