黃州快哉亭記文言文翻譯及注釋

黃州快哉亭記文言文翻譯及注釋

《黃州快哉亭記》是宋代文學家蘇轍創作的一篇散文。這篇記敘文，緊緊圍繞“快哉”二字來作文章，也是就建亭者的用意，來加以發揮的。黃州快哉亭記文言文翻譯及注釋是如何呢?本文是小編整理的黃州快哉亭記文言文翻譯及注釋資料，僅供參考。

黃州快哉亭記文言文原文

黃州快哉亭記

作者：蘇轍

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢沔，其勢益張。至於赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶湧，風雲開闔。晝則舟楫出沒於其前，夜則魚龍悲嘯於其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數：此其所以為快哉者也。至於長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風遺蹟，亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差於蘭台之宮，有風颯然至者，王披襟當之，曰：“快哉此風!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風無雌雄之異，而人有遇不遇之變;楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉?士生於世，使其中不自得，將何往而非病?使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快?今張君不以謫為患，竊會計之餘功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶瓮牖，無所不快;而況乎濯長江之清流，揖西山之白雲，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉!

元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。

黃州快哉亭記文言文注釋

【江出西陵】江，長江。出，流出。西陵，西陵峽，又名夷陵峽，長江三峽之一，在湖北宜昌西北。

【始】才

【奔放肆大】奔放，水勢疾迅。肆大，水流闊大。肆，極，甚。

【南合沅、湘，北合漢沔(miǎn)】沅，沅水(也稱沅江)。湘，湘江。兩水都在長江南岸，流入洞庭湖，注入長江。漢沔，就是漢水。漢水源出陝西寧羌，初名漾水，東流經沔縣南，稱沔水，又東經褒城，納褒水，始稱漢水。漢水在長江北岸。

【益張】更加盛大。張，大。

【赤壁】赤鼻磯，在現在湖北黃岡城外，蘇轍誤以為周瑜破曹操處。

【浸(jìn)灌】浸，灌，意思都是“注”。此處指水勢浩大。

【清河張君夢得謫居齊安】清河，縣名，現在河北清河。張君夢得，張夢得，字懷民，蘇軾友人。齊安，宋代黃岡為黃州齊按郡，因稱。謫，貶官。居，居住。

【即】就著，依著。

【勝】勝景，美景。

【亭之所見】在亭上能夠看到的(範圍)。所見，所看到的景象。

【一舍(shè)】三十里。古代行軍每天走三十里宿營，叫做“一舍”。

【風雲開闔(hé)】風雲變化。意思是風雲有時出現，有時消失。開，開啟。闔，閉合。

【倏忽】頃刻之間，一瞬間，指時間短。

【動心駭目】猶言“驚心動魄”。這是指景色變化萬端，能使見者心驚，並不是說景色可怕。這裡動和駭是使動用法。解釋為：使……驚動，使……驚駭

【不可久視】這是說，以前沒有亭子，無休息之地，不能長久地欣賞。

【今乃得玩之幾席之上】現在卻可以在亭中的几旁席上賞玩這些景色。幾，小桌，茶几。

【舉目而足】抬起眼來就可以看個夠。

【草木行列】草木成行成列，形容草木繁榮。

【指數】一一指點。

【長洲】江中長條形的沙洲或江岸。

【故城之墟】舊日城郭的遺址。故城，指隋朝以前的黃州城(唐朝把縣城遷移了)。墟，舊有的建築物已被毀平而尚留有遺蹟的'空地。

【曹孟德、孫仲謀之所睥睨】曹操(字孟德)、孫權(字仲謀)所傲視的地方。睥睨，斜視的樣子，引申為傲視。赤壁之戰時，曹操、孫權都有氣吞對方的氣概。

【周瑜、陸遜之所騁騖(chěngwù)】周瑜、陸遜均為三國時東吳的重要將領。周瑜、陸遜活躍的地方。周瑜曾破曹操於赤壁，陸遜曾襲關羽於荊州，敗劉備於夷陵，破魏將曹休於皖城。騁騖，猶言“馳馬”，形容他們馳騁疆場。

【稱快世俗】使世俗之人稱快。稱快為使動用法，使……稱快。

【楚襄王從宋玉、景差於蘭台之宮】宋玉有《風賦》，諷楚襄王之驕奢。楚襄王，即楚頃襄王，名橫，楚懷王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。蘭台宮，遺址在現在湖北鍾祥東。從，使……從。

【快哉此風】特殊句式，主謂倒裝，應為“此風快哉”，解釋為這風多么讓人感到暢快啊!

【當】迎接

【蓋有諷焉】大概有諷諫的意味在裡頭。諷，諷喻。宋玉作《風賦》，諷楚襄王之驕奢。焉，兼詞於之，在那裡。

【人有遇不遇之變】人有遇時和不遇時的不同時候。遇，指機遇好，被重用。

【與(yù)】參與，引申為有何關係。

【使其中不自得】使，假使。中，內心，心中。自得，自己感到舒適、自在。

【病】憂愁，怨恨。

【以物傷性】因外物(指環境)而傷害天性(本性)。

【適】往，去。

【患】憂愁。

【竊會(kuài)計之餘功】竊，偷得，這裡即“利用”之意。會計，指徵收錢穀、管理財務行政等事務。余功，公事之餘。

【自放】自適，放情。放，縱。

【蓬戶瓮牖】蓬戶，用蓬草編門。瓮牖，用破瓮做窗。蓬、瓮，名詞作動詞。

【濯】洗滌。

【揖】拱手行禮。這裡的意思是面對(西山白雲)。

【自適】自求安適。適，閒適。

【此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者】此，指“連山絕壑，長林古木”等快哉亭上所見景物。騷人思士，指心中有憂思的人。勝，承受，禁(jīn)得起。

【烏睹其為快也哉】哪裡看得出這是暢快的呢!烏……哉，哪裡……呢。烏，哪裡。

【趙郡】蘇轍先世為趙郡欒城(今河北趙縣)人

【朔】夏曆每月初一。

【望】每月月圓時，即十五。

【晦】夏曆每月最後一天。

黃州快哉亭記文言文翻譯

長江出了西陵峽，才進入平地，水勢奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流，北邊與漢水匯聚，水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，就像是無際的海洋。清河張夢得，貶官後居住在齊安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來觀賞長江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。

在亭子裡能看到長江南北上百里、東西三十里。波濤洶湧，風雲時而出現，時而消失。在白天，船隻在亭前往來如梭;在夜間，水中生物在亭下的江水中悲聲長嘯。景物變化萬端，驚心動魄，不能長久地欣賞。現在我能在小桌旁邊的座位上欣賞這些景色，抬起眼來就足夠看了。向西眺望武昌的群山，(只見)山脈蜿蜒起伏，草木成行成列，煙消雲散，陽光普照，捕魚、打柴的村民的房舍，都可以一一數清。這就是把亭子稱為“快哉”的原因。至於長江岸邊古城的廢墟，是曹操、孫權傲視群雄的地方，是周瑜、陸遜馳騁戰場的地方，那些流傳下來的風範和事跡，也足夠讓世俗之人稱快。

從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭台宮。一陣風吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風，說：“這風多么使人快樂啊!這是我和百姓所共有的吧。”宋玉說：“這只是大王的雄風，百姓怎么能和你共同享受它呢?”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。風並沒有雄雌的區別，而人有生得逢時，生不逢時的不同。楚王感到快樂的原因，而百姓感到憂愁的原因，正是由於人們的境遇不同，跟風又有什麼關係呢?讀書人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪裡沒有憂愁?假使胸懷坦蕩，不因為外物而傷害天性(本性)，那么，在什麼地方會不感到快樂呢?(讀書人生活在世上，如果他的內心不能自得其樂，那么，他到什麼地方去會不憂愁呢?如果他心情開朗，不因為環境的影響而傷害自己的情緒，那么，他到什麼地方去會不整天愉快呢?)

現在，張夢得不因為被貶官而感到憂愁，利用徵收錢穀的公事之餘，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂，更何況在清澈的長江中洗滌，面對著西山的白雲，盡享耳目的美景來自求安適呢?如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風拂搖，明月高照，這些都會成為詩人遊子感到悲傷憔悴而不能忍受的原因，哪裡看得出這是暢快的呢!

元豐六年十一月初一，趙郡蘇轍記。