奉和御製頒賜荔枝

作者:余深 朝代:宋代

奉和御製頒賜荔枝原文

結實寧辭火後山,移根今照日華丹。

來從南海航千里,賜比西山藥一丸。

封植自憐依禁籞,芬芳無復耀幽蘭。

萬年枝上風光別,嘗奉宣和燕暇看。

詩詞問答

問:奉和御製頒賜荔枝的作者是誰?答:余深
問:奉和御製頒賜荔枝寫於哪個朝代?答:宋代
問:奉和御製頒賜荔枝是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押寒韻

參考注釋

結實

(1)

(2) 強健

張胖子長得很結實

(3) 牢固

結實的靴子保護著他們的腳

後山

(1).後面的山。 元 貢師泰 《題山水圖》詩:“前山後山雲亂起,山腳入溪清見底。” 沉從文 《從文自傳·我上許多課仍然不放下那一本大書》:“後山上到春天各處是野蘭花。”

(2).舊時官帽背後上方隆起的部分。 明 劉若愚 《酌中志·內臣佩服紀略》:“平巾,以竹絲作胎,真青羅蒙之,長隨內使小火者戴之,制如官帽,而無後山。”

(3).頭顱後部的枕骨。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·後山骨》:“後山,即頭後枕骨也。”

移根

猶移植。 北周 庾信 《枯樹賦》:“昔之三河徙植,九畹移根。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“啊,我污池中的白蓮,如今才移根在 瑤池 里來了!”參見“ 移植 ”。

日華

(1).太陽的光華。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》:“日華川上動,風光草際浮。” 唐 韓偓 《漫作》詩之一:“暑雨灑和氣,香風吹日華。” 宋 司馬光 《同舍會飲金明沼上書事》詩:“日華駘盪金明春,波光浄緑生魚鱗。” 清 唐孫華 《喜呂無黨及第》詩:“卿雲瑞靄日華邊,臚唱聲聞玉陛宣。”

(2).道家指太陽的精華。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹喜》:“ 尹喜 抱關,含德為務;挹漱日華,仰玩玄度。”《黃庭內景經·瓊室》“專閉御景乃長寧” 唐 梁丘子 註:“瞑目握固,存日中五色流霞來繞一身,於是日光流霞俱入口中,名曰日華。” 唐 皎然 《贈張道士》詩:“玉京真子名 太一 ,因服日華心如日。”

(3).古代宮名。《西京雜記》卷四:“ 河間王 德 築 日華宮 ,置客館二十餘區,以待學士。”

(4).為殿門名。 唐 杜甫 《奉答岑參補闕見贈》詩:“窈窕清禁闥,罷朝歸不同。君隨丞相後,我往 日華 東。” 仇兆鰲 註:“《唐六典》: 宣政殿 前有兩廡,兩廡各有門。其東曰 日華 , 日華 之東則門下省也……西廊有門曰 月華 , 月華 之西即中書省也。”

海航

(1).海船。《續資治通鑑·宋高宗紹興三十年》:“有興師十萬,駕海航二千艘,因而南面之説,遂至重煩朝廷憂顧。”

(2).海上航行。《二十年目睹之怪現狀》第四七回:“他管帶海航差船的時候,有一個 福建 船政局的提調……坐了他的船。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

西山藥

三國 魏 曹丕 《折楊柳行》:“西山亦何高,高高殊無極。上有兩仙童,不飲亦不食。與我一丸藥,光耀有五色。服藥四五日,胸臆生羽翼。輕舉乘浮雲,倏忽行萬億。流覽觀四海,茫茫非所識。”後因稱仙藥為“西山藥”。 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩:“若蒙西山藥,頽齡倘能度。” 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩:“願狎東海鷗,共營西山藥。”

封植

見“ 封殖 ”。

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業,不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》:“驚擾詎雲妄?奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

禁籞

(1).亦作“ 禁蘌 ”。禁苑周圍的藩籬。指禁苑。 唐 楊炯 《送并州旻上人》詩序:“風煙淒而禁籞寒,草木落而城隍晚。” 唐 樓穎 《東郊納涼憶左威衛李錄事收昆季太原崔參軍》詩序:“地即故倅天官 顧公 之舊林,今貳宰君 李公 之別業,右抵禁籞,斜界 沁園 。” 宋 曾鞏 《橙子》詩:“江湖苦遭俗眼慢,禁蘌尚覺凡木多。” 宋 王禹偁 《園林犬賦》:“若乃風暖掖庭,花繁禁籞,扇挨錦翼之雉,籠近雪衣之女。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》:“然麟鳳為王者之祥,獅鸇僅禁籞之玩,君子宜何居焉?”

(2).指宮廷。 宋 岳珂 《桯史·乾坤鑒法》:“ 徽祖 嘗召之入禁籞。” 明 宋濂 《忠孝堂銘》:“凡於國事,近則服勞禁籞,遠則捍禦邊陲,無一絲不盡於忠。” 清 黃宗羲 《陸文虎先生墓志銘》:“九重禁籞之地,九列大臣之重,一落魄妄男子得以隻手障天,狂言作鱷。”

(3).指宮廷門衛。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·佟襄毅伯》:“故當時禁籞嚴警,有終身列部曹而不識 乾清門 者。”

芬芳

(1) 香;香氣

芬芳襲人

(2) 具有香氣的東西

芬芳的原野

無復

(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”

幽蘭

(1).蘭花。《楚辭·離騷》:“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。” 前蜀 韋莊 《上春詞》:“幽蘭報暖紫芽折,夭花愁艷蝶飛迴。” 陳毅 《冬夜雜詠·幽蘭》:“幽蘭在山谷,本自無人識。”

(2).古琴曲名。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》:“臣援琴而鼓之,為《幽蘭》、《白雪》之曲。” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“《曹風》以 * 比色, 楚 謡以《幽蘭》儷曲。” 唐 白居易 《聽幽蘭》詩:“琴中古曲是《幽蘭》,為我慇懃更弄看。”

萬年枝

(1).樹名。即冬青。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩:“風動萬年枝,日華承露掌。” 唐 上官儀 《詠雪應詔》:“幸因千里映,還繞萬年校。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·沿襲》:“萬年枝, 江 左謂之冬青。”一說即檍木。見 明 楊慎 《丹鉛總錄·花木》。

(2).指年代悠久的大樹。 唐 韓偓 《鵲》詩:“莫怪天涯棲不穩,託身須是萬年枝。”

上風

(1) 風吹來的那一方

在上風方向噴灑農藥

(2) 比喻優勢或有利地位

占了上風

宣和

(1).疏通調和。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序:“余少好音聲,長而翫之,以為物有盛衰,而此無變,滋味有猒,而此不勌,可以導養神氣,宣和情志。處窮獨而不悶者,莫近於音聲也。” 唐 白居易 《為人上宰相書》:“如此,則相公得不匡輔其政,緝熙其令,宣和其風乎?然則,匡輔、緝熙、宣和之道,某雖不敏,嘗聞於師焉。”

(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五:“御屏零落 宣和 筆,留得 華清 《按樂圖》。” 明 吳寬 《大房金源諸陵》詩之一:“卻是 宣和 解亡國,穹廬黃屋恐非心。” 清 趙翼 《讀史》詩之十九:“ 伯時 擅丹青,神到秋毫顛; 宣和 愛遺筆,幅值數百千。”

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