《宋史·京鏜傳》原文及翻譯

宋史

原文：

京鏜字仲遠，豫章人也。登紹興二十七年進士第。龔茂良帥江西，見之曰：“子廟廊器也。”及茂良參大政，遂薦鏜入朝。
孝宗詔侍從舉良縣令為台官，給事中王希呂曰：“京鏜蚤登儒級，兩試令，有聲。陛下求執法官，鏜其人也。”上引見鏜，問政事得失。時上初統萬機，銳志恢復，群臣進說，多迎合天子意，以為大功可旦暮致。鏜獨言：“天下事未有驟如意者，宜舒徐以圖之。”上善其言。鏜於是極論今日民貧兵驕，士氣頹靡，言甚切至。上說，擢為監察御史，累遷右司郎官。
金遣賀生辰使來，上居高宗喪，不欲引見，鏜為儐佐，以旨拒之。使者請少留闕下，鏜曰：“信使之來，以誕節也。誕節禮畢，欲留何名乎？”使行，上嘉其稱職。轉中書門下省檢正諸房公事。
金人遣使來吊，鏜為報謝使。金人故事，南使至汴京則賜宴。鏜請免宴，郊勞使康元弼等不從，鏜謂必不免宴，則請徹樂，遺之書曰：“若曰而必聽樂，是於聖經為悖理，於臣節為悖義，豈惟貽本朝之羞，亦豈昭北朝之懿哉？”相持甚久。鏜即館，相禮者趣就席，鏜曰：“若不徹樂，不敢即席。”金人迫之，鏜弗為動，徐曰：“吾頭可取，樂不可聞也。”乃帥其屬出館門，甲士露刃向鏜，鏜叱退之。金人知鏜不可奪，馳白其主，主嘆曰：“南朝直臣也。”特命免樂。自是恆去樂而後宴鏜。孝宗聞之喜，謂輔臣曰：“士大夫平居孰不以節義自許，有能臨危不變如鏜者乎？”
使還，入見，上勞之曰：“卿能執禮為國家增氣，朕將何以賞卿？”鏜頓首曰：“北人畏陛下威德，非畏臣也。正使臣死於北庭，亦臣子之常分耳，敢言賞乎！”故事，使還當增秩。
四川闕帥，以鏜為安撫制置使兼知成都府。鏜到官，首罷征斂，弛利以予民。瀘州卒殺太守，鏜擒而斬之，蜀以大治。召為刑部尚書。
寧宗即位，甚見尊禮，由政府累遷為左丞相。居無何，以年老請免相，薨，贈太保，諡文忠。
選自《宋史》（卷三百九十四）

譯文/翻譯：

京鏜字仲遠，是豫章人。紹興二十七年進士及第。龔茂良鎮守江西，見了他說：“你是在朝廷上做大官的材料啊。”等到龔茂良參決國家大事，就推薦京鏜入朝。
孝宗下詔令侍徒官推薦優良的縣令為台官，給事中王希呂說：“京鏜很早就登上儒學等級，兩度試為縣令，有政績好的名聲。陛下需求執法官員，京鏜是合適的人選。”皇帝讓引薦京鏜，詢問政事的得失。當時皇上剛剛統理天下大事，專心致志謀求恢復國土，群臣的進言議論，很多是迎合天子的心意，認為大功早晚可以實現。京鏜獨自上言：“天下的事情沒有一下子就遂心如願的，應當從容不迫地謀求它。”皇帝認為他的話很好。京鏜於是極力論述今天民貧兵驕，士氣萎靡，話說得非常懇切周到。皇上喜歡，提升為監察御史，累積遷官至右司郎官。
金人派遣賀生辰使來，皇上在為高宗服喪，不想引薦，京鏜任喪禮賓佐，用旨意拒絕他們。使者請求在京城留駐一些時候，京鏜說：“信使來朝，是由於生辰節慶。生辰禮節已經結束了，想要留下又用什麼名目呢？”使臣走了，皇上嘉獎他稱職。轉中書門下省檢正諸房公事。
金人派遣使臣來弔唁，京鏜任報謝使回訪。金人的舊例，南方使臣到了汴京就賜給筵宴。京鏜請求免去宴席，郊勞使康元弼等人不肯，京鏜說如果一定不能免去宴席，就請求撤去音樂，並寫信給他說：“如果說必須聽音樂，這對於聖人經書來說是違背情理的，對於臣子氣節來說是違背道義的，難道僅僅是對本朝的羞辱，而且難道昭示了北朝的美德嗎？”相持不下很長時間。京鏜到館所，贊禮的人催促他入席，京鏜說：“如果不撤去音樂，不敢入席。”金人逼迫他，京鏜不為所動，從容地說：“我的頭可以拿去，音樂是不可以聽的。”就率領部屬走出館所大門，披甲武士拔刀對著京鏜，京鏜斥退了他們。金人知道京鏜不會改變，跑去報告國主，國主嘆息說：“是南朝的直臣啊。”特別下令免去音樂。從此總是撤去音樂再宴請京鏜。
孝宗聽說後很高興，對輔佐大臣說：“士大夫平常不用節義期許自己，有能夠臨危難不變節像京鏜那樣的嗎？”出使回來，入朝進見。皇上慰勞他說：“你能堅持禮節為國家增長氣勢，我拿什麼籌賞給你？”京鏜叩頭說：“北人害怕的是陛下的威儀道德，不是害怕臣。即使臣死在北人朝廷，也是臣子的本分罷了，又怎么敢說到賞賜呢？”按照舊例，出使回國應當升級。
四川缺少守帥，派京鏜為安撫制置使兼成都府知府。京鏜到任，首先罷免橫徵暴斂，放鬆利益給予百姓。瀘州士兵殺死太守，京鏜捕獲它們斬下首級，蜀地因此大治。召還任刑部尚書。
寧宗即位，很受尊崇禮遇，從政府屢次遷官為左丞相。過了不久，因年老請求免相，逝世，贈官太保，諡號文忠。
《宋史·京鏜傳》