“景公飲酒酣，曰：“今日願與諸大夫為樂飲”閱讀答案及原文翻譯

景公飲酒酣，曰：“今日願與諸大夫為樂飲，請無為禮。”晏子蹴然改容曰：“君之言過矣！群臣固欲君之無禮也力多足以勝其長勇多足以弒君而禮不使也。禽獸以力為政，強者犯弱，故日易主，今君去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強者犯弱，而日易主，君將安立矣！凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也；故詩曰：‘人而無禮，胡不遄死！’禮不可無也。” 公湎而不聽。少間，公出，晏子不起，公入，不起；交舉則先飲。公怒，色變，抑手疾視曰：“向者夫子之教寡人無禮之不可也，寡人出入不起，交舉則先飲，禮也？” 晏子避席再拜稽首而請曰：“嬰敢與君言而忘之乎？臣以致無禮之實也。君若欲無禮，此是已！” 公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人聞命矣。”觴三行，遂罷酒。蓋是後也，飭法修禮以治國政，而百姓肅也。
晏子朝，杜扃望羊待於朝。晏子曰：“ 奚故不朝？”對曰: “君夜發不可以朝。”晏子曰：“何故？”對曰：“梁丘據扁入歌人虞，變齊音。” 晏子退朝，命宗祝修禮而拘虞，公聞之而怒曰：“何故而拘虞？”晏子曰：“以新樂淫君。” 公曰：“諸侯之事，百官之政，寡人願以請子。酒醴之味， 金石之聲，願夫子無與焉。夫樂，何必夫故哉？” 對曰：“夫樂亡而禮從之，禮亡而政從之，政亡而國從之。國衰，臣懼君之逆政之行。有歌，紂作北里，幽厲之聲，顧夫淫以，鄙而偕亡。君奚輕變夫故哉？” 公曰：“不幸有社稷之業，不擇言而出之，請受命矣。”
景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐於堂側階。晏子入見，立有間。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？ ”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善！寡人聞命矣。”乃令出裘發粟，以與饑寒者，令所睹於塗者，無問其鄉；所睹於里者，無問其家；循國計數，無言其名。 士既事者兼月，疾者兼歲。孔子聞之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（選自《晏子春秋》，中華書局1962年版）
5．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A．色變，抑手疾視曰 疾：速度 B．臣懼君之逆政之行 逆：背離
C．公被狐白之裘 被：披著 D．循國計數，無言其名 循：巡視
【知識點】本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力，能力層次為B級（理解）。
【答案和解析】答案：A 解析：疾：憤怒地。
【思路點撥】文言實詞絕大部分是一詞多義，採用逐詞逐句排除的方法答題雖然可行，但費時太多，不可取。在大致理解文意的基礎上，結合上下文推斷其義，可收事半功倍之效。
6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的項是
A．人而無禮，胡不遄死 順風而呼，聲非加疾也
B．臣以致無禮之實也 泣下沾襟，何其衰也
C．顧夫淫以鄙而偕亡 夫夷以近，則游者眾
D．乃令出裘發粟 臣乃敢上壁
【知識點】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級為B級（理解）。
【答案和解析】答案：C 解析：C.“以”：兩個都是連詞，表並列。A.“而”：第一個是連詞，表假設，如果；第二個是連詞，表修飾。B.“也”：第一個是語氣詞，表陳述語氣；第二個是語氣詞，表感嘆語氣。D.“乃”：第一個是連詞，表順接，於是；第二個是副詞，才。
【思路點撥】因為高考虛詞的考查多採用課內外相結合的方式，課內的例句多是一些較典型的用法，應是考生熟知的，所以我們只要知道課內例句中虛詞的用法，將它代入另一句中去檢驗，就可以推斷用法是否相同。
7．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
群臣固欲君之無禮也力多足以勝其長勇多足以弒君而禮不使也
A．群臣固欲君之 / 無禮也力 / 多足以勝其長勇 / 多足以弒君而禮不使也
B．群臣固欲君之無禮也 / 力多足以勝其長 / 勇多足以弒君 / 而禮不使也
C. 群臣固欲君之無禮也 / 力多足以勝其長 / 勇多足以弒君而禮 / 不使也
D. 群臣固欲君之無 / 禮也力多足以勝 / 其長勇多足以弒君 / 而禮不使也
【知識點】本題考查考生文言閱讀與斷句的能力，能力層級為E級（運用）。
【答案和解析】答案：B 解析：群臣固欲君之無禮也，力多足以勝其長，勇多足以弒君，而禮不使也
【思路點撥】做好本題，要掌握文言斷句的基本原則： 1.要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯繫。2.要先易後難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小範圍，直到把所有的句子都斷開。3.要重視內容，斷完後根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。
8．下列各句對文章內容的分析和理解，不正確的一項是
A．晏子認為，禮是區別人與禽獸的標準。“人而無禮“,人就成了禽獸。一國之君，如果帶頭不講禮，國家的根本就會動搖。
B．晏子既敢諫也善諫，他以自己“出人不起，交舉則先飲”的行為激怒景公，使其切身感知不講禮的後果，從而接受勸諫。
C．景公夜聽新樂而“不朝”，對此晏子以拘捕歌人虞表示了反對。因為他認為君王如果喜愛音樂會導致禮法廢棄，國家滅亡。
D．景公“被狐白之裘”詫異三天大雪而天不寒冷，晏子以古賢君的做法批評景公不知百姓饑寒困苦，促使景公施行了善政。
【知識點】本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力，能力層次為C（分析綜合）。
【答案和解析】答案：C 解析：君王如果喜愛yin6*靡鄙下的音樂（新樂）才會導致禮法廢棄，國家滅亡。
【思路點撥】此類題一般以選擇題的形式考查，選項按原文順序，依次對內容進行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設定有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設定一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內容、詞語。做題時要仔細推敲，認真比對。此類題目選擇肢中設錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應審準題乾，依文索義，正確分析。
9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）蓋是後也，飭法修禮以治國政，而百姓肅也。（4分）
（2）酒醴之味，金石之聲，願夫子無與焉。（3分）
（3）士既事者兼月，疾者兼歲。（3分）
【知識點】本題考查考生理解並翻譯文中的句子的能力，能力層次為B級（理解）。
【答案和解析】答案：（1）這以後，（景公）整治法度、修明禮制來治理國家政事，百姓也都恭謹有禮。
（2）品嘗美酒的味道，欣賞樂器的樂音，希望先生不要干預。
（3）士人已任職的發給兩個月的糧食，生病的發給兩年的糧食。
解析：（1）是，飭法、修禮、肅，各1分；（2）味、金石、與各1分；（3）既事者、兼、疾者，各1分。
【思路點撥】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能採取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前後推導,認真理解。④要善於調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助於我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。
【參考譯文】：
齊景公酒喝得很暢快，(對陪酒的眾臣)說：“今天我想要和各位大夫快活地飲酒，請(大家)不要拘泥於禮。”晏子(聽了)驚訝不安，臉色都變了，說：“君王的話錯了！群臣本就希望君王不講禮。力大的人足夠憑力氣欺凌長輩，勇猛的人足夠憑勇猛刺殺君王，而禮就不便施行了。禽獸憑藉勇力施行統治，強者欺凌弱者，因而天天都在改換首領，現在君王拋開禮，那么這就和禽獸一樣了。群臣憑藉勇力治理政事，強者欺凌弱者，因而會天天更換君王，君王將如何穩固君位！大凡人比禽獸高貴的原因，是因為講究禮，所以《詩經》說：‘人如果不講禮，何不快點去死！’禮是不可以沒有啊。”景公背過身去，不聽晏子的勸告。過一會兒，景公出去，晏子不站起來，景公進來，晏子(還是)不站起來；相互舉杯晏子比景公先飲。景公很生氣，臉色都變了，手按桌子怒目而視說：“剛才先生告訴我不可以沒有禮，我出去進來你都不起立，相互舉杯你卻先飲，這合乎禮嗎？”晏子起身離開坐席兩次叩首跪拜，恭敬地說：“我豈敢把和君王說的話忘記呢？我只是用這種做法來表達沒有禮的結果。您如果想不要禮，這就是了。”景公說：“如果這樣，這是我的過失。先生請入座，我聽從您的勸告了。”君臣舉杯三次後，就(按照規矩)結束了酒宴。這以後，景公整治法度、修明禮儀來治理國家政事，百姓也都恭敬有禮。
晏子上朝，看見杜扃待在朝堂上遠望。晏子問：“君王為什麼不上朝呢？”杜扃回答說：“君王昨夜興致勃發沒有睡覺，不能上朝。”晏子說：“(君王)什麼緣故(不睡覺)？”杜扃回答說：“梁丘據秘密進獻一個名叫虞的歌者，(演唱)改變了齊國音樂。”晏子下朝回去，命令宗祝按照禮法規定拘捕了虞。景公聽到這個訊息後大怒說：“為什麼拘捕虞？”晏子說：“因為她用新的音樂惑亂君王。”景公說：“諸侯間往來的事務，管理百官的政事，我願意求教於先生。品嘗美酒的味道，欣賞樂器的樂音，希望先生不要干預。音樂，為什麼一定要(聽)舊曲呢？”晏子回答說：“雅樂消失了禮儀會隨之廢棄，禮儀廢棄了政治會隨之衰頹，政治衰頹了國家會隨之衰敗。國家衰敗，我害怕君王背離政治教化的行為。有關歌樂的事，殷紂王作《北里》舞曲，周幽王、周厲王作的樂曲，不過是創製了yin6*靡鄙下的樂曲，卻都因此導致國家滅亡，君王為什麼要看輕改變舊的音樂這件事呢？”景公說：“我不幸擁有國家這份基業，不加考慮而說出了那些話，我願接受您的指教。”
齊景公在位的時候，大雪下了三天而不停，景公披著白色的狐皮大衣，坐在殿堂側邊台階上方。晏子進宮拜見景公，站了一會兒，景公說：“怪啊！大雪下了三天天氣竟然不寒冷。”晏子回答說：“天氣真的不寒冷嗎？”景公笑了。晏子說：“我聽說古代賢明的君王，自己吃飯的時候能知道有人在挨餓，穿暖的時候知道有人在受凍，安逸的時候知道有人在辛苦。現在君王不知道(民間的疾苦)啊！”景公說：“說得好！我聽從您的指教了。”於是就下令拿出皮衣，發放糧食，給那些挨餓受凍的人。下令在路上看到這些人，不要問他是哪個鄉的；在鄉里看到這些人，不要問他是哪一家的；巡視全國統計這些人的數目，不必報他們的姓名。士人已任職的發給兩個月的糧食，生病的發給兩年的糧食。孔子聽到這件事後說：“晏子能表明自己希望做的事，景公能做他認為好的事。”