“馬伸，字時中，東平人”閱讀答案及原文翻譯

馬伸，字時中，東平人。紹聖四年進士。不樂馳騖，每調官，未嘗擇便利。為成都郫縣丞，守委受成都租。前受輸者率以食色玩好蠱訹而敗，伸請絕宿弊。民爭先輸，至沿途假寐以達旦，常平使者孫俟早行，怪問之，皆應曰：“今年馬縣丞受納，不病我也。”俟薦於朝。
靖康初，孫傅以卓行薦召，御史中丞秦檜迎辟之，擢監察御史。及汴京陷，金人立張邦昌，集百官，環以兵脅之，俾推戴。眾唯唯，伸獨奮曰：“吾職諫爭，忍坐視乎！”乃與御史吳給約秦檜共為議狀，乞存趙氏，復嗣君位。會統制官吳革起義，募兵圖復二帝，伸預其謀。邦昌既僣立，賊臣多從臾之，伸首具書請邦昌速迎奉元帥康王。同院無肯連名者，伸獨持以往，而銀台司視書不稱臣，辭不受。伸投袂叱之曰：“吾今日不愛一死，正為此耳，爾欲吾稱臣邪？”即繳申尚書省，以示邦昌。邦昌得書，氣沮謀喪。
高宗即位，伸拜章以城陷不能救，主遷不能死，請就竄削。上知其有忠力於國，擢殿中侍御史，撫諭荊湖、廣南，以誅邦昌及其黨王時雍等。所過州縣，諏察吏之賢否與民利疚，以次列上於朝。伸自湖、廣將入奏黃潛善、汪伯彥不法凡十有七事，草疏已具。不報。伸又進疏：“潛善、伯彥別置親兵一千人，請給居處，優於眾兵。其務收軍情如此。廣市私恩，陛下隱忍不肯斥逐，塗炭遺民固已絕望，二聖還期在何時邪？臣每念此，不如無生。歲月如流，時幾易失，望速罷潛善、伯彥政柄，別選賢者，共圖大事。疏入，留中。
伸天資純確，學問有原委，勇於為義，而所韞深厚，恥以自名。建炎初，右正言鄧肅嘗論朝士臣邦昌者，例貶二秩，伸不辨也。凡有建明，輒削其稿，人罕知之。居官，晨興必整衣端坐，讀《中庸》一遍，然後出涖事。每曰：“吾志在行道。以富貴為心，則為富貴所累；以妻子為念，則為妻子所奪，道不可行也。”故在廣陵，行篋一擔，圖書半之。山東已擾，家尚留於鄆。常稱：“孔子言：‘志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。’今日何日，溝壑乃吾死所也。”
（選自《宋史·列傳第二百一十四》有刪節）
8．對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是
A．御史中丞秦檜迎辟之辟：徵召
B．環以兵脅之，俾推戴俾：使，讓
C．邦昌既僣立 僣：超越本分
D．廣市私恩市：買
9．下列各組句子中，全都表現馬伸“勇於為義”的一組是
（1）每調官，未嘗擇便利 （2）吾職諫爭，忍坐視乎
（3）同院無肯連名者，伸獨持以往 （4）例貶二秩，伸不辨也
（5）伸又進疏 （6）行篋一擔，圖書半之
A．（1）（3）（5） B．（2）（4）（6）
C．（2）（3）（5） D．（1）（4）（6）
10．下列對文中有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．馬伸不喜歡投機鑽營，他負責收取成都的賦稅時，請求革除官場鍾積久的弊端，順應了民意，百姓爭先輸納賦稅。
B．金人立張邦昌為皇帝，眾人唯唯諾諾，唯獨馬伸挺身而出，在和偽皇帝張邦昌的鬥爭中，馬伸義正詞嚴，毫不妥協。
C．馬伸擔任殿中侍御史，在附諭荊湖、廣南時，考察官吏，問民疾苦，揭露黃潛善、汪伯彥不法行為，奏疏中所提的建議被皇帝採納。
D．馬伸天資淳樸剛強，勇於做忠義的事情，志向在於行道，常用孔子“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元”的話來砥礪自己的節操。
11．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）皆應曰：“今年馬縣丞受納，不病我也。”俟薦於朝。
（2）以妻子為念，則為妻子所奪，道不可行也。
參考答案：
8.D（市：賣，引申為“施”）
 9.C（（1）說沒有私心；（4）說不計個人得失；（6）說生活儉樸）
10.C（“奏疏中所提的建議被皇帝採納”在文中沒有依據）
11.（1）（百姓）都回答說：“今年馬縣丞收租，不為難我們啊。”孫俟向朝廷推薦了馬伸。（4分，每句1分，連貫1分）
（2）把妻子兒女放在心上，那么志向就會被妻子兒女改變，道就不能踐行了。（3句4分，其中第2句2分，連貫1分）
文言文參考譯文：
馬伸字時中，東平人。紹聖四年(1097)進士。不喜歡奔走趨赴，每次調任官職，未曾選擇便利的地方。任成都郫縣縣丞，郡守委託他收取成都的租稅。從前收繳稅的人都因接受美色珍玩喜好引誘而失敗，馬伸請求杜絕素來就有的弊端。百姓爭先輸納租稅，以致沿途和衣而睡等到天亮，常平使者孫俟早上出行，奇怪地詢問他們，百姓都說：“今年馬縣丞接受納租不為難我們啊。”孫俟向朝廷推薦馬伸。
靖康初年，孫傅以卓越德行推薦馬伸，御史中丞秦檜迎接徵召他，提拔為監察御史。等到汴京陷落，金人立張邦昌為皇帝，集中百官，周圍用軍隊威脅他們，使他們推戴張邦昌。眾人唯唯諾諾，馬伸唯獨挺身說：“我的職守是上諫爭論，忍心袖手旁觀嗎?”就與御史吳給相約秦檜共同寫議狀，請求保存趙氏，恢復嗣君的皇位。適逢統制官吳革起義，招募軍隊以圖恢復徽、欽二帝的皇位，馬伸參預了吳革的謀劃。張邦昌已做了偽皇帝，賊臣多隨從獻媚他，馬伸首先寫信請張邦昌趕快迎奉元帥康王。諫院沒有肯與他連名的人，馬伸獨自拿著信前往，但銀台司看到信不稱臣，拒辭不接受。馬伸拂動衣袖叱責說：“不惜一死，正是為了這個而已，你想要我稱臣嗎？”銀台司立即向尚書省交付陳述，以給張邦昌看。張邦昌得到馬伸的奏書，很氣惱沮喪，沒了主意。
宋高宗即皇位，馬伸跪下上奏章以都城失陷不能救援，君主被擄走不能為節義而死，請求就地放逐削職。皇帝知道他有忠義之心效力於國家，提拔他為殿中侍御史，撫諭荊湖、廣南，以誅殺張邦昌及其黨徒王時雍等人．馬伸所過州縣，詢問考察官吏賢能與否以及百姓的利害病端，以便依次排列向朝廷上奏。馬伸從荊湖、廣南將要入朝上奏黃潛善、汪伯彥延不法行為共十七事，擬寫的奏章已經備辦，沒有得到朝廷的答覆。馬伸又進疏說：黃潛善、汪伯彥另外建立親軍一千人，請求供給居住的地方，比眾兵優厚。他們致力收攏軍心如此。廣泛地販賣私人恩惠，陛下克制忍耐不肯貶逐他們，極端困苦劫後殘留的人民已經感到絕望，二帝回朝的日子在什麼時候呢?我每每想到這些，就不如沒有生命。歲月如流，時機容易失去，希望陛下迅速解除黃潛善、汪伯彥的權力，另外選擇賢能，共同圖謀國家大事。奏疏入內，留在朝中。
馬伸天資純樸剛強，學問有根基，勇於做忠義的事情，但蘊藏深厚，以自我出名為恥。建炎初年，右正言鄧肅曾論朝廷官員對張邦昌稱臣的人，一律貶二秩，馬伸沒有為自己爭辯．凡是有所心得，就刪削修改稿子，人們很少知道他。當官時，早晨起來整衣端坐，讀一遍《中庸》，然後出來處理事務。常常說：我的志向在於行道。以富貴為心，就被富貴所牽累；以妻子兒女為念頭，就被妻子兒女而改變自己的志向，這樣道就不能踐行了。”所以在廣陵時，一擔是行李，一半是圖書。山東已亂，家還留在鄆州。馬伸常常稱：“孔子說：‘有志的士人不怕拋屍深溝，勇敢的士人不害怕丟掉自己的腦袋。’今天是什麼時候，深溝是我死亡的地方。”