《百家姓榮》文言文的歷史來源及家族名人

《百家姓榮》文言文的歷史來源及家族名人

歷史來源

「榮」源出：

一、以邑名為氏。據《風俗通義》所載，為周成王的卿士榮伯之後，受封於榮邑（在今陝西省戶縣西），其後有榮氏。

二、據《通志·氏族略·以邑為氏》所載，周大夫榮夷公，其先食邑為榮（在今河南省鞏縣西），其後亦有榮氏。

三、又春秋時魯國亦有榮氏。孔子有弟子榮旗。

家族名人

榮成伯

即榮駕鵝，又名欒。春秋魯國大夫，公孫嬰齊之子。據《左傳》載：魯襄工自楚國返，聞季武子襲擊卞（魯莊子食邑），欲不入，榮成伯賦《式微》，襄公乃歸。又，季孫氏嫉恨昭公。昭公死，理應葬在魯群公墓所在地闞（今山東汶上縣西南），季孫欲隔絕昭公墓，不使與先君同。成伯曰：生不能事，死又離之，以自旌也。縱子忍之，後必或恥之。季孫又欲為惡謚。成伯曰：生弗能事，死又惡之，以自信也。將焉用之？季孫乃止。

榮廣

字王孫，漢代魯國人。從瑕丘江公受《穀梁春秋》及《詩》，盡能傳其所學。

榮啟期

春秋時隱士。傳說曾行於郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌，語孔子，以德為人，又為男子，又行年九十，為三樂。

榮毗

字子諶，遂代無終人，剛鯁有局量，官至侍御史，立朝侃然正色，百僚憚之。

地望分布

山東省高青、博興、廣饒一帶

河北省西北部