國中文言文虛詞基礎知識

初中文言文虛詞基礎知識

1．之

①動詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》

②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂之(窈窕淑女)

又數刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰左右采之(代荇菜)

③之用作結構助詞，相當於的。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》

在河之洲山之僧智仙也

④之字用於主語和謂語之間，取消句子的獨立性。如；

孤之有孔明，猶魚之有水也。

⑤之字在句子中只起調節音節的作用，沒有實在意義。如：

久之，目似瞑，意暇甚《狼》

悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之

⑥作賓語前置的`標誌。

宋何罪之有？何陋之有？

⑦作定語後置的標誌。馬之千里者。

2.者

①結構助詞望之蔚然而深秀者

②結構助詞，的下者飄轉沉塘坳《茅屋為秋風所破歌》

③指人、物、事、時、地等。的，的（人、東西、事情）。

宜多應者夫環而攻之，必有得天時者也《孟子二章》

④放在主語後面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

⑤放在分句的句末，引出原因。（的原因）

然而不勝者，是天時不如地利也《孟子二章》

吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

⑥用在數詞後面，譯為個方面樣東西件事情。

或異於二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

⑦語氣詞,不譯北山愚公者,年且九十

3.其

人稱代詞，自己、我、我的，他、他們，它

而不知太樂之樂其樂也（自己的）《醉翁亭記》

操蛇之神聞之,懼其不已（他）

指示代詞,這,那專其利三世（這種）

副詞，表推測或委婉語氣，大概，也許，難道

其如土石何（加強反問語氣）其真無馬邪道（難道）

4.而

①轉折連詞，但是，卻人不知而不慍《論語?述而》

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。未有問而不告足膚皸裂而不知《送東陽馬生序》

②修飾連詞，相當於地。面山而居

③順承連詞，可不譯釀泉為酒，泉香而酒冽

④表順承的連詞,然，這樣。困於心，衡於慮，而後作

⑤表順承的連詞,就溫故而知新《論語?為政》先帝創業未半而中道崩殂

⑥表順承的連詞,來挾天子而令諸候《隆中對》

⑦表遞進的連詞，而且國險而民附《隆中對》飲少輒醉，而年又最高

⑧表承接，並且默而識之《論語?述而》野芳發而幽香

⑨表假設,如果。人而無信,不知其可

⑩表並列溪深而魚肥

5.以：

介詞，(從、由，把、用、拿、用來、拿來，因為，靠、憑藉、根據)

故臨崩寄臣以大事（把）《出師表》

願陛下托臣以討賊興復之效（把）《出師表》

悉以咨之（拿來）《出師表》以衾擁覆（拿來）《送東陽馬生序》

生以鄉人子謁余（用）《送東陽馬生序》

咨臣以當世之事（拿）《出師表》必以分人（拿）《曹劌論戰》

扶蘇以數諫故（因為）《陳涉世家》先帝不以臣卑鄙（因為）《出師表》

以中有足樂者（因為）《送東陽馬生序》以是人多以書假余（因為）《送東陽馬生序》

不以物喜，不以已悲（因為）以其境過清（因為）

何以戰（靠、憑藉）必以情（根據）《曹劌論戰》

②連詞遂許先帝以馳驅（表目的，為）《出師表》

③連詞,相當於而，可不譯。計日以還《送東陽馬生序》

高祖因之以成帝業《隆中對》乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東《陳涉世家》

④連詞，表順承。

以光先帝遺德（來）以咨諏善道（用來）《出師表》

無從致書以觀（來）《送東陽馬生序》

屬予作文以記之（來、以便）《岳陽樓記》

以激怒其眾（來、以便）《陳涉世家》

以塞忠諫之路也（以至）以傷先帝之明（以至）《出師表》

⑤動詞，認為我以日始出時去人近《兩小兒辯日》

或以為死，或以為亡《陳涉世家》

⑥副詞，已經固以怪之矣《陳涉世家》

6.則

①連詞，表承接，可譯為就

登斯樓也，則有去國懷鄉《岳陽樓記》

由是則生而有不用也《魚我所欲也》則又請焉《送東陽馬生序》

②副詞，那么

則凡可以求生者何不用也《魚我所欲也》則霸業可成《隆中對》

③連詞，表假設，若，如果

出則無敵國外患者,國恆之《孟子二章》

萬鈡則不辯禮義而受之《魚我所欲也》

④連詞，錶轉折，卻余則縕袍敝衣處其間《送東陽馬生序》

⑤連詞，只是則心不若余之專耳《送東陽馬生序》

7.於

①比所欲有甚於生者《魚我所欲也》

②對萬鍾於我何加焉《魚我所欲也》未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也《出師表》

③在欲報之於陛下也《出師表》

躬耕於南陽《出師表》不求聞達於諸侯《出師表》戰於長勺《曹劌論戰》

④到太守與客來飲於此

⑤從而瀉出於兩峰之間者