早悟三空智通無累清華若松風水月 先苞四忍神測未形朗潤如仙露明珠

對聯全文

上聯：早悟三空智通無累清華若松風水月
下聯：先苞四忍神測未形朗潤如仙露明珠

對聯備註：

（陳寒川題永康廣慈寺大雄寶殿陳寒川）

參考注釋

三空

指田野空，朝廷空，倉庫空。《後漢書·陳蕃傳》：“夫安平之時，尚宜有節，況當今之世，有三空之戹哉！田野空，朝廷空，倉庫空，是謂三空。” 明 高攀龍 《答袁節寰中丞二》：“國家三空四盡，左支右吾之不給，孚號同於充耳，真如老公祖之教矣。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“我想這水旱交祲之後，三空四匱之時，本等的錢糧，尚且催征不起，額外的軍餉，如何措置得來。”

智通

明智通達；智慧無礙。《呂氏春秋·審分》：“夫説以智通，而實以過悗。” 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“是以智通無累，神測未形。”

無累

(1).不牽累；沒有牽累。《左傳·隱公十一年》：“相時而動，無累後人，可謂知禮矣。” 宋 王安石 《到家》詩：“身閒自覺貧無累，命在誰論進有材。”

(2).無所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。故以智通無累，神測未形。” 宋 何薳 《春渚紀聞·有道之器》：“以無累之神，合有道之器，宮商蹔離，不可得已。”

清華

(1) [elegant and flowery]∶[文章等]清秀華美

詞藻清華

(2) [fine and pretty]∶[景物等]清雅美麗;清秀美韶

水木清華

(3) [respectable pedigree or honorable position]∶清高顯貴的門第或官職

松風水月

像松風那樣清朗，似水月那樣明潔。喻人品高潔。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“ 玄奘 法師者，法門之領袖也。幼懷真敏，早悟三空之心；長契神情，先苞四忍之行。松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。”

未形

(1).謂事情尚未顯出跡象、徵兆。《禮記·經解》：“故禮之教化也微，其止邪也於未形。” 孔穎達 疏：“謂止人之邪在於事未形著。”《孔叢子·答問》：“吾謂聖人之智，必見未形之前，功垂於身歿之後。”《漢書·伍被傳》：“臣聞聰者聽於無聲，明者見於未形，故聖人萬舉而萬全。” 顏師古 註：“言智慮通達，事未形兆，皆預見之。” 唐 元稹 《論諫職表》：“君臣之際，論列是非，諷諭於未形，籌畫於至密。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 淮陰 登堂， 高密 仗策， 武鄉 分鼎，懸斷未形，毫髮不爽，胡其異也！” 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》：“且當利未見、害未形之時，自非一般人所能分曉，於是公舉程度較高於一般人者為之代表，以興利於未見，除害於未形。”

(2).尚未形成。《淮南子·天文訓》：“天墬未形，馮馮翼翼，洞洞灟灟，故曰大昭。”《史記·律書》：“神生於無，形成於有……或未形而未類，或同形而同類，類而可班，類而可識。”

朗潤

[clear bright moist and sleek] 明朗潤澤

仙露明珠

晶瑩圓潤的露珠和珍珠。 唐太宗 《三藏聖教序》：“有 玄奘 法師者，法門之領袖也，幼懷貞敏，早悟三空之心；長契神情，先包四忍之行。松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。”

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