對瀑三疊前韻原文
山為道人骨,瀑即地仙髓。
小對兩相忘,無物可持洗。
詩詞問答
問:對瀑三疊前韻的作者是誰?答:乾隆
問:對瀑三疊前韻寫於哪個朝代?答:清代
問:對瀑三疊前韻是什麼體裁?答:五絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言絕句 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷六十九
參考注釋
為道
(1).猶言修道。《老子》:“為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。”
(2).指矯性而為高遠難行之事。《禮記·中庸》:“道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。”
作嚮導。《左傳·隱公五年》:“ 邾 人告於 鄭 曰:‘諸君釋憾於 宋 ,敝邑為道。’” 陸德明 釋文:“道,音導。本亦作‘導’。”
地仙
(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“按《仙經》云:‘上士舉形昇虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙。’”《雲笈七籤》卷一一四:“此飛仙之所服,非地仙之所聞。” 清 薛福成 《庸盦筆記》卷三:“ 羅浮山 中有 黃道人 ,相傳 東晉 時, 葛洪 煉丹仙去, 道人 撈其鼎中餘丹吞之,遂為地仙。時時披髮氅衣,出行山中。”
(2).比喻閒散享樂的人。 唐 李涉 《秋日過員太祝林園》詩:“望水尋山二里餘,竹林斜到地仙居。”《新五代史·雜傳·張筠》:“ 筠 居 洛陽 ,擁其貲,以酒色聲妓自娛足者十餘年,人謂之‘地仙’。” 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩:“已向閒中作地仙,更於酒里得天全。”
(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈》曲:“風流地仙,體態天然,畫圖誰敢鬭嬋娟。” 清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》:“吾所見麗人,約須分三等……有跨越一代之麗,此其人皆已至地仙神仙之地位。”
相忘
彼此忘卻。《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩:“江海相忘十五年,羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》:“我寶寶一天一天的煩聒我,同伴都像與我相忘了。”
無物
不存在東西;空洞