文言文翻譯論語

文言文翻譯論語

《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，儒家重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語》名稱的來由，班固《漢書。藝文志》說：“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”這一說法，大體可信。原始記錄雜出於眾手，最後編定當在戰國初期，以曾參門人為主……

初一文言文翻譯：《論語》十則·原文和譯文

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”（《學而》）

解詞：時：按時；說：同“悅”，愉快。

翻譯：學習需要不斷複習才能掌握。學了知識，按時複習，這是愉快的事。這裡既有學習方法，也有學習態度。朋，這裡指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。

賞析：人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。這是講個人修養問題。

2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

解詞：故：舊的（知識）；知：理解、領悟。

翻譯：複習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。

3、子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆。”（《為政》）

解詞：罔：迷惑而無所得；殆：精神疲倦而無所得。

翻譯：唯讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。

賞析：這裡闡述了學習和思考的辯證關係，也是講學習方法的。

4、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）

解詞：慍：惱恨。

翻譯：孔於說：“子路，教給你正確認識事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。”

賞析：這段說的是對待事物的正確態度。

5、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《公冶長》）

解詞：恥：以……為羞恥

翻譯：子貢問道：“孔文子為什麼叫”文“呢？”孔子說：“他聰敏而又愛好學刁，並且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的諡號。”這裡借回答於貢的問話，借題發揮，教育弟子要勤學好問。

6、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！”（《述而》）

解詞：識：記住；厭：滿足；誨：教導。

翻譯：這一則是孔子的自述，講的是學習態度和方法。要把學過的東西默默地記在心裡，不斷積累知識。“學而不厭”，講的是好學精神，學無止境，從不感到滿足。“誨人不倦”，講的是教學態度，要熱情地教導學生。孔於一生都是這樣做的，所以他說：“對我來說，有什麼呀？”表現了孔子的自信。

7、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）

翻譯：孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。”這裡說的`是只要虛心求教，到處都有老師。

8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

翻譯：孔子說：“（對待任何事業和學問）懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”這段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。

9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”（《子罕》）

翻譯：孔子站在河邊嘆道：“消逝的時光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴的時光。

10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”（《衛靈公》）

翻譯：孔於說：“我曾經整天不吃，整夜不睡，思考問題，（但並）沒有益處，還不如去學習。”

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《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，儒家重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語》名稱的來由，班固《漢書。藝文志》說：“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”這一說法，大體可信。原始記錄雜出於眾手，最後編定當在戰國初期，以曾參門人為主。