中考古詩詞之《夜雨寄北》賞析

夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
⑴這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即構想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。
⑵這首詩像是用詩寫的回信，通過歸期的問詢和回答，抒發詩人羈旅他鄉對友人思念的深情。
“君問歸期未有期”，你問我回去的日期，可我還沒有一個準確的日期告訴你。“期”字兩次出現，友人問詢歸期，促其早歸，盼歸之情十分真切；詩人回答，沒有準確日期，無可奈何之情躍然紙上。友人盼歸，詩人思歸，彼此思念的心情是相同的。宦途失意，羈旅他鄉，思歸不得的抑鬱愁苦之情，都蘊含在這“未有期”三字之中。“巴山夜雨漲秋池”，忽然宕開，描寫景色：巴地深秋季節，夜雨聲聲，連綿不斷，漲滿秋池；而詩人呢，旅舍獨居，孤燈聽雨，面對來信，長夜難眠……詩人沒有直說愁苦之情，而是把這種情熨帖地融入這幅淒涼、蕭瑟的景色之中，同那綿綿夜雨交織在一起，漲滿秋池，瀰漫於巴山的夜空。詩人抒發羈旅之愁、思歸之苦，把無形的情化為具體形象，寄贈友人，深切感人。
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”什麼時候，我們才能夠共剪燭花於西窗之下，讓我向你細細述說在巴山夜雨時想念你的情景呢？詩人以未來想像中的歡聚許諾友人，不僅是暫且寬慰自己，也是安慰友人。於是未來的歡聚，反襯今夜的愁苦，而今夜的愁苦，又成了剪燭夜話的話題，增添了重聚的歡樂。在相聚的歡樂里夾雜著回憶中的愁苦，李商隱的詩恰恰說出了人們想說而又說不出來的共同心理感受，因而“剪燭西窗”已作為思念朋友、渴望團聚的成語，活在後人的語言中。
⑶詩中“期”字和“巴山夜雨”重複出現，不但不覺得累贅，反而造成了迴環往復、chan6*綿曲折的意境。全詩跨越時空，把今日的此時此地此情此景和他日的彼時彼地彼情彼景交織起來寫，藝術構思極為巧妙，歷來為人們所稱道。
⑷“漲”字，富於動態形象，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現詩人愁思之綿綿深重。
⑸向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思緒在現實和想像的時間、空間徘徊不已，如此表達思“君”的深情，曲折委婉，含蓄雋永，餘味無窮。