念奴嬌·插天翠柳

念奴嬌·插天翠柳原文

插天翠柳，被何人，推上一輪明月。
照我藤床涼似水，飛入瑤台瓊闕。
霧冷笙簫，風輕環佩，玉鎖無人掣。
閒雲收盡，海光天影相接。
誰信有藥長生，素娥新煉就、飛霜凝雪。
打碎珊瑚，爭似看、仙桂扶疏橫絕。
洗盡凡心，滿身清露，冷浸蕭蕭發。
明朝塵世，記取休向人說。

詩詞問答

問：念奴嬌·插天翠柳的作者是誰？答：朱敦儒
問：念奴嬌·插天翠柳寫於哪個朝代？答：宋代
問：念奴嬌·插天翠柳是什麼體裁？答：詞
問：朱敦儒的名句有哪些？答：朱敦儒名句大全

朱敦儒念奴嬌·插天翠柳書法欣賞

譯文和注釋

譯文
門前的翠柳不知道被誰人推上了一輪皎潔的明月，如涼水一般照在我的藤床上，如此良辰美景，我思緒飄飛幻想著飛入瑤台月宮，這裡霧冷風輕，隱隱可聞的笙簫聲，和仙子的環佩之聲，大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞。
據說有可以使人延壽的藥。然而“長生”的念頭，只不過是世俗的妄想。兩袖清風，滿身清露，寒冷浸濕了蕭條的白髮，這些隱逸脫俗的情懷，恐是塵世之人無法理解，便也不向塵世之人訴說。

注釋
①念奴嬌：著名詞牌名之一，得名於唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《念奴嬌·中秋》等。
②瑤台：神仙居處。李白《清平調》有“若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢”。瓊闕（quē）：精巧華美之樓台。
③素娥：月宮仙女“嫦娥”。因月色白，故稱“素娥”。
④爭：怎么。如“爭似”、“爭忍”、“爭知”、“爭奈”等等。
⑤蕭蕭：頭髮花白稀疏貌。

詩文賞析

這是一首詠月詞。
開篇“插天翠柳 ，被何人、推上一輪明月 ？”以問句起。這份奇麗“月上柳梢頭”的景象恰是躺在柳下“藤床”納涼仰看天宇者才能產生的幻覺 ：“翠柳”伸向天空，而“明月”不知不覺便出現了，如同被推上去一樣。加之月夜如水一般的涼意，更會引起美妙的幻想，於是納涼賞月的詞人飄飄然“飛入瑤台瓊闕 ”。“霧冷笙簫 ”以下寫詞人憑幻想飛入月宮後所聞、所見及所感。這裡霧冷風輕，隱隱可聞“笙簫”，和仙子的“環佩”之聲，大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞吧。然而“玉鎖”當門而“無人掣 ”，說明月宮清靜，不受外界干擾，原本打算尋聲暗問的詞人不覺感到悵然。回顧天空，是“閒雲收盡 ”，海光與月光交映生輝，煉成一片令人眩惑的景象。
過片 ：“誰信有藥長生？”則針對關於月宮的傳說，抒發自己的見解。據說有玉兔搗藥，這藥可以使人延壽的。然而“長生”的念頭，只不過是世俗的妄想。在月中，只有“素娥新煉就”的“飛霜凝雪”而已，並沒有什麼長生不老藥。在詞人看來，人間那些“打碎珊瑚”之類的夸豪鬥富之舉，遠比不上賞玩月中枝葉扶疏的仙桂來得超凡脫俗 。“打碎珊瑚”出於《世說新語·汰侈》石崇和王愷鬥富的故事，這裡信手拈來，反襯月中桂樹之可愛，自然愜意。作者通過如此清空的筆墨，勾畫出一個美麗、純潔、沒有貪慾的境界。在這裡，他兩袖清風 ，“滿身清露，冷浸蕭蕭發 ”，感到凡心洗盡，有脫胎換骨之感。然而，這一切不過是月下的夢，儘管美麗動人，卻又無從對證，只能自得於胸懷，不可為俗人說。故結雲 ：“明朝塵世，記取休向人說 。”深沉的感喟和對塵世的深切厭倦見於言外。
這首詞寫在藤床上神遊月宮之趣，其間融入了月的傳說，其境優美清寂，塑造了一個冰清玉潔的世界，似乎有意與充滿烽煙勢焰的人間對立。故前人或謂其為“不食煙火人語”。

這是一首詠月詞。

開篇“插天翠柳，被何人、推上一輪明月？”以問句起。這份奇麗“月上柳梢頭”的景象恰是躺柳下“藤床”納涼仰看天宇者才能產生的幻覺：“翠柳”伸向天空，而“明月”不知不覺便出現了，如同被推上去一樣。加之月夜如水一般的涼意，更會引起美妙的幻想，於是納涼賞月的詞人飄飄然“飛入瑤台瓊闕”。“霧冷笙簫”以下寫詞人憑幻想飛入月宮後所聞、所見及所感。這裡霧冷風輕，隱隱可聞“笙簫”，和仙子的“環佩”之聲，大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞吧。然而“玉鎖”當門而“無人掣”，說明月宮清靜，不受外界干擾，原本打算尋聲暗問的詞人不覺感到悵然。回顧天空，是“閒雲收盡”，海光與月光交映生輝，煉成一片令人眩惑的景象。

過片：“誰信有藥長生？”則針對關於月宮的傳說，抒發自己的見解。據說有玉兔搗藥，這藥可以使人延壽的。然而“長生”的念頭，只不過是世俗的妄想。月中，只有“素娥新煉就”的“飛霜凝雪”而已，並沒有什麼長生不老藥。詞人看來，人間那些“打碎珊瑚”之類的夸豪鬥富之舉，遠比不上賞玩月中枝葉扶疏的仙桂來得超凡脫俗。“打碎珊瑚”出於《世說新語。汰侈》石崇和王愷鬥富的故事，這裡信手拈來，反襯月中桂樹之可愛，自然愜意。作者通過如此清空的筆墨，勾畫出一個美麗、純潔、沒有貪慾的境界。這裡，他兩袖清風，“滿身清露，冷浸蕭蕭發”，感到凡心洗盡，有脫胎換骨之感。然而，這一切不過是月下的夢，儘管美麗動人，卻又無從對證，只能自得於胸懷，不可為俗人說。故結云：“明朝塵世，記取休向人說。”深沉的感喟和對塵世的深切厭倦見於言外。

這首詞寫藤床上神遊月宮之趣，其間融入了月的傳說，其境優美清寂，塑造了一個冰清玉潔的世界，似乎有意與充滿烽煙勢焰的人間對立。故前人或謂其為“不食煙火人語”。

標籤：豪放，詠物，月亮