張岱《余若水先生傳》原文及翻譯

張岱

原文：

余若水先生，諱增遠，為明崇禎癸未進士。兄余武貞先生，諱煌，天啟乙丑廷試第一人，為翰林修撰。若水筮仕，得淮安寶應知縣。時東平伯劉澤清駐匝淮安，強知縣行屬禮。若水不屈，蒞任甫一月，即掛冠歸。丙戌，清兵渡江，武貞先生渡東橋自沉死。若水悼邦國之滅亡，痛哲兄之先萎，望水長號，誓不再渡，自是遂絕跡城市。
若水雖成進士，而家甚貧，敝廬三楹，與風雨鳥鼠共之。其旁僦①田二畝，率其家人躬耕自食，常至斷炊，妻孥晏如，亦無怨色。長吏多其義，共因就問之，亦罕見者，或拜門外以去 。紹守道沈靜瀾，其故同年友也，自恃交誼，殷勤造請，稱疾以辭。因直前托視疾，入門窺見若水臥繩床上，床上漏下穿，又有桯②無腳，四角悉支敗瓦。聞客入，欲起逾垣。靜瀾先已豫慮之，則要其同年四五人與俱往。見若水走匿床，諸君即共前遮之，曰：“若水！人生會有交親，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鳴高者，顧自料福薄，不堪諧世，聊引分自安，長為農夫以沒世足矣。今諸公赫然見過，將共張③之，是使我避名以求名，非所願也。”客皆班荊④ 主人牆隅咻咻然⑤客從而睨之有一破甑在瓦壚上炊未熟架上又蒙戎練裙餘即無有。客有壺簞，取之以進，為勉行二觴，強之亦不再舉。客語及世事，俯若無聞。即間有問答，晴雨而已。日欲晡，辭客而退。明日具錢米往遺之，再三辭。以此，諸長吏皆重違其意，亦未敢數造焉。不入城市者三十六年。歲庚戌，無疾而終。身無長物，友人醵錢以殮。有遺命葬於原隱之丁斗壟。
外史曰：人臣稱委質故主，回面而改向，非忠也。激憤而殉，以明節也。義衛志，智衛身，托農圃之棄跡，下可見故主，無辱先人，若余若水者足以。然其節概為人所難及者，兄死止水，弟不渡河，而安心農圃，扼腕終身，嗚呼，若水可以為難矣！
(選自《琅嬛文集》卷之四，有刪改)
[注]①僦：租。②桯：床前的小桌。③共張：又作“供張”，設帳張樂，盛禮款待。④班荊：布草而坐。⑤咻咻然：灰塵蒙積的樣子。

譯文/翻譯：

余若水先生，名增遠，是明朝崇禎癸未年的進士。他的兄長余武貞先生，名煌，天啟乙丑年廷試的第一名，擔任翰林院修撰。余若水初出做官，便得到淮安寶應知縣一職。當時，東平伯劉澤清率兵駐守淮安，強令知縣向他行屬下之禮。若水不服從，到任剛一個月，就辭職回家了。丙戌年，清兵渡過長江。余武貞先生走到東橋跳江zi6*殺。余若水悲傷國家滅亡，痛惜兄長過早地死去，望著江水放聲哭泣，立下重誓不再北渡，從此就不在城市中現身。
余若水雖然是進士出身，但家中非常貧困，住在三間破舊的房子裡，房子不能遮風避雨，鳥鼠不時出入。他在房子旁邊租了二畝田地，親自帶領家人耕種養家，經常到斷糧的地步，妻子兒女安然自樂，沒有怨恨的神色。官吏們敬重他的節義，就一起去慰問他，也極少有人能見到他(或：他也很少出見)，有的人就在門外行禮後離開。紹興守道沈靜瀾，是與他同年中進士的朋友，依仗交情深厚，殷勤拜訪，余若水稱生病加以推辭。沈靜瀾就假託探病徑直入內，進了門就看到余若水躺在一張胡床上，胡床破爛不堪，床邊有一條無腿的小桌，桌子四角用破瓦撐著。聽到朋友進來，想起身跳牆逃走。沈靜瀾已經預先考慮到這點，就邀請同年中進士的四五個人和他一起去。看見余若水從床上起身要逃走，他們就一齊上前攔住他，對他說：“若水！人生在世應該有朋友和親戚，你為什麼如此(決絕地)逃避呢？”若水說：“我並非隱居避世而自命清高的人，只是覺得自己福分淺薄，不能與世人融洽相處，姑且一個人按照自身的方式安然生活，長久地做一個農夫到死，就很滿足了。現在你們如此顯耀地來拜訪我，還要盛禮款待我，這會讓別人認為我避名是為了求取名望，不是我的願望。”朋友們都席地而坐，他塵灰滿面地坐在牆角，朋友們環視屋內，屋內有一個破甑放在土台上，飯還沒有蒸熟；衣架上凌亂地放著破舊的衣裙，其他的便什麼也沒有了。朋友們帶著酒和器具，拿出來倒上酒，他勉強喝了兩杯，硬勸他喝，他也不再舉杯。朋友們談及當世之事，他低著頭好像什麼也沒有聽到一樣。即使偶爾有問答，也只是談論天氣罷了。傍晚，辭別朋友退下。第二天，朋友們準備了錢和米送給他，他再三謝絕。因為這個原因，官吏們都不輕易違背他的心意，也不敢經常去拜訪他。他不進城市有三十六年。庚戌這年，沒有生病而死去。家中一貧如洗，朋友們湊錢為他下葬，按他的意願埋葬在他生前隱居的丁斗壟.
張岱說：為人之臣稱託身於舊主，卻改變自己的志向，喪失操守，這不是忠。激憤而死，來表明自己的氣節。用道義來捍衛自己的志節，用智慧來保全自己，託身於人跡罕至的鄉間，死後可以坦然地見舊主，不辱沒先人，像余若水的做法已經夠了。然而他的節操為人難以比得上的地方，在於兄長余煌死在了止水，弟弟余若水不再渡河。余若水一心隱居於鄉間，空有抱負，終了一生，唉，他真是做了一件難事啊！
張岱《余若水先生傳》