國中文言文虛詞的用法

國中文言文虛詞的用法

（一）代詞。

作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如：

①公與之乘，戰於長勺。（《曹劌論戰》）

②陳勝佐之，並殺兩尉。（《陳涉世家》）

③肉食者謀之。（《曹劌論戰》）

有時也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉苟以為可教而辱教之，又幸矣。（《上樞密韓太尉書》）

（二）助詞。

1、結構助詞，譯為“的”，有的可不譯。如：

①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）

②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）

2、結構助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。如：

①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）

②於獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）

③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）

3、音節助詞。用來調整音節，無義，一般不翻譯。如：

①公將鼓之（《曹劌論戰》）

②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）

③悵恨久之（《陳涉世家》）

4、結構助詞，是賓語提前的標誌。如：

①何陋之有？（《陋室銘》）

②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。（《滿井遊記》）

5、結構助詞，是定語後置的標誌。如：

①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（《岳陽樓記》）

②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）

（三）作動詞。

可譯為“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《為學》）

者

1、結構助詞，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當於名詞性短語。如：

①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）

②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）

③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學》）

④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

2、語氣助詞，用在主語之後表示停頓，謂語部分一般用“也”字結尾，起判斷作用。如：

①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）

②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對》）

而

主要作連詞用，可以表示以下關係：

l、並列關係，一般不譯，有時可譯為“又”。如：

①溫故而知新，可以為師矣。《（論語）十則》）

②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）

2、承接關係，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：

①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》）

②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）

③環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關係。《得道多助，失道寡助》

3、轉折關係，譯作“但是”“可是”“卻”。如：

①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴遊記》）

②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）

③欲信大義於天下，而智術淺短（《隆中對》）

④環而攻之而不勝。後一個“而”字表示轉折關係。《得道多助，失道寡助》

4、遞進關係，譯作“而且”“並且”或不譯。如：

①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）

②學而時習之，不亦說乎（《（論語）十則》

5、修飾關係，可譯為“地”“著”，或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）

②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴遊記》）

其

1、代詞

（1）作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：

①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）

②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前後受其敵（《狼》）

有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（《上樞密韓太尉書》）

（2）指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那裡”。如：

①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）

②復前行，欲窮其林（《桃花源記》）

③以勉其學者也（《墨池記》）

也可譯作“其中的”，後面多為數詞。如：

①其一犬坐於前（《狼》）

②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）

2、副詞。

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、願望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。

①其如土石何？（《愚公移山》）

②其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，後一個“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

3、連詞，表示假設，可譯為“如果”。如：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）

以

1、介詞。

介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為”“由於”。如：

①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）

②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，後一個“以”表目的。）（《出師表》）

③扶蘇以數諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）

2、介紹動作行為所憑藉的條件，可譯為“憑藉”“按照”“依靠”等。

①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）

②以殘年餘力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）

③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

3、表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：

①屠懼，投以骨（《狼》）

②遂許先帝以驅馳（《出師表》）

③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

2、連詞。

（1）表示目的，相當於現代漢語裡的“來”如：

①意將隧入以攻其後也（《狼》）

②以光先帝遺德（《出師表》）

③屬予作文以記之（《岳陽樓記》）

④故為之文以志（《始得西山宴遊記》）

（2）表示結果，可譯作“以至”‘“因而”。如：

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）

②以傷先帝之明（《出師表》）

（3）有時相當於連詞“而”。如：

①黔無驢，有好事者船載以入《黔之驢》

②醉則更相枕以臥（《始得西山宴遊記》）

3、“以”還可作動詞（屬於實詞）用，可譯為“認為”。如：

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）

②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）

焉

1、疑問代詞，可譯為“哪裡”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

2、句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰》）

3、代詞，相當於“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）

4、兼詞，用於動詞、形容詞之後，即兼有介詞和代詞的作用，相當於“從這裡”“在那裡”。如：

①不復出焉（《桃花源記》）

②寒暑易節，始一反焉（《愚公移山》）

③夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹判論戰》）

雖

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

1、表示假設，可譯為“即使”。如：

①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）

②雖乘奔御風，不以疾也（《三峽》）

2、表示轉折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）

然

1、代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：

①父利其然也（《傷仲永》）

②謂為信然。（《隆中對》）

③然後知是山之特立。（《始得西山宴遊記》）

2、連詞，錶轉折關係，譯作“然而”“但是”等。如：

①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）

②然志猶未已。（《隆中對》）

3、語氣助詞，分三種情況：

（1）用在形容詞之後，作為詞尾，譯作“……地”。如：雜然相許（《愚公移山》）

（2）用於詞尾，譯作“……的樣子”。如：

①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）

②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

（3）用於句尾，常與“如”“若”連用，構成“如……

然”“若……然”格式，相當於“……的樣子”“好像……似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）

乃

1、作副詞。有三種情況。

（1）表示動作在時間上的承接，譯作“才”。如：

①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）

②太丘捨去，去後乃至。（《〈世說新語〉三則》）

（2）表示動作在時間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

（3）表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

（4）用於判斷動中，相當於“是”“就是”。如：當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

2、作連詞，表示前後的銜接或轉折，可譯為“於是”。如：

①乃入吳尋二陸。（《周處》）

②乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）

3、作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

於

介詞“於”的.主要用法有：

1、表示動作發生的處所、時間，譯作“在”“從”。如：

①公與之乘，戰於長勺（《曹劌論戰》）

②子墨子聞之，起於魯（《公輸》）

2、表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：

①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝（《愚公移山》）

②貧者語於富者曰（《為學》）

③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也（《出師表》）

④故天將降大任於是人也（《〈孟子〉二章》）

⑤況仁人莊士之遺風餘思，被於來世者何如哉（《墨池記》）

3、用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：“受制於人”的“於”。

4、用在形容詞之後，表示比較，一般可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚於死。（《魚我所欲也》）

5、表原因，可譯為“由於”“因為”。如：生於憂患，死於安樂。（《〈孟子〉二章》）

為

“為”作為動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這裡只介紹“為”作為介詞的用法。

1、表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等。如：

①不足為外人道也（《桃花源記》）

②此人——為具言所聞（《桃花源記》）

2、表示被動，譯作“被”。如：梅花為寒氣所勒（《西湖遊記二則》）

3、表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韓愈短文兩篇》）

4、表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）

5、表動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）