太宗論學文言文翻譯

太宗論學文言文翻譯

文言文的翻譯既能考查學生對實詞、虛詞、不同句式、古代文化常識和句子間語意關係的領會和掌握，以下是小編整理的太宗論學文言文翻譯，歡迎閱讀參考！

原文：

太宗朝①，有王著者學右軍②書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之餘，留心筆札③，數遣內侍持書示著，著每以為未善，太宗益刻意臨學。又以問著，對如初。或詢其意，著曰書固佳矣若遽④稱善恐帝不復用意矣。其後，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規益也。

（選自王辟之《澠水燕談錄》卷七）

【注釋】

①太宗朝：指宋太宗執政時期。

②右軍：王羲之因曾任右軍將軍，所以人們稱他為“王右軍”。

③筆札：書法。  ④遽：立刻，馬上。

譯文：

宋太宗當政的時候有一個叫王著的人學王羲之的書法，理解透了竅門，在翰林院當侍書。太宗處理政事之餘，還注重練習書法，多次派遣太監拿自己寫的字給王著看，王著每次都認為(宋太宗)還未學好，太宗就更加專心臨摹書法。（有一次，宋太宗）又拿了寫好的字問王著，王著的回答依然像當初的一樣。有人問他的意圖，王著說：“雖然（皇上）本來寫得很好，但是如果那么快就說（皇上寫得）好，恐怕皇上就不再（對書法）用心。”從那以後，太宗的書法精妙絕倫，超越前人，世人都認為這是王著對太宗規勸的成果。

文言文的翻譯技巧：

一、以直譯為主，意譯為輔。

其實所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞儘可能文意相對。將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用後的詞，通假字換成本字。直譯的'好處是字字落實，其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。

所謂的意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到儘量符合原文意思，語句儘可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。不足之處是有時不能做到字字落實。

二、翻譯原則：信、達、雅

“信”就是要求譯文準確表達原文的意思，不歪曲，不遺漏，不多餘。

“達”，就是要求譯文明白通順，符合現代漢語的表達習慣，沒有語病。

“雅”，就是要求譯文優美自然，生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。

中學生的文言文翻譯應以直譯為主，體現“信”和“達”。