毋攻短處,化誨頑固
人之短處,要曲為彌逢,如暴而揚之,是以短攻短;人有頑固,要善為 化誨,如忿而疾之,是以頑濟頑。”
【譯文】 別人有缺點過失,要婉轉地為他掩飾或規勸他,假如去揭發傳揚,是在證明自己的無知和缺德,是用自己的短處來攻擊別人的短處;發現某人個性 比較愚蠢固執時,就要很有耐心地誘導啟發,假如生氣厭惡,不僅無法改變 他的固執,同時也證明了自己的愚蠢固執,就像是用愚蠢救助愚蠢。
【註解】 曲:含蓄、婉轉盡力。 彌縫:修補、掩飾。 頑固:愚蠢之處。 暴而揚之:揭發而加以傳揚。 濟:救助。【評語】 人進入社會以後,最煩惱的莫過於被閒言碎語是是非非所纏繞。常言道:“來說是非者,便是是非人。”看到長舌婦搬弄是非挑撥離間很讓人討厭。 但關鍵還在於自己的修養,自己對是非抱什麼態度,是不是自己也卷了進去 還不自覺呢?萬一有人向我們打聽某人的作為,我們應本著“隱惡揚善”的態度相告,因為一個喜歡揭發人家短處的人,就證明他自己的為人一定也有 問題,所以在旁人看來也只不過是“以五十步笑百步”而已。況且“已所不 欲,勿施於人”,既然不喜歡人家說你的壞話,那你又為什麼要在他人面前 搬弄別人的是非呢?每個人都有自己的一些習慣,有些習慣不一定為別人所 接受,一個善於處世的人,應該本著尊重別人個性習慣的原則去適應化解, 而不是討厭;不能接受別人的人說明自己也有許多不好的習慣,應學會由人 及已的方法。
0
猜你喜歡
安娜_卡列寧娜(上)-第8部-01
《安娜·卡列尼娜》 差卷二十四 列傳第十六
《北齊書》 ◎孫搴 陳元康 杜弼卷九十六
《蘇軾集》 ◎銘五十七首 【卻鼠刀銘】卷四百二十四 列傳第一百八十三
《宋史》 ○陸持之 徐鹿卿 趙逢龍卷八十一 列傳第六十九
《北史》 ○儒林上 梁越 盧醜卷六十七 吳越世家第七
《新五代史》 錢鏐,字具美,杭州臨安人也。臨安夏書 胤征第四
《尚書》 羲和湎淫,廢時亂日,胤往征之,作卷二百十七 列傳第一百五
《明史》 ○王家屏 陳於陛 沈鯉 於卷九十七 志第七十三
《明史》 ◎藝文二 史類十:一曰正史卷一百七 志第八
《魏書》 ◎律歷三上 大聖通天地之至卷五十八 志第二十七
《遼史》 ◎儀衛志四(儀仗) 帝王處說唐三傳-第64回-歡娘刺死花叔賴-梨花兵打玉龍關
《說唐全傳》 再言秦漢聽了此言說:此計第十九計 釜底抽薪
《三十六計》從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。卷二百九十六 列傳八十三
《清史稿》 ○岳鍾琪(季父超龍 超龍子鍾璜第六病室-18
《第六病室》 安沉船-第19章
《沉船》 &安樂尋常,事無絕對
《菜根譚》沉船-第59章
《沉船》 漢黜免第二十八
《世說新語》 1.諸葛宏在西朝,少有清譽,為王沉船-第32章
《沉船》 哈