對聯全文
上聯:早悟三空智通無累清華若松風水月
下聯:先苞四忍神測未形朗潤如仙露明珠
對聯備註:
(陳寒川題永康廣慈寺大雄寶殿陳寒川)
參考注釋
三空
指田野空,朝廷空,倉庫空。《後漢書·陳蕃傳》:“夫安平之時,尚宜有節,況當今之世,有三空之戹哉!田野空,朝廷空,倉庫空,是謂三空。” 明 高攀龍 《答袁節寰中丞二》:“國家三空四盡,左支右吾之不給,孚號同於充耳,真如老公祖之教矣。” 清 李漁 《奈何天·助邊》:“我想這水旱交祲之後,三空四匱之時,本等的錢糧,尚且催征不起,額外的軍餉,如何措置得來。”
智通
明智通達;智慧無礙。《呂氏春秋·審分》:“夫説以智通,而實以過悗。” 唐太宗 《大唐三藏聖教序》:“是以智通無累,神測未形。”
無累
(1).不牽累;沒有牽累。《左傳·隱公十一年》:“相時而動,無累後人,可謂知禮矣。” 宋 王安石 《到家》詩:“身閒自覺貧無累,命在誰論進有材。”
(2).無所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》:“松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。故以智通無累,神測未形。” 宋 何薳 《春渚紀聞·有道之器》:“以無累之神,合有道之器,宮商蹔離,不可得已。”
清華
(1) [elegant and flowery]∶[文章等]清秀華美
詞藻清華
(2) [fine and pretty]∶[景物等]清雅美麗;清秀美韶
水木清華
(3) [respectable pedigree or honorable position]∶清高顯貴的門第或官職
松風水月
像松風那樣清朗,似水月那樣明潔。喻人品高潔。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》:“ 玄奘 法師者,法門之領袖也。幼懷真敏,早悟三空之心;長契神情,先苞四忍之行。松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。”
未形
(1).謂事情尚未顯出跡象、徵兆。《禮記·經解》:“故禮之教化也微,其止邪也於未形。” 孔穎達 疏:“謂止人之邪在於事未形著。”《孔叢子·答問》:“吾謂聖人之智,必見未形之前,功垂於身歿之後。”《漢書·伍被傳》:“臣聞聰者聽於無聲,明者見於未形,故聖人萬舉而萬全。” 顏師古 註:“言智慮通達,事未形兆,皆預見之。” 唐 元稹 《論諫職表》:“君臣之際,論列是非,諷諭於未形,籌畫於至密。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》:“ 淮陰 登堂, 高密 仗策, 武鄉 分鼎,懸斷未形,毫髮不爽,胡其異也!” 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》:“且當利未見、害未形之時,自非一般人所能分曉,於是公舉程度較高於一般人者為之代表,以興利於未見,除害於未形。”
(2).尚未形成。《淮南子·天文訓》:“天墬未形,馮馮翼翼,洞洞灟灟,故曰大昭。”《史記·律書》:“神生於無,形成於有……或未形而未類,或同形而同類,類而可班,類而可識。”
朗潤
[clear bright moist and sleek] 明朗潤澤
仙露明珠
晶瑩圓潤的露珠和珍珠。 唐太宗 《三藏聖教序》:“有 玄奘 法師者,法門之領袖也,幼懷貞敏,早悟三空之心;長契神情,先包四忍之行。松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。”
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