張江陵膺重寄致群議警疑孤月心明百歲神遊定何處 歐陽公有盛名為先生描畫浮雲世變九重泉路盡交期

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上聯：張江陵膺重寄致群議警疑孤月心明百歲神遊定何處
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對聯備註：

（史學家陳垣挽梁士詒燕蓀）

參考注釋

張江陵

明 張居正 ， 湖北 江陵 人，故稱“張江陵”。 明 王世貞 《觚不觚錄》：“今上初重 張江陵 ，於御札不名，以後傳旨批奏亦多不名，而羣臣諛附之，至於章疏，亦不敢示名。”

重寄

重大的託付。《史記·龜策列傳》：“盛德不報，重寄不歸。” 宋 張元乾 《滿庭芳·為趙西外壽》詞：“絲綸，膺重寄，遙防遷美，本鎮恩隆。” 清 錢謙益 《陝西布政使司右參議賈鴻洙授朝議大夫制》：“屬有甄陞，俾當重寄。”

群議

眾人的議論。《後漢書·馬援傳》：“帝大喜，引入，具以羣議質之。” 唐 劉禹錫 《唐故韋公集紀》：“羣議鬨然，俟公一言而定。” 宋 李綱 《靖康傳信錄》卷上：“上為羣議所惑，默然無所主。”

孤月

指月亮。因明月獨懸天空，故稱孤月。 唐 王昌齡 《送人歸江夏》詩：“曉夕雙帆歸 鄂 渚，愁將孤月夢中尋。” 宋 蘇軾 《送小本禪師赴法雲》詩：“孤月掛空碧，是身如浮雲。” 宋 楊萬里 《月下梅花》詩：“天恐梅花不耐寒，遣將孤月問平安。”

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”

(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”

神遊

[fugue;visit a place mentally] 身不在某地而在想像或夢境中遊歷某地

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

歐陽

[surname]——複姓

公有

[public-owned;collective;state-owned] 屬於兩人以上所共有或公家所有

盛名

[great reputation] 很高的名望

盛名難副

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

描畫

[draw;paint] 畫畫,描繪

他憑記憶描畫那個景象

浮雲

(1) [floating clouds]

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

世變

時代的變遷；世事的變化。《書·畢命》：“既歷三紀，世變風移，四方無虞。” 宋 陸游 《月下小酌》詩：“世變浩無窮，成敗翻覆手。” 清 惲敬 《乙瑛碑跋》：“蓋 東漢 之末，其風氣漸及 六朝 ，可以觀世變也。” 朱自清 《＜文集＞二自序》：“中間相隔五年，看過了多少世變；寫到這裡，不由得要停筆吟味起來。”

九重泉

(1).猶黃泉。 南朝 梁 蕭統 《詠彈箏人》詩：“還信三洲曲，誰念九重泉。” 唐 杜甫 《送鄭十八虔貶台州司戶》詩：“便與先生應永訣，九重泉路盡交期。”參見“ 九泉 ”。

(2).極深之水。 唐 白居易 《黑潭龍》詩：“狐假龍神食豚盡，九重泉底龍知無。”

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