《三國志·鍾會傳》原文及翻譯

三國志

原文：

鍾會字士季，穎川長社人。太傅繇小子也。少敏惠夙成。中護軍蔣濟著論謂：“觀其眸子，足以知人。”會年五歲，繇遣見濟，濟甚異之曰：“非常人也。”及壯，有才數技藝而博學，精練名理，以夜續晝，由是獲聲譽。正始中，以為秘書郎。遷尚書、中書侍郎。高貴鄉公即尊位，賜爵關內侯。
毋丘儉作亂，大將軍司馬景王東征，會從，典知密事，衛將軍司馬文王為大軍後繼，景王薨於許昌，文王總統六軍，會謀謨帷幄。時中詔敕尚書傅嘏，以東南新定，權留衛將軍屯許昌為內外之援，令嘏率諸軍還。會與嘏謀，使嘏表上，輒與衛將軍俱發，還到雒水南屯住。於是朝廷拜文王為大將軍、輔政，會遷黃門侍郎。封東武亭候，邑三百戶。
甘露二年，征諸葛誕為司空，時會喪寧在家，策誕必不從命，馳白文王。文王以事已施行，不復追改。及誕反，車駕住項，文王至壽春，會復從行。
初，吳大將全琮，孔權之婚親重臣也。琮子懌、孫靜、從子端、翩、緝等，皆將兵來救誕。懌兄子輝、儀留建業，與其家內爭訟，攜其母，將部曲數十家渡江，自歸文王。會建策，密為輝、儀作書，使輝、儀所親信齎入城告懌等，說吳中怒懌等不能拔壽春，欲盡誅諸將家，故逃來歸命。懌等恐懼，遂將所領開東城門出降，皆蒙封寵，城中由是乖離。壽春之破，會謀居多，親待日隆，時人謂之子房。軍還。遷為太僕，固辭不就。以中郎在大將軍府管記室事，為腹心之任。以討諸葛誕功，進爵陳侯。屢讓不受。詔曰：“會典綜軍事，參同計策。料敵制勝，有謀謨之勛，而推寵固讓。辭指款實。前後累重，志不可奪。夫成功不處，古人所重，其聽會所執，以成其美。”遷司隸校尉。雖在外司，時政損益，當世與奪，無不綜典。嵇康等見誅，皆會謀也。
文王以蜀大將姜維屢擾邊陲，料蜀國小民疲，資力單竭，欲大舉圖蜀。惟會亦以為蜀可取，豫共籌度地形，考論事勢。景元三年冬，以會為鎮西將軍，假節都督關中諸軍事。……會移檄蜀將吏士民曰：往者漢祚衰微，率土分崩，生民之命，幾於泯滅。太祖武皇帝神武聖哲，撥亂反正，拯其將墜，造我區夏。高祖文皇帝應天順民。受命踐阼。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪業。然江山之外，異政殊俗，率土齊民未蒙王化，此三祖所以顧懷遺恨也。今主上聖德欽明，紹隆前緒。宰輔忠肅明允，劬勞王室，布政垂惠而萬邦協和，施德百蠻而肅慎致貢。悼彼巴蜀，獨為匪民，愍此百姓，勞役未已。是以命授六師，龔行天罰，征西、雍州、鎮西諸軍，五道並進。古之行軍，以仁為本，以義治之。王者之師，有徵無戰。故虞舜舞乾戚而服有苗，周武有散財、發廩、表閭之義。今鎮西奉辭銜命，攝統戎重，庶弘文告之訓，以濟元元之命，非欲窮武極戰，以快一朝之政，故略陳安危之要，其敬聽話言。
（節選自《三國志》）

譯文/翻譯：

鍾會字士季，是潁川長社人，太傅鍾繇的小兒子。小時候聰明穎慧少年早熟。中護軍蔣濟寫作文章，謂：“觀看他的瞳仁，足以知道他不是普通人。”鍾會五歲，父親讓他去見蔣濟，蔣濟認為他非常奇異，說：“他不是個普通人啊！”等到他長大後，有才技能，並且學識淵博精通熟練玄學，夜以繼日地學習，因此獲得很大聲譽。正始年間，擔任秘書郎，升任尚書中書侍郎。高貴鄉公登基，賜他爵位關內侯。
毋丘儉叛亂，大將軍司馬景王（司馬師）東征，鍾會跟隨他，掌管機密事務，衛將軍司馬文王（司馬昭）作為後繼部隊。景王在許昌去世，文王統帥大軍，鍾會參與謀劃，運籌帷幄。這時朝廷下詔命令尚書傅嘏，因為東南剛剛平定，暫且留下衛將軍駐紮在許昌作為內外的援助，命令傅嘏率領各路大軍回朝。鍾會和傅嘏商量，讓傅嘏奏上表章，立即和衛將軍一起出發，回到雒水南駐紮。於是朝廷任命文王為大將軍、輔政；鍾會升任黃門侍郎，封為東武亭侯，食邑三百戶。
甘露二年，皇上徵召諸葛誕擔任司空，當時鐘會在家服喪，預計諸葛誕必不從命，快馬疾馳稟報文王。文王認為事情已經施行，不再補救改變。等到諸葛誕反叛，皇帝屯駐在項，文王到了壽春，鍾會又跟隨文王前行。
起初，吳國大將全琮，是孫權的結為婚姻關係的重臣，全琮的兒子全懌、孫子全靜、侄子全端、全翩、全緝等，都帶兵來救諸葛誕。全懌哥哥的兒子全輝、全儀留在建業，和他家內人爭吵訴訟，帶著他的母親，率領部下幾十家渡過長江，自己歸順文王。鍾會獻策，秘密偽作全輝、全儀信件，派全輝、全儀的親信帶著入城告訴全懌等，說吳國中怨怒全懌等不能攻下壽春，想殺完諸將全家，因此逃來歸順從命。全懌等恐懼，於是帶著人馬開東城門出降，都蒙受封賞恩寵，城中因此人心背離。壽春被攻破，鍾會謀劃居多，寵愛厚待一天比一天隆盛，當時人稱他“張子房”。軍隊回還，升為太僕，他堅決推辭不接受。以中郎將身份在大將軍府掌管記室事務，是親信的任用。因為征討諸葛誕有功，晉升爵位陳侯，多次推讓不接受。皇上下詔說：“鍾會統理軍事，參與謀劃，料敵制勝，有出謀劃策的的功勳，卻推卻恩寵堅決辭讓。言辭意旨懇切誠實，前後多次推讓，心意不可使他改變。成就功勞而不居功，這是古代賢人所推重的，還是聽從鍾會所堅持的，來成就他的美德。”升為司隸校尉。雖然在外司，時事政務的改動，皇上還要讓他參與定奪，沒有他不全面掌握的。嵇康等人被誅殺，都是鍾會謀劃的。
文王因為蜀大將姜維多次侵擾邊陲，估量蜀國家小百姓疲憊，資力單薄枯竭，想大舉謀取蜀國。只有鍾會也認為蜀可取，一起籌劃考慮地形，議論事勢。景元三年冬，任命鍾會為鎮西將軍，拿著符節督管關中軍事。鍾會發布昭示蜀國將吏士民的文告說：“以前漢朝福分衰微，整個境內分崩離析，百姓的生命，差一點消亡。太祖武皇帝非常勇武德才超凡，治理亂世，使之恢復正常，拯救將要搖搖欲墜的世界，造就了我華夏。高祖文皇帝順應天心民意，接受天命登基。烈祖明皇帝累世盛德，輝光相承，恢復開拓宏偉功業。然而江山之外，還有不同的政治和風俗，四境之內的百姓還不能全部蒙受王化，這就是三祖顧念感懷留下遺憾的原因啊。現在主上品德高尚思想明達，繼承發揚前人的業績，宰相忠誠恭敬開明誠信，為王室辛勞，施行政教施予恩惠萬邦和諧，四方歸順進貢。感傷巴蜀，難道他們不是人民？憐憫這裡的百姓，他們的辛勞奴役還沒有停止。因此命令授予軍隊，恭敬地進行上天的討罰，征西、雍州、鎮西各路大軍，五路並進。古代聖君出兵，以仁為本，以義治理；王者之師，不戰而勝；因此虞舜舞動盾斧使有苗人順服，周武有發放錢糧周濟百姓的美德。今鎮西接受君王正義的命令，統領軍隊輜重，希望光大文告的教導，來救百姓的性命，不是窮兵黷武，來加快一個朝廷之政治，因此大略陳述扶助危難的關鍵，希望大家聽從我的善言。” 
《三國志·鍾會傳》