《小人無朋》原文及翻譯

歐陽修

原文：

大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？
小人所好者祿利財貨也。當其同利之時，暫相黨引①以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。
君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。(選自《朋黨論》)
【注釋】①黨引：結成私黨，互相拉攏；②交疏：交情疏遠；③保：關心愛護。

譯文/翻譯：

大體說來，君子與君子，是以理想目標相同結成朋黨；小人與小人，以暫時利益一致結成朋黨。這是很自然的道理呵。然而臣又認為小人沒有朋黨，只有君子才有。這是什麼緣故呢？(因為)小人所喜的是利祿，所貪的是貨財。當他們利益一致的時候，暫時互相勾結而為朋黨，這種朋黨是虛偽的。等到他們見利而各自爭先，或者到了無利可圖而交情日益疏遠的時候，卻反而互相殘害，即使對其兄弟親戚也顧不得。所以臣認為小人無朋黨，他們暫時為朋黨，是虛偽的。君子就不是這樣。他們所依據的是道義，所奉行的是忠信，所愛惜的是名譽和節操。用它們來修養品德，則彼此目標相同又能夠互相取長補短；用它們來效力國家，則能夠和衷共濟，始終如一，這就是君子的朋黨。
《小人無朋》