卷十一 晉語五

臼季使，舍於冀野。冀缺薅，其妻饁之，敬，相待如賓。從而問之，冀芮
之子也，與之歸；既復命，而進之曰：“臣得賢人，敢以告。”文公曰：“其父
有罪，可乎？”對曰：“國之良也，滅其前惡，是故舜之刑也殛鯀，其舉也興禹。
今君之所聞也。齊桓公親舉管敬子，其賊也。”公曰：“子何以知其賢也？”對
曰：“臣見其不忘敬也。夫敬，德之恪也。恪於德以臨事，其何不濟！”公見之，
使為下軍大夫。
陽處父如衛，反，過寧，舍於逆旅寧嬴氏。嬴謂其妻曰：“吾求君子久矣，
今乃得之。”舉而從之，陽子道與之語，及山而還。其妻曰：“子得所求而不從
之，何其懷也！”曰：“吾見其貌而欲之，聞其言而惡之。夫貌，情之華也；言，
貌之機也。身為情，成於中。言，身之文也。言文而發之，合而後行，離則有釁。
今陽子之貌濟，其言匱，非其實也。若中不濟，而外強之，其卒將復，中以外易
矣。若內外類，而言反之，瀆其信也。夫言以昭信，奉之如機，歷時而發之，胡
可瀆也！今陽子之情譓矣，以濟蓋也，且剛而主能，不本而犯，怨之所聚也。
吾懼未獲其利而及其難，是故去之。”期年，乃有賈季之難，陽子死之。
趙宣子言韓獻子於靈公，以為司馬。河曲之役，趙孟使人以其乘車乾行，獻
子執而戮之。眾鹹曰：“韓厥必不沒矣。其主朝升之，而暮戮其車，其誰安之！”
宣子召而禮之，曰：“吾聞事君者比而不黨。夫周以舉義，比也；舉以其私，黨
也。夫軍事無犯，犯而不隱，義也。吾言女於君，懼女不能也。舉而不能，黨孰
大焉！事君而黨，吾何以從政？吾故以是觀女。女勉之。苟從是行也，臨長晉國
者，非女其誰？”皆告諸大夫曰：“二三子可以賀我矣！吾舉厥也而中，吾乃今
知免於罪矣。”
宋人弒昭公，趙宣子請師於靈公以伐宋，公曰：“非晉國之急也。對曰：
“大者天地，其次君臣，所以為明訓也。今宋人弒其君，是反天地而逆民則也，
天必誅焉。晉為盟主，而不修天罰，將懼及焉。”公許之。乃發令於太廟，召軍
吏而戒樂正，令三軍之鍾鼓必備。趙同曰：“國有大役，不鎮撫民而備鍾鼓，何
也？”宣子曰：“大罪伐之，小罪憚之。襲侵之事，陵也。是故伐備鍾鼓，聲其
罪也；戰以錞於、丁寧，儆其民也。襲侵密聲，為蹔事也。今宋人弒其君，罪
莫大焉！明聲之，猶恐其不聞也。吾備鍾鼓，為君故也。”乃使旁告於諸侯，治
兵振旅，鳴鍾鼓，以至於宋。
靈公虐，趙宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之，晨往，則寢門辟矣，盛服將朝，
早而假寐。麑退，嘆而言曰：“趙孟敬哉！夫不忘恭敬，社稷之鎮也。賊國之鎮
不忠，受命而廢之不信，享一名於此，不如死。”觸庭之槐而死。靈公將殺趙盾，
不克。趙穿攻公於桃園，逆公子黑臀而立之，實為成公。
郤獻子聘於齊，齊頃公使婦人觀而笑之。郤獻子怒，歸，請伐齊。范武子退
自朝，曰：“燮乎，吾聞之，乾人之怒，必獲毒焉。夫郤子之怒甚矣，不逞於齊，
必發諸晉國。不得政，何以逞怒？余將致政焉，以成其怒，無以內易外也。爾勉
從二三子，以承君命，唯敬。”乃老。
範文子暮退於朝。武子曰：“何暮也？”對曰：“有秦客廋辭於朝，大夫莫
之能對也，吾知三焉。”武子怒曰：“大夫非不能也，讓父兄也。爾童子，而三
掩人於朝。吾不在晉國，亡無日矣。”擊之以杖，折委笄。
靡笄之役，韓獻子將斬人。郤獻子駕，將救之，至，則既斬之矣。郤獻子請
以徇，其仆曰：“子不將救之乎？”獻子曰：“敢不分謗乎！”
靡笄之役，郤獻子傷，曰：“余病喙。”張侯御，曰：“三軍之心，在此車
也。其耳目在於旗鼓。車無退表，鼓無退聲，軍事集焉。吾子忍之，不可以言病。
受命於廟，受脤於社，甲冑而效死，戎之政也。病未若死，祗以解志。”乃左並
轡，右援枹而鼓之，馬逸不能止，三軍從之。齊師大敗，逐之，三周華不注之山。
靡笄之役，郤獻子師勝而返，範文子後入。武子曰：“燮乎，女亦知吾望爾
也乎？”對曰：“夫師，郤子之師也，其事臧。若先，則恐國人之屬耳目於我也，
故不敢。”武子曰：“吾知免矣。”
靡笄之役，郤獻子見，公曰：“子之力也夫！”對曰：“克也以君命命三軍
之士，三軍之士用命，克也何力之有焉？”範文子見，公曰：“子之力也夫！對
曰：“燮也受命於中軍，以命上軍之士，上軍之士用命，燮也何力之有焉？”欒
武子見，公曰：“子之力也夫！”對曰：“書也受命於上軍，以命下軍之士，下
軍之士用命，書也何力之有焉？”
靡笄之役也，郤獻子伐齊。齊侯來，獻之以得殞命之禮，曰：“寡君使克也，
不腆弊邑之禮，為君之辱，敢歸諸下執政，以整御人。”苗棼皇曰：“郤子勇而
不知禮，矜其伐而恥國君，其與幾何！”
梁山崩，以傳召伯宗，遇大車當道而覆，立而辟之，曰：“避傳。”對曰：
“傳為速也，若俟吾避，則加遲矣，不如捷而行。”伯宗喜，問其居，曰：“絳
人也。”伯宗曰：“何聞？”曰：“梁山崩而以傳召伯宗。”伯宗問曰：“乃將
若何？”對曰：“山有朽壤而崩，將若何？夫國主山川，故川涸山崩，君為之降
服、出次，乘縵、不舉，策於上帝，國三日哭，以禮焉。雖伯宗亦如是而已，其
若之何？”問其名，不告；請以見，不許。伯宗及絳，以告，而從之。
伯宗朝，以喜歸，其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言於朝，諸大夫
皆謂我智似陽子。”對曰：“陽子華而不實，主言而無謀，是以難及其身。子何
喜焉？”伯宗曰：“吾飲諸大夫酒，而與之語，爾試聽之。”曰：“諾。”既飲，
其妻曰：“諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，難必及子乎！盍亟索士整
庇州犁焉。”得畢陽。
及欒弗忌之難，諸大夫害伯宗，將謀而殺之。畢陽送宋州犁於荊。