泛舟見荷花始開

作者:乾隆 朝代:清代

泛舟見荷花始開原文

御園早見滿湖花,今日山莊始放葩。

因悟常年榮久駐,率由過節謝饒賒。

求信尺蠖何妨屈,避雨雙鴛喜入霞。

寄語卉中君子者,一時晚遇底須嗟。

詩詞問答

問:泛舟見荷花始開的作者是誰?答:乾隆
問:泛舟見荷花始開寫於哪個朝代?答:清代
問:泛舟見荷花始開是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押麻韻 出處:御製詩三集卷三十二

參考注釋

御園

即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩:“春風上苑開桃李,詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》:“ 武林 城東曰 東園 者, 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

山莊

山中的村莊;別墅

常年

一般的年份

這兒小麥常年畝產五百斤

久駐

久留。《淮南子·道應訓》:“吾與汗漫期於九垓之外,吾不可以久駐。”《漢書·韓延壽傳》:“今旦明府早駕,久駐未出,騎吏父來至府門,不敢入。” 漢 班昭 《東征賦》:“悵容與而久駐兮,忘日夕而將昬。”

率由

(1).遵循,沿用。《書·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。” 三國 魏 曹植 《責躬》詩:“萬邦既化,率由舊則。” 南朝 梁 沉約 《上建闕表》:“欣咨故實,率由令典。” 唐 元稹 《獻事表》:“紹復前累聖傳序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。” 馬浮 《泰和會語·論六藝該攝一切學術》:“不知《禮》《樂》本自粲然,不可須臾離,由於不肯率由,遂至無序不和。”

(2).謂遵循成規。《後漢書·梁統傳》:“ 文帝 寬惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,無革舊章。” 南朝 宋 傅亮 《奉迎大駕道路賦詩》:“重明照蓬艾,萬品同率由。”

(3).謂相率歸順。《文選·左思<魏都賦>》:“雲撤叛換,席捲虔劉,祲威八紘,荒阻率由。” 張載 註:“祲威八紘,荒阻率由者,謂北覊 單于 於 白屋 ,東懷 孫權 於 吳會 ,西攝 劉備 於 巴蜀 也。” 李周翰 註:“漸以威德布於八方,則荒阻之俗皆有相率來賓,莫不由大 魏 之德。”

(4).由來。《梁書·處士傳·何點》:“徵士 何點 ,居貞物表,縱心塵外,夷坦之風,率由自遠。”

(5).猶皆由。 唐 張九齡 《開元紀功德頌》序:“曠日持久,兵連禍挐,率由事邊,是無寧歲。”《宋史·吳越錢氏世家》:“古者宗工大臣特被隆眷,或劍履上殿,或書詔不名,率由豐功,待以殊禮。”《清史稿·世祖紀二》:“自古變不虛生,率由人事。”

過節

在節日裡進行慶祝活動;度過節日

過節後我們將投入新的訓練

求信

亦作“ 求伸 ”。1.企求伸展。信,通“ 伸 ”。《易·繫辭下》:“尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。”

(2).引申為企求施展抱負。《孔子家語·屈節》:“屈節者所以有待,求伸者所以及時,是以雖受屈而不毀其節,志達而不犯於義。”

尺蠖

尺蠖蛾的幼蟲,種類很多,是果樹和森林的主要害蟲

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

避雨

離開露天處或遮住以避免雨淋

雙鴛

(1).一對鴛鴦。常用以比喻夫妻。 北周 庾信 《彭城公夫人尒朱氏墓志銘》:“偃松千古,無寡鶴之悲;文梓百尋,還見雙鴛之集。” 倪璠 注引《列異傳》:“ 宋康王 埋 韓馮 夫婦,宿昔文梓生,有鴛鴦雌雄各一,恆棲樹上,聲音感人。” 宋 高觀國 《玉樓春》詞:“棹沉雲去情千里,愁壓雙鴛飛不起。”

(2).指女子的一雙繡鞋。 宋 吳文英 《風入松》詞:“惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。” 宋 李演 《醉桃源》詞:“雙鴛初放步雲輕,香簾蒸未晴。”

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

晚遇

晚年顯達。 唐 李白 《效古》詩之一:“早達勝晚遇,羞比垂釣翁。” 唐 白居易 《曲江感秋》詩之一:“晚遇何足言,白髮映朱紱。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“靜中生動,妙合天機,亦先生晚遇之兆。”

底須

何須;何必。 元 許有壬 《摸魚子·和明初韻》詞:“傾緑醑,底須按樂天池上《霓裳》譜!”《儒林外史》第五五回:“共百年易過,底須愁悶。” 清 孫致彌 《同介修孟游集元夫園居即事抒懷》詩:“遮莫文章供齒頰,底須愁病減腰圍。”

標籤:荷花

詩詞推薦

泛舟見荷花始開原文_泛舟見荷花始開的賞析_古詩文