悲慘世界(一)-第一部-芳汀-第一卷-一個正直的人（8）

並且他對上層的人和人民大眾都是一樣的.
他在沒有充分了解周圍環境時從不粗率地判斷一件事.他常說:讓我們先研究研究發生這錯誤的經過吧.
他原是個回頭的浪子,他也常笑嘻嘻地那樣形容自己.他絲毫不唱嚴格主義的高調;他大力宣傳一種教義,但絕不象那些粗暴的衛道者那樣橫眉怒目,他那教義大致可以這樣概括:
人有肉體,這肉體同時就是人的負擔和誘惑.人拖著它並受它的支配.
人應當監視它,約束它,抑制它,必須是到了最後才服從它.在那樣的服從里,也還可以有過失;但那樣犯下的過失是可蒙赦宥的.那是一種墮落,但只落在膝頭上,在祈禱中還可以自贖.
做一個聖人,那是特殊情形;做一個正直的人,那卻是為人的正軌.你們儘管在歧路徘徊,失足,犯錯誤,但總應當做個正直的人.
儘量少犯錯誤,這是人的準則;不犯錯誤,那是天使的夢想.塵世的一切都免不了犯錯誤.錯誤就象一種地心吸力.
當他看見大家吵鬧並且輕易動怒時,他常笑嘻嘻地說:看來這就是我們大家都在犯的嚴重罪行呢.現在只因為假面具被揭穿急於申明和掩飾罷了.
他對於人類社會所壓迫的婦女和窮人總是寬厚的.他說:凡是婦女.孩子.僕役.沒有力量的.貧困的和沒有知識的人的過失,都是丈夫.父親.主人.豪強者.有錢的和有學問的人的過失.
他又說:對無知識的人,你們應當盡你們所能的多多地教給他們;社會的罪在於不辦義務教育;它負有製造黑暗的責任.當一個人的心中充滿黑暗,罪惡便在那裡滋長起來.有罪的並不是犯罪的人,而是那製造黑暗的人.
我們看得出,他有一種奇特和獨有的批判事物的態度.我懷疑他是從《福音書》中得到這一切的.
一天,他在一個客廳里聽到大家談一樁正在研究調查.不久就要交付審判的案子.有個窮苦無告的人,為了他對一個女子和所生孩子的愛,在生路斷絕時鑄了私錢.鑄私錢在那個時代是要受極刑的.那女子拿著他所造的第一個私錢去用,被捕了.他們把她抓了起來,但是只有她本人犯罪的證據.只有她一個人能告發她的情人,送他的命.她不肯招供.他們再三追問.她仍堅決不招供.這樣,檢察長心生一計.他編造她的情人變了心,極巧妙地偽造許多信札的斷片,來說服那個苦惱的女人,使她相信她有一個情敵,那男子有負心的行為.在妒恨悲憤之中,她終於舉發她的情人,一切都招供了,一切都證實了.那男子是無法挽救了.不久他就得在艾克斯和他的同謀女犯一同受審.大家談著那件事,每個人都稱讚那官員的才幹,說他能利用妒嫉之心,因憤怒而真相大白,法律的威力也因報復的心理而得以伸張.主教靜悄悄地聽著這一切,等到大家說完了,他問道:
那一對男女將在什麼地方受審?
在地方廳.
他又問:那么,那位檢察長將在什麼地方受審呢?