顧炎武《拽梯郎君祠記》原文及翻譯

顧炎武

原文：

忠臣義士，性也，非慕其名而為之。名者，國家之所以報忠臣義士也。報之而不得其名，於是姑以其事名之，以為後世之忠臣義士者勸，而若人之心何慕焉，何憾焉。平原君朱建之子罵單于而死，而史不著其名；田橫之二客自剄以從其主，而史並亡其姓。錄其名者而遺其晦者，非所以為勸也。
余過昌黎，其東門有拽梯郎君祠，云：方東兵①之入遵化，薄京師，下永平而攻昌黎也，俘掠人民以萬計，驅使之如牛馬。是時昌黎知縣左應選與其士民嬰城固守，而敵攻東門甚急。是人者為敵舁雲梯至城下，登者數人將上矣，乃拽而覆之,其帥磔諸城下。積六日不拔，引兵退，城得以全。事聞，天子立擢昌黎知縣為山東按察司僉事，丞以下遷職有差。又四年，楊公嗣昌以巡撫至，始具疏上請，邑之士大夫皆蒙褒敘，民兵死者立祠祀之。而楊公曰：“是拽梯者，雖不知何人，亦百夫之特。”乃請旨封為拽梯郎，為之立祠。
嗚呼！吾見今日亡城覆軍之下，其被俘者，雖以貴介之子，弦誦之士，且為刈薪芻、拾馬矢不堪其苦，而死於道路者何限也。而郎君獨以其事著。吾又聞奢寅②之攻成都也，一銃手在賊梯上，得間向城中言曰：“我良民也，賊以鐵鎖系我守梯，我仰天發銃，未嘗向官軍也，今夜賊飲必醉，可來救我。”官軍如其言，夜出斫營，賊無得脫者，而銃手死矣。若然，忠臣義士豈非本於天性者乎？
郎君之祠且二十餘年，而幸得不毀，不為之記，無以傳後。張生莊臨親其事者也，故以其言書之。 
【注】①明朝崇禎三年，清兵入侵關內，直撲昌黎，遭到昌黎軍民的英勇抵抗。東兵，即指清軍。②明朝末年在西南地區叛亂的彝族將領。

譯文/翻譯：

忠臣義士出自天性，並不是因羨慕名聲而這樣做的。名譽，是國家用來回報那些忠臣義士的，回報但是又不知道他們的名字，於是就暫且用他們的事跡來命名，以此來作為後來的忠臣義士獎勵的榜樣，而至於人們心中是有多么的仰慕，多么的遺憾。平原君朱建的兒子痛罵單于而死，但史書並沒有留下他的名字；田橫的兩個門客為跟從他自刎而死，史書也沒有留下他們的姓名。記下了有名的人卻遺失了那些不為人知的人們，史書並不能夠作為獎勵的根據。說忠義必定有名聲，有了名聲以後又會產生忠義，這又不能成為真實情況的依據。
我經過昌黎縣，縣城的東門有一座拽梯郎君祠，有人這樣說：當時清兵攻占遵化，逼近京城，攻下永平後圍攻昌黎，俘虜了數以萬計的百姓，像牛馬一樣驅趕他們。這個時候昌黎知縣左應選率領全縣的官吏百姓環城固守，敵兵攻打東門非常急迫。有一人給敵兵抬雲梯到城牆下，幾個敵兵向上攀爬，就在將要登上城牆之時，他就拽倒雲梯，讓敵兵全部都摔了下來。敵兵的統帥把他殺死在城牆下。敵兵攻打了六天都沒有攻陷昌黎，只得帶領軍隊退了回去，昌黎縣城得以保全。這件事被上奏朝廷後，天子立刻提拔昌黎知縣為山東按察司，僉事丞以下官吏都獲得了不同程度的提拔。又過了四年，武陵人楊嗣昌以巡撫的身份到了昌黎，才寫了詳細的奏疏上報朝廷，縣城的士大夫都受到了褒獎，百姓和士兵中戰死的三十六人就建立祠堂來祭祀他們。楊先生卻說：“這個拽倒敵人云梯的人，雖然我們不知道他是什麼人，但他卻是百人之中最傑出的人物。”他就請求皇帝下旨封他為拽梯郎君，並給他建立祠堂。
唉！我看見現在城池攻破軍隊滅亡的時候，有許多被俘虜的人，雖然都是官宦子弟，秀才舉子，他們尚且為敵兵砍柴草，拾馬糞，不能忍受困苦而死在路途之中不知有多少！而唯獨郎君卻以他的事跡而聞名。我又聽說奢寅在攻打成都之時，一個huo6*銃手在賊兵的雲梯上，得到空隙向城中的守軍說：“我是好人，賊兵用鐵索捆著我讓我守住雲梯，我朝天施放huo6*銃，從來沒有打向官軍。今天晚上賊兵痛飲必定喝醉，你們可以前來救我。”官軍按照他所說的話，乘夜色出城劫營，縱火燒了雲梯，賊兵沒有一個逃脫的，而那個huo6*銃手也死了。像這樣，忠臣義士難道不是出於自己的天性嗎？
郎君的祠堂修建將近二十多年了，慶幸沒有毀壞，不把他的事跡記錄下了，就不能流傳後世。書生張莊臨，親身經歷了這件事，所以我就按他所說的寫下了這篇祠記。 
顧炎武《拽梯郎君祠記》