山中

作者：乾隆朝代：清代

山中原文

山中午熱早晚涼，是謂不常乃其常。

午熱樹陰坐納爽，早晚涼著裌衣裳。

弗涼鹿那致肥澤，弗熱稼豈成雲黃。

相資並濟欣兩得，吾亦隨時賞景光。

詩詞問答

問：山中的作者是誰？答：乾隆
問：山中寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押陽韻　出處：御製詩三集卷七十六

參考注釋

中午

太陽在子午線上方時;白天十二點時,亦稱“正午”

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都練氣功

(2) 時候

他已走了多半天了,這早晚多半已經到家了

(3) 〈方〉∶泛指將來某個時候

你早晚進城來,到我們這裡坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

不常

(1).不固定。《書·伊訓》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔傳：“天之禍福惟善惡所在，不常在一家。” 漢張衡《西京賦》：“不常厥土，盤庚作誥。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·比興》：“夫比之為義，取類不常：或喻於聲，或方於貌，或擬於心，或譬於事。”

(2).異常；反常。《晏子春秋·諫下十三》：“作服不常，以笑諸侯。” 吳則虞集釋引蘇輿云：“言作不常之服，以為笑於諸侯。” 元元懷《拊掌錄》：“畫人物不常，鳥或四足，獸或兩翼，人或儒冠而僧衣。”

(3).不平凡；卓越。晉陶潛《搜神後記》卷四：“夜夢一女，年可十七八，顏色不常。” 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“ 習鑿齒史才不常，宣武甚器之。未三十，便用為荊州治中。” 前蜀韋莊《和鄭拾遺秋日感事》：“去國時雖久，安邦志不常。”

(4).時常。《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕們也十分寬恕，不常賞賜小東西。”

(5).猶無常。死的婉辭。唐韓愈《祭故陝府李司馬文》：“如何不常，以至大故！”

乃其

於是；就。《書·多方》：“我乃其大罰殛之。”《國語·晉語一》：“彼得政而行其欲，得其所索，乃其釋君。” 王引之《經傳釋詞》卷五：“其與乃同意，故又以乃其連文。”

樹陰

由樹葉提供的遮蔽陽光的地面

衣裳

衣服的通稱

身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》

與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

肥澤

(1).肌肉豐潤。《淮南子·說山訓》：“執獄牢者無病，罪當死者肥澤，刑者多壽，心無累也。” 漢王充《論衡·語增》：“夫言聖人懮世念人，身體羸惡，不能身體肥澤，可也。”《隋書·張衡傳》：“帝惡衡不損瘦，以為不念咎，因謂衡曰：‘公甚肥澤，宜且還都。’” 唐馮贄《雲仙雜記·秘密泉》：“ 甘塘社有一水……牛馬豬羊飲之肥澤。” 宋孔平仲《孔氏談苑·夏安期奔喪不哭》：“ 安期死數日，子伯孫猶著衫帽接客，無毀容、愈肥澤焉。”

(2).土地肥潤。漢焦贛《易林·蒙之大過》：“膏壤肥澤，人民孔樂，宜利居止，長安富貴。”

(3).指肥效甚高。元王禎《農書》卷三：“凡退下一切禽獸毛羽親肌之物，最為肥澤，積之為糞，勝於草木。”

相資

(1).相互憑藉。南朝梁劉勰《文心雕龍·樂府》：“和樂精妙，固表里而相資矣。” 宋張載《正蒙·太和》：“若謂萬象為太虛中所見之物，則物與虛不相資。” 明方孝孺《綠疇軒記》：“上下相資，恩意交浹。”

(2).相互資助。《新五代史·楚世家·馬殷》：“然勉為吾合二國之懽，通商賈、易有無以相資，亦所以報我也！”

兩得

同時兼得兩種長處、兩種利益。《韓非子·難一》：“賢舜則去堯之明察，聖堯則去舜之德化；不可兩得也。” 唐韓愈《送水陸運使韓侍御歸所治序》：“田五千頃，法當用人七千，臣令吏於無事時，督習弓矢，為戰守備，因可以制虜，庶幾所謂兵農兼事，務一而兩得者也。” 宋曾鞏《歸老橋記》：“余以謂先王之養老者備矣，士大夫之致其位者，曰不敢煩以政，蓋尊之也。而士亦皆明於進退之節，無留祿之人，可謂兩得之也。”