嚴首升《雲夢山人傳》閱讀答案及原文翻譯

雲夢山人傳
嚴首升
雲夢山人孫斯億,字兆孺,華容人也。七歲能賦詩,年十四補弟子員,聲稱籍甚。久之,上書督學,棄巾襤,日與世外人交,不袖一刺還。遍覽名勝,長嘯高歌。時人莫之測也。於時若王元美、汪伯玉諸公,靡不倒屣延致山人。山人傲然無所屈,意有所適,往往不謝去。浪遊數十年,未嘗以私乾人。歸里,入元石山中,頹然自放以終。遠近問字之士,日無虛席。天下無知不知,鹹稱雲夢山人。
山人殆古詩人之狂者也。當分宜秉國時,楊忠愍、沈經歷遇害,著《直言論》以泄其不平。江陵居首輔時,貽書艾和甫諸公,有田晝責鄒浩之意。比江陵卒,諸公征起,則不出,務全晚節,識者韙之。見人善,多方獎與;見不善,則齧袂憤起,似不能容者。久之,亦無所恨。其始稍戾俗,人亦卒鮮怨之。萬曆初,料民田,邑中竟為隱弊。山人責令里正毋以私相愛,所得稅額獨重。里中長老訓子若弟者,輒口實山人不置。山人又古獨行者流歟?
余嘗至澧水,見逆旅壁間,有雲夢山人墨跡,時主人年八十餘,頗能憶山人遺事。為予言,山人君子人也。流寓數旬,手口不輟。時或當食,投箸繞屋,行吟數匝,乃復食。每上官見訪,稍不合,則拂衣起。人有挾貲鳴不平于山人者,叱不受,已,乃秘為伸之。不令其人知。嗚呼,山人,君子人哉!
【注】①當分宜秉國時,指嚴嵩保持朝政時。②江陵,張居正,時稱張江陵。③田晝責鄒浩,是指田晝與鄒浩以氣節相激勵。
17.寫出下列加點詞語在句中的意思。(4分)
(1)不袖一刺還( ) (2)往往不謝去( )
(3)未嘗以私乾人( ) (4)多方獎與( )
18.下列各組句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是( )(3分)
A.時人莫之測也 石之鏗然有聲者
B.頹然自放以終 余與四人擁火以入
C.山人責令里正毋以私相愛 日與哨相後先
D.為予言,山人君子人也 人方為刀俎
19. 把文中的劃線句子翻譯成現代漢語。(5分)
人有挾貲鳴不平于山人者,叱不受,已,乃秘為伸之。不令其人知。
20.雲夢山人的君子風範集中表現在他傲世權貴、 、 等思想品性方面。(2分)
21.試比較本文結尾轉述逆旅主人的話和《左忠毅公逸事》結尾轉述“余宗老塗山”的話用意有何異同。(4分)
參考答案
17.(4分)(1)用袖子揣著(2)辭別(3)求(4)稱讚,讚許
18.(3 分)B
19.(5分)有個攜帶錢財來向雲夢山人叫冤的人,山人呵斥他不接受他的錢財,事後,卻暗地裡為那人伸冤,且不讓他知道。(“挾貲”“已”“秘”各1分,定語後置句1分,兩處主語省略各1分。)
20.(2分)堅守節操(淡泊名利)、愛憎分明、誠信無欺、仗義助人(任寫兩點,2分)
21.(4分)《左》文重在藉助他人的話,交代文章一些關鍵材料的來源(1分),增加文章的可信度(1分)本文除此以外,更進一步從側面補充了雲夢山人的生平事跡,凸顯了山人特立獨行的君子風範,使形象更加飽滿(2分)。
【參考譯文】
雲夢山人孫斯億,字兆儒,是華容人。七歲就能寫詩,十四歲(參加科考以異等)補博士弟子員,名氣很大。過了一段時間,他給當時的督學上書,捨棄了生員的身份,每天與世外之人交遊,從不揣一張名帖回來。到處游觀名勝,(時而)長聲吟嘯(時而)高聲歌唱。同時代的人沒有誰能了解他。當時像王元美、汪伯玉這些有名望的人,沒有不恭敬地迎邀山人的。山人很高傲不肯遷就他們,(一旦)想去哪兒,經常不辭而別。漫遊幾十年,未曾因為私事求過人。他回到故鄉,到元石山里,頹放不羈直到終老。遠近前來求學的讀書人每天座無虛席。天下無論了解和不了解他的人,都稱他為雲夢山人。
山人大概像是古代狷狂的詩人吧,當嚴嵩把持朝政時,楊忠愍、沈經歷遭遇迫害,(山人)寫下《直言論》來表達心中不平。張居正擔任首輔時,山人寫信給艾和甫等幾位公卿,表達了要以氣節相互激勵的意思。等到張居正死後,那幾位公卿徵召山人入朝,山人卻不出仕,力求保全晚節,了解他的人都認為他做得對。(山人)看見有人為善,就多方獎賞與讚許;看見人不好的行為,就會咬牙切齒拂袖奮起,好像不能容忍的樣子,過了一段時間,也就不再有所忌恨。開始山人與世俗稍有違背,到最後也就很少有人責備他了。萬曆初年,(朝廷)核計民田畝數,縣裡的人競相舞弊瞞報。山人責令里正不要因為私情而偏袒自己,(因此)他所繳的稅賦比其他人都重。鄉里的長老每當教訓子弟時,嘴上總是不斷地拿他來作為實例,而山人也不理這些。山人又是古代特立獨行的那類人吧!
我曾經到過澧水,看見旅館的牆壁上,有雲夢山人留下的墨跡,當時旅館的主人已經八十多歲了,還能談起山人流傳下來的故事。他對我說,山人是一位君子啊。他漂泊居住(在我這裡)幾十天,口吟手寫不停。有時正在吃飯的時候,他會放下筷子,繞屋而行,邊走邊吟誦,要走上好幾圈再吃飯。每當有官員來詢訪他,只要稍有不合意他就起身拂衣而去。有個攜帶錢財來向雲夢山人叫冤的人,山人呵斥他不接受他的錢財,事後,卻暗地裡為那人伸冤,且不讓他知道。唉!山人是真君子啊!

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