從來此地比洙沂，況拓開近水天光，四面春宜風浴； 自後何人更蘇翟，只認取前峰燈火，千秋名共湖山。

對聯全文

上聯：從來此地比洙沂，況拓開近水天光，四面春宜風浴；
下聯：自後何人更蘇翟，只認取前峰燈火，千秋名共湖山。

對聯備註：

（清-宋湘《豐湖書院三堂聯》，宋茝灣湘惠州豐湖書院三堂聯。紀伊墨卿秉綬守惠州政績）

參考注釋

從來

[always;all along] 向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

拓開

張開；開拓。 茅盾 《子夜》十六：“ 周仲偉 臉也漲紅了，一邊說，一邊就拱手作揖，又拓開了兩臂，把 朱吟秋 他們兩個攔到椅子裡，硬要他們坐下去。” 曉立 《節序·風俗和藝術》：“這些，使孩子們豐富了感情，擴大了想像，拓開了生活的範圍。”

天光

(1) [daylight;skylight]∶日光;天空的光輝

我們且離了這個地方,外面見見天光,可好不好?——《兒女英雄傳》

水色天光

(2) [daytime]∶白晝

來回九十里,現在天光又短,一霎就黑天,…。——《老殘遊記續集遺稿》

(3) [time of the day]∶天色

(4) [morning;daybreak] 〈方〉∶早晨;天亮

(5) [time of the day and landscape of lakes] 天色與湖光

上下天光。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

四面

[all around;on all four sides] 東、南、西、北四個方面,泛指周圍

四面受敵

自後

[afterwards;henceforth] 從此以後

然自後余多在外,不常居。——明· 歸有光《項脊軒志》

更蘇

復甦；復原。 明 顧起元 《客座贅語·長乾塔》：“其後， 西河 離石縣 有 胡 人 劉薩何 遇疾暴亡，而心下猶暖，不敢便殯，經七日更蘇。” 清 黃燮清 《災民嘆》詩：“民瘠難更蘇，爾肥豈能獨？”

認取

(1).記住；記得。取，助詞。 唐 呂岩 《步蟾宮》詞：“坎離乾兌逢子午，須認取自家根祖。” 宋 周邦彥 《玲瓏四犯》詞：“休問舊色舊香，但認取芳心一點。” 宋 李清照 《蝶戀花·上巳召親族》詞：“空夢 長安 ，認取 長安 道。”

(2).辨認，認得。取，助詞。 清 唐甄 《潛書·七十》：“其本心雖未嘗亡，而陷溺之久，如素入染，不可認取；如珠投海，不可尋求。”

燈火

[candlelights] 泛指亮著的燈燭

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩：“湖山四面爭氣色，曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩：“湖山翠欲結蒙籠，汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂，余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩：“湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一：“ 林逋 、 蘇軾 俱名世，指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“倚湖山夢繞，對垂楊風裊。”

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