甲申清明展墓有感原文
兩弟峨峨一土丘，老兄瘦骨尚淹留。
算來修短有數定，語及存亡空淚流。
兒女痴愚當料理，田園便好莫營求。
人生總是絲蠶樣，到老登筐合罷休。
詩詞問答
問：甲申清明展墓有感的作者是誰？答：李詡
問：甲申清明展墓有感寫於哪個朝代？答：明代
問：甲申清明展墓有感是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
峨峨
(1) 山體高大陡峭
(2) 態度莊重嚴肅
老兄
(1)
(2) 對兄的尊稱
(3) 男性相互間的尊稱
瘦骨
(1).謂馬的肢體強壯而不肥。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“胡馬 大宛 名，鋒稜瘦骨成。”
(2).指瘦弱的身軀。 唐 陸龜蒙 《記事》詩：“瘦骨倍加寒，徒為厚繒纊。” 清 納蘭性德 《昭君怨》詞：“瘦骨不禁秋，總成愁。” 清 陳夢雷 《東行口占》之二：“瘦骨可堪邊地苦，敝裘寧耐朔風寒。”
淹留
長期逗留;羈留
算來
計算起來；推測起來。 宋 范成大 《重送文處厚》詩：“算來無似君瀟灑，來往空船載月明。” 宋 陳亮 《念奴嬌·至金陵》詞：“ 江 南春色，算來是多少勝游清賞。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“ 沉約 一般， 潘 郎無二，算來都為相思事。”
修短
(1).長短。指物的長度。 晉 葛洪 《抱朴子·清鑒》：“此為絲線既經於銓衡，布帛已歷於丈尺，徐乃説其斤兩之輕重，端匹之修短。” 唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“故窊隆異等，修短殊姿，皆稟之自然，得諸造化。”
(2).長短。指人的壽命。《漢書·谷永傳》：“加以功德有厚薄，期質有修短，時世有中季，天道有盛衰。” 唐 杜甫 《寄薛三郎中據》：“余今委修短，豈得恨命屯。” 明 鄭若庸 《玉玦記·夢神》：“念修短榮枯皆已定，要成仁取義，鴻毛視死何輕。”
(3).長短。長處與短處。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“指玷修短，評論美醜。”
有數
數目不多
有數的幾天
存亡
生存和死亡,存在和滅亡
關係生死存亡的戰爭
兒女
(1) 兒子和女兒,子女
兒女成群
(2) 青年男女
無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
兒女淚,君休滴
痴愚
亦作“痴愚”。愚昧，呆笨。 漢 王充 《論衡·道虛》：“痴愚之人，尚知怪之。”《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：“你不念他日後老景淒涼，卻去戀個死人，可不是個痴愚不孝之輩！” 瞿秋白 《論文學革命及語言文字問題·鬼門關以外的戰爭》：“然而如果寫‘痴愚’，就不如寫‘呆笨’；如果寫‘緘默’，就不如寫‘不做聲’。”
料理
菜餚
西門町的日本料理是我每天都光顧的
田園
(1) 田地與園圃
(2) 農村;鄉下
(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法
田園詩
田園文學
便好
(1).正好；正可。 宋 范成大 《碧虛席上得趙養民運使寄詩約今晚可歸次韻迓之》：“偶攜尊酒上孱顏，忽憶行人瘴霧間。便好來分蒼石坐，已教不鎖翠雲關。” 元 薩都剌 《過石子岡》詩：“露光日落紅穿樹，山色雨餘青近人。便好拂衣入山去，解鞍辭卻馬頭塵。”
(2).用於句末，表示希望的語氣，猶言才好。《水滸傳》第九一回：“皇天，只願早早發救兵便好！”《二刻拍案驚奇》卷九：“只是姐姐不要臨時變卦便好。”
營求
(1) 謀求
營求私利
(2) 尋訪;尋求
營求諸野
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
總是
永遠地;無例外地
到老
(1).直到老年。 漢 焦贛 《易林·謙之損》：“常德自如，安坐無尤。幸入貴鄉，到老安榮。” 唐 杜荀鶴 《山中貽同志》詩：“到老如今日，無心愧古人。”
(2).謂直到最後。 楊朔 《三千里江山》第十八段：“白費了半天力氣，到老還是過不去江。”
罷休
(1) 停止;了結;作罷
不達目的,決不罷休
(2) 休息
收拾了罷休
標籤：清明節
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