卷五十九 吳書十四

◎吳主五子傳第十四
孫登字子高，權長子也。魏黃初二年，以權為吳王，拜登東中郎將，封萬戶
侯，登辭疾不受。是歲，立登為太子，選置師傅，銓簡秀士，以為賓友，於是諸
葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入，侍講詩書，出從騎射。權欲登讀漢書，習知
近代之事，以張昭有師法，重煩勞之，乃令休從昭受讀，還以授登。登待接寮屬，
略用布衣之禮，與恪、休、譚等或同輿而載，或共帳而寐。太傅張溫言於權曰：
“夫中庶子官最親密，切問近對，宜用雋德。”於是乃用表等為中庶子。後又以
庶子禮拘，復令整巾侍坐。黃龍元年，權稱尊號，立為皇太子，以恪為左輔，休
右弼，譚為輔正，表為翼正都尉，是為四友，而謝景、范慎、刁玄、羊衟等
皆為賓客，【衟音道。】於是東宮號為多士。【吳錄曰：慎字孝敬，廣陵人，
竭忠知己之君，chan6*綿三益之友，時人榮之。著論二十篇，名曰矯非。後為侍中，
出補武昌左部督，治軍整頓。孫皓移都，甚憚之，詔曰：“慎勛德俱茂，朕所敬
憑，宜登上公，以副眾望。”以為太尉。慎自恨久為將，遂託老耄。軍士戀之，
舉營為之隕涕。鳳凰三年卒，子耀嗣。玄，丹楊人。衟，南陽人。吳書曰：
衟初為中庶子，年二十。時廷尉監隱蕃交結豪傑，自衛將軍全琮等皆傾心敬
待，惟衟及宣詔郎豫章楊迪拒絕不與通，時人鹹怪之。而蕃後叛逆，眾乃服
之。江表傳曰：登使侍中胡綜作賓友目曰：“英才卓越，超逾倫匹，則諸葛恪。
精識時機，達幽究微，則顧譚。凝辨宏達，言能釋結，則謝景。究學甄微，游夏
同科，則范慎。”衟乃私駁綜曰：“元遜才而疏，子嘿精而狠，叔發辨而浮，
孝敬深而狹。”所言皆有指趣。而衟卒以此言見咎，不為恪等所親。後四人
皆敗，吳人謂衟之言有徵。位至桂陽太守，卒。】
權遷都建業，徵上大將軍陸遜輔登鎮武昌，領宮府留事。登或射獵，當由徑
道，常遠避良田，不踐苗稼，至所頓息，又擇空間之地，其不欲煩民如此。嘗乘
馬出，有彈丸過，左右求之。有一人操彈佩丸，鹹以為是，辭對不服，從者欲捶
之，登不聽，使求過丸，比之非類，乃見釋。又失盛水金馬盂，覺得其主，左右
所為，不忍致罰，呼責數之，長遣歸家，敕親近勿言。後弟慮卒，權為之降損，
登晝夜兼行，到賴鄉，自聞，即時召見。見權悲泣，因諫曰：“慮寢疾不起，此
乃命也。方今朔土未一，四海喁喁，天戴陛下，而以下流之念，減損大官殽饌，
過於禮制，臣竊憂惶。”權納其言，為之加膳。住十餘日，欲遣西還，深自陳乞，
以久離定省，子道有闕，又陳陸遜忠勤，無所顧憂，權遂留焉。嘉禾三年，權征
新城，使登居守，總知留事。時年穀不豐，頗有盜賊，乃表定科令，所以防禦，
甚得止奸之要。
初，登所生庶賤，徐夫人少有母養之恩，後徐氏以妒廢處吳，而步夫人最寵。
步氏有賜，登不敢辭，拜受而已。徐氏使至，所賜衣服，必沐浴服之。登將拜太
子，辭曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立後。”權曰：“卿母安在？”對曰：
“在吳。”權默然。【吳書曰：弟和有寵於權，登親敬，待之如兄，常有欲讓之
心。】
立凡二十一年，年三十三卒。臨終，上疏曰：“臣以無狀，嬰抱篤疾，自省
微劣，懼卒隕斃。臣不自惜，念當委離供養，埋胔后土，長不復奉望宮省，朝覲
日月，生無益於國，死貽陛下重慼，以此為哽結耳。臣聞死生有命，長短自天，
周晉、顏回有上智之才，而尚夭折，況臣愚陋，年過其壽，生為國嗣，沒享榮祚，
於臣已多，亦何悲恨哉！方今大事未定，逋寇未討，萬國喁喁，系命陛下，危者
望安，亂者仰治。願陛下棄忘臣身，割下流之恩，修黃老之術，篤養神光，加羞
珍膳，廣開神明之慮，以定無窮之業，則率土幸賴，臣死無恨也。皇子和仁孝聰
哲，德行清茂，宜早建置，以系民望。諸葛恪才略博達，器任佐時。張休、顧譚、
謝景，皆通敏有識斷，入宜委腹心，出可為爪牙。范慎、華融矯矯壯節，有國士
之風。羊衟辯捷，有專對之材。刁玄優弘，志履道真。裴欽博記，翰采足用。
蔣脩、虞翻，志節分明。凡此諸臣，或宜廊廟，或任將帥，皆練時事，明習法令，
守信固義，有不可奪之志。此皆陛下日月所照，選置臣官，得與從事，備知情素，
敢以陳聞。臣重惟當今方外多虞，師旅未休，當厲六軍，以圖進取。軍以人為眾，
眾以財為寶，竊聞郡縣頗有荒殘，民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重
切。臣聞為政聽民，律令與時推移，誠宜與將相大臣詳擇時宜，博採眾議，寬刑
輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤於時，出身憂國，謇謇在公，有匪躬之節。
諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡忠於
為國，通達治體。可令陳上便宜，蠲除苛煩，愛養士馬，撫循百姓。五年之外，
十年之內，遠者歸復，近者盡力，兵不血刃，而大事可定也。臣聞‘鳥之將死其
鳴也哀，人之將死其言也善’，故子囊臨終，遺言戒時，君子以為忠，豈況臣登，
其能已乎？願陛下留意聽采，臣雖死之日，猶生之年也。”既絕而後書聞，權益
以摧感，言則隕涕。是歲，赤烏四年也。謝景時為豫章太守，不勝哀情，棄官奔
赴，拜表自劾。權曰：“君與太子從事，異於他吏。”使中使慰勞，聽複本職，
發遣還郡。謚登曰宣太子。【吳書曰：初葬句容，置園邑，奉守如法，後三年改
葬蔣陵。】
子璠、希，皆早卒，次子英，封吳侯。五鳳元年，英以大將軍孫峻擅權，謀
誅峻，事覺zi6*殺，國除。【吳歷曰：孫和以無罪見殺，眾庶皆懷憤嘆，前司馬桓
慮因此招合將吏，欲共殺峻立英，事覺，皆見殺，英實不知。】
謝景者字叔發，南陽宛人。在郡有治跡，吏民稱之，以為前有顧劭，其次即
景。數年卒官。
孫慮字子智，登弟也。少敏惠有才藝，權器愛之。黃武七年，封建昌侯。後
二年，丞相雍等奏慮性聰體達，所尚日新，比方近漢，宜進爵稱王，權未許。久
之，尚書僕射存上疏曰：“帝王之興，莫不褒崇至親，以光群後，故魯衛於周，
寵冠諸侯，高帝五王，封列於漢，所以藩屏本朝，為國鎮衛。建昌侯慮稟性聰敏，
才兼文武，於古典制，宜正名號。陛下謙光，未肯如舊，群寮大小，鹹用於邑。
方今奸寇恣睢，金鼓未弭，腹心爪牙，惟親與賢。輒與丞相雍等議，鹹以慮宜為
鎮軍大將軍，授任偏方，以光大業。”權乃許之，於是假節開府，治半州。【吳
書載權詔曰：“期運擾亂，凶邪肆虐，威罰有序，干戈不戢。以慮氣志休懿，武
略夙昭，必能為國佐定大業，故授以上將之位，顯以殊特之榮，寵以兵馬之勢，
委以偏方之任。外欲威振敵虜，厭難萬里，內欲鎮撫遠近，慰恤將士，誠慮建功
立事竭命之秋也。慮其內脩文德，外經武訓，持盈若沖，則滿而不溢。敬慎乃心，
無忝所受。”】慮以皇子之尊，富於春秋，遠近嫌其不能留意。及至臨事，遵奉
法度，敬納師友，過於眾望。年二十，嘉禾元年卒。無子，國除。
孫和字子孝，慮弟也。少以母王有寵見愛，年十四，為置宮衛，使中書令闞
澤教以書藝。好學下士，甚見稱述。赤烏五年，立為太子，時年十九。闞澤為太
傅，薛綜為少傅，而蔡穎、張純、封俌、嚴維等皆從容侍從。【吳書曰：和少
岐嶷有智意，故權尤愛幸，常在左右，衣服禮秩雕玩珍異之賜，諸子莫得比焉。
好文學，善騎射，承師涉學，精識聰敏，尊敬師傅，愛好人物。穎等每朝見進賀，
和常降意，歡以待之。講校經義，綜察是非，及訪諮朝臣，考績行能，以知優劣，
各有條貫。後【諸葛豐】諸葛壹偽叛以誘魏將諸葛誕，權潛軍待之。和以權暴露
外次，又戰者凶事，常憂勞憯怛，不復會同飲食，數上諫，戒令持重，務在全勝，
權還，然後敢安。張純字元基，敦之子。吳錄曰：純少厲操行，學博才秀，切問
捷對，容止可觀。拜郎中，補廣德令，治有異績，擢為太子輔義都尉。】
是時有司頗以條書問事，和以為奸妄之人，將因事錯意，以生禍心，不可長
也，表宜絕之。又都督劉寶白庶子丁晏，晏亦白寶，和謂晏曰：“文武在事，當
能幾人，因隙構薄，圖相危害，豈有福哉？”遂兩釋之，使之從厚。常言當世士
人宜講脩術學，校習射御，以周世務，而但交遊博弈以妨事業，非進取之謂。後
群寮侍宴，言及博弈，以為妨事費日而無益於用，勞精損思而終無所成，非所以
進德脩業，積累功緒者也。且志士愛日惜力，君子慕其大者，高山景行，恥非其
次。夫以天地長久，而人居其間，有白駒過隙之喻，年齒一暮，榮華不再。凡所
患者，在於人情所不能絕，誠能絕無益之欲以奉德義之塗，棄不急之務以脩功業
之基，其於名行，豈不善哉？夫人情猶不能無嬉娛，嬉娛之好，亦在於飲宴琴書
射御之間，何必博弈，然後為歡。乃命侍坐者八人，各著論以矯之。於是中庶子
韋曜退而論奏，和以示賓客。時蔡穎好弈，直事在署者頗斅焉，故以此諷之。
是後王夫人與全公主有隙。權嘗寢疾，和祠祭於廟，和妃叔父張休居近廟，
邀和過所居。全公主使人覘視，因言太子不在廟中，專就妃家計議；又言王夫人
見上寢疾，有喜色。權由是發怒，夫人憂死，而和寵稍損，懼於廢黜。魯王霸覬
覦滋甚，陸遜、吾粲、顧譚等數陳適庶之義，理不可奪，全寄、楊竺為魯王霸支
黨，譖愬日興。粲遂下獄誅，譚徙交州。權沈吟者歷年，【殷基通語曰：初權既
立和為太子，而封霸為魯王，初拜猶同宮室，禮秩未分。群公之議，以為太子、
國王上下有序，禮秩宜異，於是分宮別僚，而隙端開矣。自侍御賓客造為二端，
仇黨疑貳，滋延大臣。丞相陸遜、大將軍諸葛恪、太常顧譚、驃騎將軍朱據、會
稽太守滕胤、大都督施績、尚書丁密等奉禮而行，宗事太子，驃騎將軍步騭、鎮
南將軍呂岱、大司馬全琮、左將軍呂據、中書令孫弘等附魯王，中外官僚將軍大
臣舉國中分。權患之，謂侍中孫峻曰：“子弟不睦，臣下分部，將有袁氏之敗，
為天下笑。一人立者，安得不亂？”於是有改嗣之規矣。臣松之以為袁紹、劉表
謂尚、琮為賢，本有傳後之意，異於孫權既以立和而復寵霸，坐生亂階，自構家
禍，方之袁、劉，昬悖甚矣。步騭以德度著稱，為吳良臣，而阿附於霸，事同楊
竺，何哉？和既正位，適庶分定，就使才德不殊，猶將義不黨庶，況霸實無聞，
而和為令嗣乎？夫邪僻之人，豈其舉體無善，但一為不善，眾美皆亡耳。騭若果
有此事，則其餘不足觀矣！呂岱、全琮之徒，蓋所不足論耳。】後遂幽閉和。於
是驃騎將軍朱據、尚書僕射屈晃率諸將吏泥頭自縛，連日詣闕請和。權登白爵觀
見，甚惡之，敕據、晃等無事忩々。權欲廢和立亮，無難督陳正、五營督陳
象上書，稱引晉獻公殺申生，立奚齊，晉國擾亂，又據、晃固諫不止。權大怒，
族誅正、象，據、晃牽入殿，杖一百，【吳歷曰：晃入，口諫曰：“太子仁明，
顯聞四海。今三方鼎跱，實不宜搖動太子，以生眾心。願陛下少垂聖慮，老臣
雖死，猶生之年。”叩頭流血，辭氣不撓。權不納晃言，斥還田裡。孫皓即位，
詔曰：“故僕射屈晃，志匡社稷，忠諫亡身。封晃子緒為東陽亭侯，弟幹、恭為
立義都尉。”緒後亦至尚書僕射。晃，汝南人，見胡沖答問。吳書曰：張純亦盡
言極諫，權幽之，遂棄市。】竟徙和於故鄣，群司坐諫誅放者十數。眾鹹冤之。
【吳書曰：權寢疾，意頗感寤，欲徵和還立之，全公主及孫峻、孫弘等固爭之，
乃止。】
太元二年正月，封和為南陽王，遣之長沙。【吳書曰：和之長沙，行過蕪湖，
有鵲巢於帆檣，故官寮聞之皆憂慘，以為檣末傾危，非久安之象。或言鵲巢之詩
有“積行累功以致爵位”之言，今王至德茂行，復受國土，儻神靈以此告寤人意
乎？】四月，權薨，諸葛恪秉政。恪即和妃張之舅也。妃使黃門陳遷之建業上疏
中宮，並致問於恪。臨去，恪謂遷曰：“為我達妃，期當使勝他人。”此言頗泄。
又恪有徙都意，使治武昌宮，民間或言欲迎和。及恪被誅，孫峻因此奪和璽綬，
徙新都，又遣使者賜死。和與妃張辭別，張曰：“吉凶當相隨，終不獨生活也。”
亦zi6*殺，舉邦傷焉。
孫休立，封和子皓為烏程侯，自新都之本國。休薨，皓即阼，其年追謚父和
曰文皇帝，改葬明陵，置園邑二百家，令、丞奉守。後年正月，又分吳郡、丹楊
九縣為吳興郡，治烏程，置太守，四時奉祠。有司奏言，宜立廟京邑。寶鼎二年
七月，使守大匠薛珝營立寢堂，號曰清廟。十二月，遣守丞相孟仁、太常姚信等
備官僚中軍步騎二千人，以靈輿法駕，東迎神於明陵。皓引見仁，親拜送於庭。
【吳書曰：比仁還，中使手詔，日夜相繼，奉問神靈起居動止。巫覡言見和被服，
顏色如平【生】日，皓悲喜涕淚，悉召公卿尚書詣闕門下受賜。】靈輿當至，使
丞相陸凱奉三牲祭於近郊，皓於金城外露宿。明日，望拜於東門之外。其翌日，
拜廟薦祭，歔欷悲感。比七日三祭，倡技晝夜娛樂。有司奏言“祭不欲數，數則
黷，宜以禮斷情”，然後止。【吳歷曰：和四子：皓、德、謙、俊。孫休即位，
封德錢唐侯，謙永安侯，俊拜騎都尉。皓在武昌，吳興施但因民之不堪命，聚萬
餘人，劫謙，將至秣陵，欲立之。未至三十里住，擇吉日，但遣使以謙命詔丁固、
諸葛靚。靚即斬其使。但遂前到九里，固、靚出擊，大破之。但兵裸身無鎧甲，
臨陳皆披散。謙獨坐車中，遂生獲之。固不敢殺，以狀告皓，皓鴆之，母子皆死。
俊，張承外孫，聰明辨惠，為遠近所稱，皓又殺之。】
孫霸字子威，和【同母】弟也。和為太子。霸為魯王，寵愛崇特，與和無殊。
頃之，和、霸不穆之聲聞於權耳，權禁斷往來，假以精學。督軍使者羊衟上
疏曰：“臣聞古之有天下者，皆先顯別適庶，封建子弟，所以尊重祖宗，為國藩
表也。二宮拜授，海內稱宜，斯乃大吳興隆之基。頃聞二宮並絕賓客，遠近悚然，
大小失望。竊從下風，聽采眾論，鹹謂二宮智達英茂，自正名建號，於今三年，
德行內著，美稱外昭，西北二隅，久所服聞。謂陛下當副順遐邇所以歸德，勤命
二宮賓延四遠，使異國聞聲，思為臣妾。今既未垂意於此，而發明詔，省奪備衛，
抑絕賓客，使四方禮敬，不復得通，雖實陛下敦尚古義，欲令二宮專志於學，不
復顧慮觀聽小宜，期於溫故博物而已，然非臣下傾企喁喁之至願也。或謂二宮不
遵典式，此臣所以寢息不寧。就如所嫌，猶宜補察，密加斟酌，不使遠近得容異
言。臣懼積疑成謗，久將宣流，而西北二隅，去國不遠，異同之語，易以聞達。
聞達之日，聲論當興，將謂二宮有不順之愆，不審陛下何以解之？若無以解異國，
則亦無以釋境內。境內守疑，異國興謗，非所以育巍巍，鎮社稷也。願陛下早發
優詔，使二宮周旋禮命如初，則天清地晏，萬國幸甚矣。”
時全寄、吳安、孫奇、楊竺等陰共附霸，圖危太子。譖毀既行，太子以敗，
霸亦賜死。流竺屍於江，兄穆以數諫戒竺，得免大辟，猶徙南州。霸賜死後，又
誅寄、安、奇等，鹹以黨霸構和故也。
霸二子，基、壹。五鳳中，封基為吳侯，壹宛陵侯。基侍孫亮在內，太平二
年，盜乘御馬，收付獄。亮問侍中刁玄曰：“盜乘御馬罪云何？”玄對曰：“科
應死。然魯王早終，惟陛下哀原之。”亮曰：“法者，天下所共，何得阿以親親
故邪？當思惟可以釋此者，奈何以情相迫乎？”玄曰：“舊赦有大小，或天下，
亦有千里、五百里赦，隨意所及。”亮曰：“解人不當爾邪！”乃赦宮中，基以
得免。孫皓即位，追和、霸舊隙，削基、壹爵土，與祖母謝姬俱徙會稽烏傷縣。
孫奮字子揚，霸弟也，母曰仲姬。太元二年，立為齊王，居武昌。權薨，太
傅諸葛恪不欲諸王處江濱兵馬之地，徙奮於豫章。奮怒，不從命，又數越法度。
恪上箋諫曰：“帝王之尊，與天同位，是以家天下，臣父兄，四海之內，皆為臣
妾。仇讎有善，不得不舉，親戚有惡，不得不誅，所以承天理物，先國後身，蓋
聖人立制，百代不易之道也。昔漢初興，多王子弟，至於太強，輒為不軌，上則
幾危社稷，下則骨肉相殘，其後懲戒，以為大諱。自光武以來，諸王有制，惟得
自娛於宮內，不得臨民，乾與政事，其與交通，皆有重禁，遂以全安，各保福祚。
此則前世得失之驗也。近袁紹、劉表各有國土，土地非狹，人眾非弱，以適庶不
分，遂滅其宗祀。此乃天下愚智，所共嗟痛。大行皇帝覽古戒今，防芽遏萌，慮
於千載。是以寢疾之日，分遣諸王，各早就國，詔策殷勤，科禁嚴峻，其所戒敕，
無所不至，誠欲上安宗廟，下全諸王，使百世相承，無凶國害家之悔也。大王宜
上惟太伯順父之志，中念河間獻王、東海王強恭敬之節，下當裁抑驕恣荒亂以為
警戒。而聞頃至武昌以來，多違詔敕，不拘制度，擅發諸將兵治護宮室。又左右
常從有罪過者，當以表聞，公付有司，而擅私殺，事不明白。大司馬呂岱親受先
帝詔敕，輔導大王，既不承用其言，令懷憂怖。華錡先帝近臣，忠良正直，其所
陳道，當納用之，而聞怒錡，有收縛之語。又中書楊融，親受詔敕，所當恭肅，
雲‘正自不聽禁，當如我何’？聞此之日，大小驚怪，莫不寒心。里語曰：‘明
鏡所以照形，古事所以知今。’大王宜深以魯王為戒，改易其行，戰戰兢兢，盡
敬朝廷，如此則無求不得。若棄忘先帝法教，懷輕慢之心，臣下寧負大王，不敢
負先帝遺詔，寧為大王所怨疾，豈敢忘尊主之威，而令詔敕不行於藩臣邪？此古
今正義，大王所照知也。夫福來有由，禍來有漸，漸生不憂，將不可悔。向使魯
王早納忠直之言，懷驚懼之慮，享祚無窮，豈有滅亡之禍哉？夫良藥苦口，惟疾
者能甘之。忠言逆耳，惟達者能受之。今者恪等慺慺欲為大王除危殆於萌芽，廣
福慶之基原，是以不自知言至，願蒙三思。”
奮得箋懼，遂移南昌，遊獵彌甚，官屬不堪命。及恪誅，奮下住蕪湖，欲至
建業觀變。傅相謝慈等諫奮，奮殺之。【慈字孝宗，彭城人，見禮論，撰喪服圖
及變除行於世。】坐廢為庶人，徙章安縣。太平三年，封為章安侯。【江表傳載
亮詔曰：“齊王奮前坐殺吏，廢為庶人，連有赦令，獨不見原，縱未宜復王，何
以不侯？又諸孫兄弟作將，列在江渚，孤有兄獨爾云何？”有司奏可，就拜為侯。】
建衡二年，孫皓左夫人王氏卒。皓哀念過甚，朝夕哭臨，數月不出，由是民
間或謂皓死，訛言奮與上虞侯奉當有立者。奮母仲姬墓在豫章，豫章太守張俊疑
其或然，掃除墳塋。皓聞之，車裂俊，夷三族，誅奮及其五子，國除。【江表傳
曰：豫章吏十人乞代俊死，皓不聽。奮以此見疑，本在章安，徙還吳城禁錮，使
男女不得通婚，或年三十四十不得嫁娶。奮上表乞自比禽獸，使男女自相配偶。
皓大怒，遣察戰齎藥賜奮，奮不受藥，叩頭千下，曰：“老臣自將兒子治生求治，
無豫國事，乞丐餘年。”皓不聽，父子皆飲藥死。臣松之案：建衡二年至奮之死，
孫皓即位，尚猶未久。若奮未被疑之前，兒女年二十左右，至奮死時，不得年三
十四十也。若先已長大，自失時未婚娶，則不由皓之禁錮矣。此雖欲增皓之惡，
然非實理。】
評曰：孫登居心所存，足為茂美之德。慮、和並有好善之姿，規自砥礪，或
短命早終，或不得其死，哀哉！霸以庶乾適，奮不遵軌度，固取危亡之道也。然
奮之誅夷，橫遇飛禍矣。