信陵館酒間二首·其一

信陵館酒間二首·其一原文

閒過信陵飲，有懷信陵君。

君去日已遠，誰憐抱關人。

徑攜一壺酒，往酹公子墳。

墳科久已平，墓木幾為薪。

泉扉鎖長夜，千載不復晨。

昔與賢俊游，今為狐兔鄰。

豪貴竟安在，念之心紛紜。

有生會歸盡，但恐後無聞。

此意不可必，且醉梁園春。

詩詞問答

問：信陵館酒間二首·其一的作者是誰？答：雷琯
問：信陵館酒間二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

信陵

見“ 信陵君 ”。

有懷

猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“觀先生之祠宇，慨然有懷，乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“有懷誰能已，聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩：“有懷誰與言，獨立心自省。”

信陵君

其封地在信陵的一國公子。信陵,魏地名,故城在今河南省寧陵縣西北

昭王薨, 安釐王即位, 封公子為信陵君。—— 漢· 賈誼《過秦論》

去日

指過去的日子

去日苦多

抱關

掌握門閂,把守城門

嬴乃夷門抱關者。——《史記·魏公子列傳》

一壺

(1).一個盛物的葫蘆。亦泛指一盛食之器。《戰國策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡國，以一壺飡得士二人。”《後漢書·費長房傳》：“市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭，及市罷，輒跳入壺中。”《南史·隱逸傳·僧岩》：“後忽為沙門，棲遲山谷，常以一壺自隨。”

(2).道家傳說壺中別有天地，因常以“一壺”喻宇宙或仙境。 唐 王維 《贈焦道士》詩：“坐知千里外，跳向一壺中。” 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩：“笙歌五雲里，天地一壺中。” 元 許有壬 《琳宮詞次安南王韻》：“一壺天地渾無跡，只有清風動竹聲。”參見“ 壺天 ”、“ 壺公 ”。

(3).特指一壺酒。 唐 儲光羲 《田家雜興》詩之二：“日與南山老，兀然傾一壺。” 金 元好問 《後飲酒》詩之一：“當其得意時，萬物寄一壺。”

公子

古代稱諸侯的兒子或女兒,後來稱豪門世家的兒子,也用來尊稱別人的兒子

大公子

公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》

久已

早已;早就

這件事我久已忘卻了

墓木

墓地植的樹木。《晉書·五行志下》：“ 太原 人發冢破棺，棺中有一生婦人，問其本事，不知也，視其墓木，可三十歲。” 宋 蘇軾 《祭滕大夫母楊夫人文》：“四十餘年，墓木十圍，乃識其子，傾蓋不疑。”

為薪

取柴薪。《莊子·養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。” 俞樾 《諸子平議·莊子一》：“《廣雅·釋詁》：‘取，為也。’然則為亦取也。指窮於為薪者，指窮於取薪也。”

泉扉

墓門。亦指陰間。 唐 姚合 《莊恪太子輓詞》之二：“《薤露》歌連哭，泉扉夜作晨。” 明 高明 《琵琶記·感格墳成》：“只見松柏森森繞四圍，孤墳新土掩泉扉。”

長夜

(1) 漫長的黑夜

長夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) 比喻黑暗的時代

長夜難明赤縣天。——毛 * 《浣溪沙》

(3) 整夜;徹夜

長夜之飲

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

俊游

見“ 俊游 ”。

亦作“ 俊游 ”。快意的游賞。 宋 秦觀 《望海潮》詞：“ 金谷 俊游， 銅駝 巷陌，新晴細履平沙。” 宋 陸游 《自詠》詩：“三十年前接俊游，即今身世寄 滄州 。” 清 龔自珍 《綺寮怨》詞：“江東俊游今倦，被怨曲撥起情怎禁？”

狐兔

狐和兔。亦以喻壞人；小人。 漢 揚雄 《長楊賦》：“虎豹狖玃，狐兔麋鹿。” 唐 崔顥 《古遊俠呈軍中諸將》詩：“地迴鷹犬急，草深狐兔肥。” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地 黃 流亂注？聚萬落千村狐兔。” 清 玉瑟齋主人 《血海花·嚼雪》：“縱橫狐兔擅威權，空叫我嫠緯淒涼痛抱天。” 梁啓超 《留別澳洲諸同志》詩之一：“狐兔中原惡，干戈舊歲徂。”

豪貴

(1) 豪強富貴

豪貴之家

(2) 指有權有錢的人

視豪貴如草芥

紛紜

(1)

(2) 眾多而雜亂

眾說紛紜

彼此錯雜,紛紜拿斗,敵槍終不能發。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(3) 眾多的樣子,引申為羅唆,找麻煩

新婦謂府吏:“勿復重紛紜。”——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

有生

有生命者,指人類

有生之初。——清· 黃宗羲《原君》

會歸

(1).《書·洪範》：“會其有極，歸其有極。”謂君王聚合諸侯臣民，有其準則；諸侯臣民歸順君王，亦有其準則。後以“會歸”為共同依歸的極則。《北史·周紀下·高祖武帝》：“遂使三墨八儒，朱紫交競；九流七略，異説相騰。道隱小成，其來舊矣，不有會歸，爭驅靡息。” 唐 呂溫 《代百官請上尊號第三表》：“臣聞強名曰道，莫體混元之功；推大於天，豈報生成之德。徒以定物視聽，示人津涯；俾其會歸，有所則象。”

(2).會合；歸結。 唐 王勃 《八卦卜大演論》：“故據滄海而觀眾水，則江河之會歸可見也。” 宋 程大昌 《考古編·象刑一》：“凡此數説，雖不能會歸於一，要其大致，皆謂別異衣服以愧辱之，而不至於用刑。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“把理與事這樣統一起來認識，就可以從語言上會歸宗旨，而不是強為之解。”

(3).結局，結果。 清 蔣士銓 《香祖樓·轉情》：“觀其源始，不離色心；檢其會歸，莫非苦趣。”

無聞

(1) 沒有名聲;沒有成名

默默無聞

(2) 指耳聾

耳無聞,目無見

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

梁園

(1).即 梁苑 。 西漢 梁孝王 的 東苑 。 唐 韋應物 《送李十四山東遊》詩：“ 梁 楚 多大蕃，高論動侯伯……立馬望東道，白雲滿 梁園 。” 明 沉受先 《三元記·祝壽》：“嘆 金谷 、 梁園 ，多少繁華一夢中。” 清 顧炎武 《梁園》詩：“ 梁園 詞賦想遺音，雕繢風流遂至今。” 章炳麟 《梁園客》詩：“聞道 梁園 客最豪，山中 谷永 太蕭條。”參見“ 梁苑 ”。

(2).借指皇室的宅第園林。 唐 魏元忠 《修書院學士奉敕宴梁王宅》詩：“大君敦宴賞，萬乘下 梁園 。” 唐 張說 《安樂郡主花燭行》：“ 梁園 山竹凝雲漢，仰望高樓在天半。”

(3).指 汴京 。今 河南省 開封市 。 宋 陳師道 《騎驢》詩之二：“獨無 錦里 驚人句，也得 梁園 畫作圖。” 任淵 註：“ 梁園 ，指 汴京 。” 元 武漢臣 《生金閣》第一折：“拜辭了年高的父母，我一徑的取應往 梁園 去。” 清 陳維崧 《採桑子·正月十二日從吳天石處獲讀緯雲弟京邸春詞因和其韻》詞：“ 杜陵 諸弟飄零甚，幾陣離鴻。捩影長空。 燕市 、 梁園 類轉蓬。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的家室索隱》：“ 李白 與 宗氏 的結合，時期估計當在 天寶 三年（公元744年），地點當在 梁園 （ 河南 開封 ）。”

(4).指劇場，戲園。 元 無名氏 《藍采和》第一折：“貧道觀看多時，見 洛陽 梁園棚內，有一伶人，姓 許 名 堅 ，樂名 藍采和 。” 元 湯式 《哨遍·新建構欄教訪求贊》套曲：“這構欄領鶯花獨鎮著乾坤內，便一萬座梁園也到不得。”